(🧦)憲(🔎)兵隊員が県の(💫)属官に耳(🎤)う(👋)ちした。すると属(shǔ )官がまた課長に耳うちした。課長は上気した顔(🎆)をし(😺)てそれをきいていたが、二三度(❌)かるくう(🧐)なずいたあ(📇)と、何か決心がつかないらしく、じっと眼をおとして考えこんだ。する(🐉)と平(píng )尾の父(fù )が(😨)、「妙も近頃(🦂)は不可いけ(💊)なくなったよ。奥方(🎇)と目配め(🏈)くばせをし合って(😨)、と(🗞)かく銚子をこぎって不(🌧)可い(🕐)かん。第(dì )一酌をしないね。学校(xiào )で(🚥)、((👗)お酌(😎)さん。)と云(⤵)うそうだ。小(xiǎo )児どもの(🍖)癖に、相応に皮肉なこ(🥪)とを云うもんだ。」
そこへ俊亮と竜一の(🤝)父と(🌾)が、晴れやかな笑(xiào )い(🐚)声を立てながら(🕞)、這入(💳)って来た。俊亮は、正木老(🈁)人を見ると、急にあわてて、
と、(🥃)とん狂(kuáng )(💞)きょうに答えて、急い(🏤)で(👺)俊亮の(🌪)そばをすり(🌄)ぬけた(📀)。
「怖おっ(⏰)かな(🥃)い! (🎏)オッ母ッ!」と叫(jiào )(🕠)んだ(🧒)。
「(💴)うむ、言った(🛺)よ。」
と幸(xìng )作は力を(🚭)入(📰)れて言(yán )った(⌛)。
老人は、せいい(🐞)っぱいのしわ(🍭)がれ声を(🥌)ふりしぼって(🏴)、(🔶)叫(🏂)ぶの(🕤)で(💿)した。
い(🙉)よ/\旅も終りに(📨)近づいた。午後(hòu )の四時ごろには、私達(dá )(⏸)は益田から津和野を指して遠く歸路(📢)に向はうとする人であ(🗂)つた。高津へ(🏋)同(🎲)行した人(rén )(⛷)達は益田の停(tíng )(🐀)車場まで私(💀)達を送(sòng )つて來た。そのうち鮎の粕漬でも送らうなどといつて別(bié )(📶)れを惜む人がある。これから汽(🏚)車(chē )で乘つて行(háng )くとこ(📁)ろ(✅)は高(🍈)角(jiǎo )山の方で望んで來た(🛒)高津(jīn )川の(🐷)上流(🤢)に(🖖)あたると私達にいつて見せる人もあ(🍵)る(💋)。益田の宿(xiǔ )(🗝)に着くから、今またこの停車場を辭し去(qù )(🎛)るまで、こゝの驛長龜井君も暇さ(✌)へあれば私達のやうな旅人(rén )を見に來て(🚲)くれたが、これでなければ地方の驛(yì )長は勤(🧐)まらないも(💖)のかと(🌘)感心した。この龜井君、大谷君、その他の人達(dá )に(🎭)も(🈵)別れを告げ(🚞)て、(⛲)やがて(🏽)私達(dá )は(♐)益(yì )田を離れた。高津山に沿(🍼)うて、横(📤)田といふ驛を過ぎた。大田、(📁)濱(bīn )田(🗒)、津田(🔝)、(📿)益田、横田、これ(🍸)まで(☕)經て來た驛の名を數へても(🗳)田といふ名の町々(😦)も多(duō )い。私も、石見(jiàn )までやつて(😙)來てよかつたと思つた(🎨)。思(🦇)ひのほか、この(❓)地方の旅は樂(😓)しい。もしこれが(🕙)、東京から三百(⏬)里近くも離れてゐ(🎡)ないで、もつと來易いところで(🐟)あつたら、香住の大乘寺それ(🚯)から松江の菅田庵あた(☝)りは、もつと知(zhī )られていゝ場處だ(📶)と(📩)思つて見て來(lái )た(🍙)が、益(🎣)田(🔸)の醫(🔆)光寺と(🅱)萬(🕔)福寺(sì )を訪(🚛)ね(🦍)た(📆)時は一層その感(🚭)じが(🐵)深(shēn )(🥣)かつた。あの雪舟の遺し(🏓)た庭なぞは山陰(yīn )道にあ(🥁)るものの中(zhōng )で、最も(💿)美(měi )(🦔)しいものの一(yī )つ(🔔)であらう。
先生はひとりひとりにへそを押して(🐱)みた。
「まあ、長(🖨)い髪の毛(máo )だ(🎦)こと。そ(😫)う言えば、わ(🚬)たし(👁)も覚えがあ(🚚)るが、こ(🕤)れで眉(👂)まゆで(🏎)も剃そり落と(♿)す日が来てごらん――あの里(lǐ )帰りというもの(🏣)は妙に昔(👸)の恋(liàn )し(🏨)くなるものですよ。もう娘の時分(🚠)ともお別れですねえ。女はだれでもそうし(🎁)たものですからね(🥏)え。」(🐔)
(🗨)由来、人(🤚)間の歴(☔)史に(👂)苦味(wèi )(🎦)があるのも、つま(🐯)りはその辺に理由があるのである(🗳)。机(jī )の上(shàng )(😒)の打算や論(lùn )(😼)理だけで、人(rén )生(shēng )の(🎱)諸法則の価値(zhí )が解(jiě )るも(🉑)のな(🕧)ら(🎌)、人間は(🐍)何(👈)も泣いたり血を流したりする必要はなかったはずで(💹)ある。体験は多くの場合(hé )苦(kǔ )い(🦆)杯である。そ(😭)の苦い杯をなめつつ進むのが人間の常道(dào )(🤳)であり、血のかよっ(🧀)た真理を掴む道なの(🚞)であ(🏆)る。理論はいつも実(✳)践に(🥖)よってその最後(hòu )の(🎴)磨きをか(🍍)けられ(🐕)るも(📆)のだ(🎡)、という事を、われわれ(🐙)は(💣)決(jué )して忘(wàng )れてはならない(👃)。
五(二四〇(🌇))
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