と、先(🐌)生は、まだ二(èr )人の方を見(🥎)ない。そして、や(💠)は(👵)り羽織(🌎)の(📈)紐をいじくっていたが、やっと(🎠)そ(🎪)れが(💧)か(😳)かったら(🐻)し(🔨)く、「叔父(🍲)さん―(🙁)―」
これには寿(🗑)平次も笑い出した。その時、半蔵は(🏩)言葉を継(jì )いで、(🍫)
(⛲)信玄(🐃)流の敵が、かえっ(😐)てこの奇(🚗)兵(bīng )を用いたにも係(xì )ら(🏄)ず、主税の答(🍵)えは(🏂)車(🦇)懸りでも何でもない、極めて平凡な(🍃)ものであった(🧝)。
『フウ(🥊)、君の名前(🍅)を?』と敬之(zhī )進はもう目を(🐂)円ま(🏥)るくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷(gǔ )(🛅)もおもしろくな(☔)く、そこにある平田門人仲(zhòng )間とも折り合わず(🤘)、飯田いい(🎿)だの在に見(jiàn )つけた最(zuì )後(hòu )の「隠れ家が」ま(📄)であと(📙)に見(jiàn )(🌖)捨てて、(🐇)もう(🚣)一(yī )(🏍)度中津川をさして帰(🚴)っ(🌾)て(🛴)行こう(➰)とする人(rén )である。かつ(🐤)ては横浜貿易を共(🌳)にした中津川の商人万屋(wū )安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼をう(🗾)け(🤯)、二(👾)千四百両か(👅)らの小判(📓)を預(yù )かり(🐐)、馬(mǎ )荷一駄だ(👃)に宰(🍡)領(〽)の付き添い(🔶)で帰国したその同じ街(jiē )道の一部を、多くの感慨(kǎi )をも(🚒)っ(💪)て踏(tà )んで来た人(🚢)である。以前の伊那行(🌵)きには細君も同道であった(🈺)が、その人の死をも見送(🥤)り、今度(🏢)はひとりで馬(😐)籠まで帰(🚾)って来(lái )て見(🎄)ると、旧ふるいなじみ(🎻)の(📂)伏(fú )見屋金兵衛(wèi )ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病後の身(shēn )でい(💊)るあり(🔲)さまだ。そういう寛斎もめ(🖤)っき(🏑)り(😭)年(🌈)を(🍤)取って来た。
「(🛥)だか(🗞)ら、ぺこぺ(🍛)こ(🐤)しないで(👘)もすむよう(🥙)にしてやろうかって、言っ(🥔)てるんだ。」
――自己の過ちを悔(huǐ )いもせ(🏼)ず改め(🐙)もせで、二度ふ(✋)たたびこれ(🥙)を継(📻)続するがごときは禽(⛲)獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻(kè )々として移り行(háng )く内部の変化を顧みることもなく、唯外観(🤴)により(😳)て(🏮)のみ判断す(🚬)る時は、あるいは世(shì )(🏋)の痴(chī )婦(🤡)にも(💤)劣るもの(🤜)とおぼさるべく候。すべてに徹底(🐼)を願い、真実(shí )を慕(🚰)うおのが心のか(💋)の(🤳)過ちに(✉)よりて奈何い(🤴)かばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致す(🏒)まじ。最後(🏡)の苦(🚠)汁の一滴まで呑(tiān )の(🧜)み乾ほ(♑)すべき当(🚮)然の責(zé )ある身(🕊)にて候(🖕)えば。さ(🍱)れど孤(gū )独(🕣)によりて開か(🥄)れ(💵)たるわが心の眼は(👻)余(yú )りに多き世(👤)の(🌙)中(zhōng )の虚偽(🍐)を見、何(hé )の(🔁)疑(➖)うと(😼)ころもなくその中に平然(rán )として生息する(⏫)人々を見(jiàn )、耳には空虚なる響(👅)を聞きて(⌛)、か(🔫)かるものを厭いと(🏏)うの(🥈)念は更に芭(bā )蕉ばし(🕠)ょうの心(🌆)を楽しみ、西(🍮)行さい(🕖)ぎょうの心を楽しむ(〰)の心を深く致し(🏀)候。わが常(🌒)に求(qiú )むる真実を過ちの(🤴)対(💒)象に(📤)見出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるがご(🐼)とく(🔣)なれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光ある(🌒)も(🤹)のとな(🏭)すべき向上の努(🤴)力こそわが(🏫)切な(💛)る願(yuàn )いに(🤵)候。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せ(🎹)た。彼の望(🎡)みは(🤚)、どうかして(🖖)周囲(🧐)に反抗しようとする(💺)彼女の苦い反撥はん(🥄)ぱつの(🥃)感(⏩)情(qíng )を捨てさせた(🍗)いと思って(🏀)いたからで(🦔)。それを脱け去る時(🚉)が、ほんとう(🆔)に彼女の延びて行かれる時と思(sī )っていたか(🥢)らで。
「違ふ――」
「茄子(🔕)に、ごんぼは、いらんかな(⛰)。」
と口へつけて(♏)、指で飲(🥧)む真似。
「たいていは二(👾)重(chóng )橋を見て、それから銀(yín )座に行きたがっていたようで(🚧)し(🐼)た。」(😆)
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025