と、先生(🍫)は、ま(❄)だ二人(rén )の方(💂)を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじ(🛋)く(🖼)っていたが、や(🐋)っとそれがか(🔵)かったら(📦)し(🌭)く、「叔父さん――」
(💺)これには(🙄)寿平(💠)次(⛵)も(🕯)笑(xiào )い出(🚴)した。その時、半蔵は(🔄)言葉を継い(🏠)で、
信玄流の敵が、か(🔑)えってこ(♒)の奇兵を用いたにも係らず、主税の(🤑)答え(🔢)は車懸りで(😬)も何(hé )(🎦)でも(🉐)ない、極めて(😐)平凡な(🚀)ものであった(🕜)。
『フウ、君の名前を?(🐚)』と敬之進はも(👓)う(🍗)目を円(yán )(✏)ま(🙋)る(🚓)くして了しまつた(🚥)。
寛斎(🧣)はせ(🚈)っかく楽しみに(🤖)し(💳)て行った伊那(nà )(🐋)の(🌶)谷も(🤶)お(🔽)も(🐩)しろくなく、そこにある平田(🐎)門人(rén )仲間とも折り合(🆓)わず(🏜)、(🐂)飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ家が」まであ(🙈)とに見捨て(🌰)て(🐰)、もう一(🙁)度中津川をさして帰(guī )っ(🍊)て行こ(🥡)うと(🦊)する人(🏎)である。かつて(🚮)は横浜貿(📭)易を共にした中津(jīn )川(👟)の商(shāng )人万(wàn )屋(wū )安兵衛よろ(💊)ずややすべえの依頼をうけ、二(èr )千四百両(liǎng )からの(👮)小判(📤)を預かり、馬荷一(💰)駄だに(🚰)宰(zǎi )領(lǐng )(🚠)の付き添いで帰(guī )国したその同じ街道の一(yī )(🗝)部を、多くの感(gǎn )慨(kǎi )(🐯)を(🐌)もって踏んで来(lái )た人である。以(yǐ )前(qián )の(🐻)伊那行きには細君も同道であったが、その人の(👤)死を(🚉)も見送り、(👬)今度はひとりで馬籠まで帰って来て(🏾)見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふし(❇)みや(🗒)きんべえ(🥌)はすでに隠居し、半(🦑)蔵の(㊙)父も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そうい(🙄)う寛斎もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこ(👒)ぺこしないでもすむ(🍥)ようにしてや(🚎)ろうかって、言ってるんだ。」
――(🙉)自己の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふ(🍃)た(🈚)た(👟)びこれを継続するがごとき(📚)は禽獣きん(💣)じゅ(😭)うの行為なりと仰せ(🥌)られ候。まことに刻々(🌐)として移り行く内部の変化を(🙂)顧みることもなく、唯外観に(🤟)よりてのみ(👎)判断する時は(📤)、あ(🛄)るい(🏰)は世(shì )の痴婦にも劣(liè )るものとおぼ(🌪)さるべく候(hòu )。す(🦁)べてに徹底を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦痛(📂)を重ねしか。そは今更云々うん(😅)ぬん致(🏏)すま(⛏)じ。最後(hòu )の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ乾(qián )ほすべき当(dāng )然(rán )(🌌)の責ある身(shēn )にて候(⏪)えば。さ(🚄)れど孤独に(🛺)よりて開かれたる(⛄)わが心の眼は余りに(🤟)多き世の中の虚偽を見、何(hé )(😍)の疑うところもなくその中(zhōng )(💑)に平然として生(👕)息する人々を見(jiàn )、耳には空(💦)虚な(💞)る響(🥎)を聞きて、かかるものを厭い(🍍)とうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの(📁)心を楽(lè )(🌬)しみ、西行さいぎょうの心を楽しむ(🐏)の心(🦗)を深く致し候(🧒)。わが常に(🕴)求むる真(🦗)実を過ちの(☝)対象に見出した(⏬)るは、(✈)一面より言(🥂)えば不(🧓)幸(🏜)なるがごとくなれど、必(bì )ずしも然さらで、(🥘)過ちを変じて光あるも(📅)のとな(📛)すべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼(🧢)は(📮)その(⛷)包(⏬)みきれないよろこびを節子(🔰)に言(🚺)って見せた。彼の(🔪)望みは、どう(🤐)かして周囲(🚙)に反(🚵)抗しようと(😸)する(☝)彼女(📓)の苦い(😇)反撥はんぱ(🍏)つの(⛵)感情を捨(shě )てさせたい(🌈)と思っていた(🌮)からで。それを脱(tuō )け去る(🏮)時が、ほんと(🙏)うに彼(🐦)女の延(yán )びて行かれる時と思っていたから(💔)で。
「違ふ(🕙)――」
「茄子に(🚻)、(😕)ごん(🚪)ぼは(👄)、いらんか(🗯)な。」(🏯)
と口へつ(💂)けて(🕡)、指(🙃)で飲む真(🍅)似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、そ(🗓)れか(🤲)ら銀座(📙)に行(háng )きたがってい(❕)たようでし(👯)た。」
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