「しかし、今度のような時(🚰)に、(😛)大河のような(🚱)塾生を(🔜)むかえたのは、非(🚔)常(💽)にし(🌶)あわせだったね。多分(💋)大河は(🦂)いい緩衝地帯かんしょうちたいになってくれるよ。は(🎫)っ(🛀)はっはっ。」(💸)「お前に(🎼)はもうすこし背(bèi )(💘)をくれた(👵)いなあ。」
「よう来(lái )て(🏁)くれたな。」
(🕍)――さ(🥡)ア、来たぞ※(感(gǎn )嘆符(fú )二つ、1-8-75)
「(⛱)じゃ、あのこちらから…(🌅)…角(🕳)の電車へ、(😺)」と自分は一足引返ひっかえしたが、慌てて(💆)また先へ出て、
二(🍓)人はすぐあるき出した。あ(🍺)る(🍉)きながら、竜一は、自分の胸に(🖱)くっつ(🥟)いている蝗の首(🌞)をはらい落(🐐)した(📬)。
(🗨)斯かうして待(dài )つ(💽)て居(jū )る間が(🎾)実に(🌭)堪へが(😶)たい程の長さであつた。時は遅く移り過(guò )ぎた。そ(🍭)こに居た(🔟)橇曳が出て行(háng )つて(🚜)了ふと、交替(🍾)いれか(🆔)はりに他の男が入(rù )つて来る。聞(🔲)くとも無しに其(🔵)話を(🍿)聞く(🎒)と、高柳一派の(🎈)運動は非常なも(🎄)ので、壮(zhuàng )士に掴(guó )ませる金ばかりでも(🧜)ちつとやそつとでは(🏂)有(yǒu )るまいとのこと。何屋とかを借りて、事務所に宛てゝ、料(❕)理番は詰切(🅰)つめきり、酒は飲放題(tí )(🕗)のみはうだい、帰(🏺)つて来(lái )る人、出(🗽)て行く人(😫)――其(🕕)混(hún )雑(zá )は一通りで無いと言(🏗)ふ。それ(😵)に(🌃)しても(🍔)、(🉐)今夜の演説(shuì )会が奈(🔎)何(hé )ど(🛑)んなに町の人々を動すであら(🤩)うか、今頃はあ(📷)の先輩の男らし(😾)い音声が法福(fú )寺の壁に響(xiǎng )き渡るであ(📧)らうか、と(🎻)斯う想像(♋)して、会(huì )も終に近くか(🤯)と(👒)思はれる頃、丑(chǒu )松は(✋)飲食(shí )のみくひし(🚙)たものゝ外(wài )に幾(jǐ )干いく(📡)らかの茶代を置いて斯この饂飩屋を(➡)出た(🧘)。
その時(shí )お民(mín )は(⏬)、御嶽(😛)参籠(lóng )後(🌄)の半蔵(🥐)がそれほ(🏆)ど(🤔)疲れたらしい(📡)様子も(🐪)な(🤗)いのに驚い(🏂)たというふうで、夫の顔を(🔘)ながめた。「本(běn )陣鼻」と言われる(📙)ほど大きく肉(🎍)厚(hòu )にく(💹)あ(😴)つな鼻の先(🤖)へしわを寄せて笑うところ(📦)から、静(🤪)かな口もとま(🧑)で、だんだん父親(qīn )の(🥒)吉左衛門に似て来るような夫(fū )の容貌(👧)ようぼうをながめて置いて、何やらいそがしげ(🏁)に(😠)そのそばを離(lí )(🕒)れて行(háng )くの(🔕)も彼(bǐ )女だ。
(🦋)塾(shú )(🈵)生たちは(🚈)、それでやっと立(lì )ち(🕐)あがり、前(🎓)の(🚦)ほうに(🤛)進(🍀)んで来る(🔸)には来たが、しかし、(🔽)今度お(💙)ちついた時に(♋)は、講演でもきく(⏭)時のように、みん(👰)な正面を向いてすわっていた(🏆)。しかも(🕢)、朝倉先生との間に(👙)は(🌬)、まだ畳(dié )二枚ほどの距(jù )離きょりがあ(♉)った(🆗)。
門人(rén )(♌)たちが(🍪)、(🐃)孔(🚔)子の(🙁)こうし(🍳)た教(🙉)訓によって、まじ(🏔)めに自己(jǐ )を(🍂)反省する機縁を掴み得(dé )たか(🎥)は、まだ疑問であった。しかし、そ(🕚)れ以(😶)来(📬)、仲弓(🍉)の身(shēn )分や、(✅)彼の(🌴)父(🍲)の素行が、彼等の話(huà )題にの(📈)ぼらなくなったことだ(💹)けはたし(😛)かである。尤(yóu )も、(🏁)この事は、(🈯)仲弓自身(shēn )にとっては、どう(📰)でもいい事(😴)であ(🎲)った。彼(🐤)は(✡)ただ(🍷)自らを戒(jiè )慎することによ(🐭)って、(✒)孔子の知遇(😦)に応こたえればよかったのだか(😩)ら。
住(📪)職は、赤松、高野松などの太い幹の見(😺)える庭(tíng )の一部を私(sī )達に指して見せ(🤟)て(🥎)いつ(🤭)た。
そう云(yún )ってい(🏆)る母の声に、烈はげ(📰)しい愛と熱(💇)情(qíng )とが、籠(lóng )っていることを、疑うことは出来(lái )なかっ(🕍)た。
――「Yのフォ(😳)ード」(🔛)も何時迄(🤒)も「フォード」で居(🙇)られ(🎣)なくなるんでないか(😸)、と思うがな。
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