と、先生(🗼)は、まだ二人の方(🙊)を見(👕)ない。そして、やはり羽織の紐をいじく(🍌)っていたが、やっとそれがかかった(🌊)らしく、(➕)「叔(🚣)父さん――」
(🧝)これに(🗼)は寿平次も笑い出した。その時(shí )(🎮)、(📄)半(⭕)蔵(zāng )(🏛)は(🥊)言(🗡)葉を継いで(✉)、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたに(🏀)も(🦁)係らず、(🐶)主税の答えは(🍻)車懸り(🤗)で(📅)も何でもない、極めて平凡(fán )なものであ(👾)った。
『フ(👓)ウ、君の名前を?(🎍)』と敬(jìng )(🚈)之進はもう(🕔)目を円まる(🔯)くして了しまつた。
(🚠)寛斎はせっか(⛺)く楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろ(😜)く(🎸)なく(🚹)、そ(🦃)こに(📬)ある平田門(mén )人仲(zhòng )間(👀)と(💞)も折(🎈)り合わず(👧)、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が」まであ(🎰)とに見捨てて、も(❄)う一度中津(jīn )川をさし(👻)て帰っ(🦒)て行こう(♑)とする人である(🎩)。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共に(🍉)した中津川の商人(rén )万屋安兵衛よろず(♋)ややすべえの依頼をう(🙏)け、(🎺)二千四百両からの小判を預かり、馬荷(hé )一(🐆)駄(🐀)だに宰(zǎi )領の(🐜)付き添い(🚓)で帰国し(🐝)たそ(😏)の同(tóng )じ街道の一部を、多(duō )くの感慨をも(🔱)っ(🎍)て踏んで来(lái )た人(🥗)である。以前(qián )(🆕)の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、(🥄)その人の死(sǐ )をも見(jiàn )送り(🚹)、今度(dù )はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見る(🚎)と、旧(😁)ふ(😼)るいなじみの伏見屋(🤡)金兵衛ふしみ(🌬)やきんべえはすでに隠居(🐅)し、半蔵(🥏)の父(fù )も病後の身で(👙)いるありさまだ。そ(🚓)ういう寛斎もめ(🤺)っきり年を取っ(🥉)て来た。
「(🦎)だから(😮)、ぺこぺこしないでも(🐢)すむよう(⛪)にしてやろうか(❎)って(💻)、言ってる(💋)んだ。」
――自己(jǐ )の過ちを(♍)悔(huǐ )い(💪)もせず改めもせで、二度(🐄)ふた(🐔)たび(🐍)これを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🔽)なりと仰せられ候。まこと(🌍)に刻(😗)々として移(♌)り行く内部の変化(✅)を(🏑)顧(gù )みることもなく、唯外(⛴)観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものとおぼさる(💼)べく候。すべてに(🔧)徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちに(🐳)よ(💎)りて奈(nài )何い(😆)かばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🚳)うんぬん致すまじ。最後(🔮)の苦汁(🐐)の一(🐿)滴(dī )まで呑(tiān )のみ乾(🏬)ほすべき当然の責ある身に(🌦)て候えば(♓)。されど孤独によ(🎙)りて開(🤨)かれたるわが(🗂)心(🍶)の眼は余りに多(duō )(⤵)き世の中(🏵)の虚(🔎)偽(🚯)を見(jiàn )、何の疑う(⏪)ところもなくその中に平然として生(shēng )息(xī )す(🤙)る人(😸)々を見、(🏟)耳には空虚(xū )なる響(👝)を聞きて、かかるものを厭いとうの(🍣)念は更に(⬇)芭蕉ばしょ(🍒)うの心(xīn )を楽し(💣)み、(🖥)西行さい(📨)ぎょ(😒)う(🥒)の心を楽しむの(🏘)心を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面よ(🦒)り言えば不幸な(⤴)るがごとくなれ(🏧)ど、必(bì )ずしも(🖕)然さら(🐖)で(🚈)、(🌃)過(guò )(📊)ちを(🆕)変じて光あるも(🏸)のとなすべき(🧓)向(xiàng )上の努力こそわが切なる願(🅰)い(🍻)に候。
と彼はそ(⭐)の包(bāo )みきれないよろこびを節子(🏴)に言って見せ(✒)た。彼の望みは(🏎)、(🌊)どうかして周囲に反抗し(🥈)ようとする彼(bǐ )(🚁)女の苦い(🉑)反(fǎn )撥(bō )はんぱつの感情を捨てさせた(👻)い(😉)と思っていたからで。それ(👱)を脱(🙃)け去る時(shí )が、ほんとうに彼女の(🚰)延び(📣)て行かれ(🚢)る時と思(📉)っていた(🏉)からで(🧐)。
「違ふ――(😂)」
「(👱)茄(🗿)子(zǐ )に、ごんぼは(🥩)、いらんかな。」
と口へつけて、指(🙎)で(🚛)飲む真似。
「たい(📻)てい(🎮)は二重橋を(👋)見(jiàn )て、そ(🎛)れから銀(yín )座に行きたがっ(🎾)ていたようでした。」
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