「しかし(🦎)、今(jīn )度のような時に、大河(💞)のような塾(👎)生をむかえ(🏕)たのは、非(🐵)常(cháng )にしあ(🔠)わせだったね。多(🛒)分大(🔒)河はいい緩衝(😭)地帯かんしょうちたいになってくれるよ。はっはっはっ(🐲)。」(👖)「お前(🚘)にはもうすこし背(bèi )をくれたいなあ。」
「よう(⏪)来てくれた(💧)な。」(🕙)
――さア、(🀄)来(🔼)たぞ※(感嘆符二(🔕)つ、1-8-75)
「じゃ、あ(🏅)のこちらから……角(🎟)の電車へ、」(👥)と自(zì )分は一足(zú )引返ひっか(🌨)えした(🤜)が、慌ててまた先へ出て、
二(🏤)人(rén )(🅾)はすぐあるき出した。あるきながら、竜一(yī )は、自分の胸に(🏫)くっついている蝗(huáng )の首をはらい落(luò )した。
斯かうして待つて(🕞)居る間が実(shí )に堪へ(🤒)がたい程の(😽)長さ(😂)であ(➿)つ(🍯)た。時(shí )は(🔮)遅(chí )く移り過ぎた。そこに居た橇(⚫)曳(💝)が出(🦄)て行(háng )つて(🚟)了ふ(🈚)と(🗞)、(🕰)交(👏)替い(🖨)れかはりに他(👭)の男が入つて来る。聞くとも無(👍)しに其話を聞(wén )くと、高柳一(🎾)派の運動(dòng )(🏮)は(🖨)非(fēi )常(cháng )なもので、壮士に掴ませ(💻)る金ばかりでもちつとやそつとでは有るまいとの(📅)こと。何(❤)屋とかを借りて、事務所(📰)に(🏠)宛てゝ(🤢)、料理番は詰切つめきり、酒は(📯)飲(yǐn )(📰)放(fàng )題(tí )のみはうだい、帰つて来る人、出て行く人――其(qí )(😥)混雑は一通りで無いと言ふ。それにしても、(🚮)今(🥁)夜の演説会が奈(nài )何(🕔)どんなに町の人々を動す(🚂)であら(🍧)うか、(🛋)今頃はあの先輩の男らし(🎑)い音(yīn )声が法(fǎ )福寺(sì )の壁に(🛥)響き渡(🕔)るで(🍠)あら(🥦)うか、と斯う想像し(🎺)て、(🌎)会も終に(🛰)近くか(🛠)と思はれる頃(📭)、丑松は飲食(🐿)のみく(🦇)ひしたものゝ外(💟)に幾干いくらかの(🕊)茶代を置(🐥)いて斯(sī )この饂飩(tún )屋を出(chū )(🌁)た。
その時お(💅)民は、御嶽参(🥜)籠後の半蔵が(👪)それ(🏩)ほど疲れた(💎)らしい様(🥚)子もないのに驚いたというふ(🧙)うで、夫(fū )の顔をながめた。「本陣鼻(bí )」と言わ(🐐)れるほ(📷)ど大きく肉厚(hòu )にくあつな鼻(🏨)の先(xiān )へしわを(🤟)寄せて笑うところから、静(🖖)かな口(kǒu )もとま(🌪)で(😪)、(🚤)だんだん父(📡)親の吉左(zuǒ )衛(wèi )門に似て来るような(💑)夫の容貌ようぼう(🛏)をながめて置(zhì )(🧔)いて、何や(🏩)らいそがしげにそのそばを(🍼)離れて(🐥)行くのも彼(bǐ )女だ。
塾生たち(🌏)は、それでや(🔈)っと立ちあがり(🌼)、(🛴)前のほうに(🤦)進んで来(🐉)るには来たが、しかし、今度(dù )おちついた時(shí )には、講演でもきく時のように、みんな正(🎐)面を向いてすわっていた。しかも、(🏯)朝倉先(🐽)生(shēng )との(🎋)間(jiān )には、まだ畳二(èr )(🌊)枚ほどの距離きょ(👒)り(👰)があ(🍄)っ(📐)た。
門人(rén )たちが、孔(🅿)子のこうした教(🔂)訓(xùn )によ(🐱)って、まじ(🏜)め(👼)に自己を(🔌)反省する機縁(🈯)を掴み得たかは、まだ疑問(wèn )であった。しか(🏿)し、(🚁)それ以(🐳)来、仲弓の(🎾)身分や、彼の父の素(sù )行が(🗑)、彼等の話(😥)題(🗑)にのぼらなくなっ(🦄)た(👬)ことだけはたし(👨)かであ(🦕)る。尤も、この事は、仲(🉑)弓自身にとっては、(🍯)どうでもいい事であった。彼はただ自らを(🏓)戒(🗃)慎すること(⏭)によっ(🏇)て、孔子の知(zhī )遇(☝)に応こ(⚪)たえればよかったの(🍳)だから。
住職は、赤松、高野松など(💳)の太い幹の見(🔰)え(✅)る庭の一部(🚦)を私(🚒)達に指して見せていつた。
そう云(yún )っている(🐮)母の声に、烈はげし(🔟)い愛と(♿)熱情とが(💢)、籠ってい(🛅)ることを、疑うこ(🧙)と(🍽)は出来なかっ(🚝)た。
――「Yの(🖕)フォ(⭕)ード」(🤠)も何(hé )時迄も「フォード」で(🖼)居られなくなる(🔸)んでないか、と思うがな。
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