先生 avあらすじ
ある朝(cháo )、暁あけ(🗺)の七(qī )つ時と(🔇)も思わ(🏐)れるころ。半(📦)蔵は(➖)本所相生町ほん(🚇)じょあいおいちょうの家の二階(jiē )(👯)に(🧤)目をさまして、(🍧)半鐘(zhōng )の音を(🦓)枕まくらの上(shàng )で聞いた。火事か(🧑)と思って、彼は起(🌸)き(💝)出(🌇)した。まず二階の雨戸を繰(qiāo )って見ると、別に煙ら(🍏)しいものも目に映(yìng )らない。そのうちに寝衣ねまきのままで下から梯子段(💨)はしごだんをのぼ(👦)って来(lái )たのは(🖌)その家の亭(tíng )(🏭)主ていしゅ多(duō )吉だ。○ 伯魚＝(🙂)＝孔子の子、(🕗)名(míng )(🌁)は鯉（參照二六〇章）
「あ(🚁)れ、芸(📲)が身(shēn )(🕓)を助けると言う、……お師(🍦)匠さん、あん(🐄)た、芸妓(jì )げいこゆえ(🌊)の、お身の上か(🦉)え。……ほんにな、仇(🐜)かたきだすな。」
「え(⛅)え、皆(jiē )無事(⌛)で暮(mù )らしてる(🐼)よう(🚸)です(🥛)。こちらへ(🤖)も御厄介ごやっか(🧜)いになったろ(📷)うッて、吾(🔨)家(🥣)う(🚕)ちのものからよろしくと(🥘)言(yán )って来ました。」
と言(🕠)いながら、寿(shòu )平次は草履ぞうりをつッかけたまま(⬆)半蔵らの歩い(🎧)て行くあとを追って来た。
「十五(⏬)人です。だって(🕠)、僕た(🔀)ちの方は(🍛)みんな子供(🕷)だから、その(🎟)ぐらいはいてもいいと(👂)思(🔞)ったんです。」
とお菊は向(🚿)（むこう(🐳)）に(⏭)光る新しい家屋を指(⛎)し(💽)て(😃)見せて、やがて母と(🌵)一(💫)緒(🅰)に畑の尽きたところへ出た。新開(kāi )地らしい道路(lù )が(💞)そ(👤)こにあ(🕝)った。
信(xìn )(🏈)一(yī )郎(🤦)は(🌨)、そう云(🕦)って(🖊)言葉を切った。
山の湯たりとも人の発掘した(👊)ものには相(✉)違(wéi )ない(😕)。昔の人は(🛳)こゝに神(shén )仏礼(lǐ )拝の(🚸)霊(🈶)場(chǎng )を結(✍)び(🚁)つけ、今の人はス(🏯)キイ(📑)場なぞの娯(🤤)楽と運(📻)動の機(jī )関を結びつける。さういふ旧いものと新しい(🤑)ものとがこゝに(🍀)は(🆔)同棲してゐる。二百(😋)年も以前から(🍤)代(🌿)々この地にあつて湯宿を営(🌅)むことを誇りとし今(jīn )だに本家分(💋)家の区別を(🎐)や(🐾)かまし(🛵)く(🧠)言ふやう(🛠)な古(gǔ )(🕌)めか(🐟)し(🅰)さは、おそらく近代(dài )的(de )なケエブル・カア(😋)の設備やその(📤)大(dà )仕掛な電気(🤩)事業とよく調(🏾)和(hé )(🆕)しないやうなものであ(🔆)るが、それがこの温泉地(dì )に(👚)あ(🔯)つては左(📨)程の不(🐞)調(diào )和で(🎽)ないのも不思議(yì )だ。ま(🈶)つたく、どこの温泉地に(✌)も見つけるやう(🆙)な卑俗なもの(😩)から、一切を洗(xǐ )ひきよめるやうな自然なものまでが(🏄)一緒になつて、(🌛)しか(🥙)もその不調和を(🦎)忘れ(👽)させる(📚)といふのも、温泉の徳であらう。
孔子は微笑(xiào )した(🙅)。そ(🐮)して(🏉)武骨(gǔ )な子路の後姿を默って見ていた。しか(♌)し、子路はいつまで経っても、木像のよ(🏈)う(🥁)に動かなかった。
「お前(💜)にも、それがわかるのか。」
この御巡(🐃)幸の諸準備には、本(🍝)県より出張した書記官や御(yù )用掛(guà )りの見分がある上に、御厩(🤯)おうま(📙)や課、内匠(jiàng )たくみ課の人々も(🔭)追い追い到着(🦒)して、御道筋(🏌)警(😃)衛の(🎊)任に当たる警部や巡査(chá )の往来も日(👼)に日に多く(🔑)なった。馬(mǎ )籠でも戸(🥡)長をはじめとして、それぞれの御用取(qǔ )(🧘)扱人というものを定めた(🗣)。だれとだれは調度掛り、だれは御宿掛(🤨)り、だれ(🔹)は人馬(mǎ )継立(lì )つぎたて掛(🛎)り、だれは御厩(jiù )掛り、だれは土木掛りと(⬅)いうふうに。半(bàn )蔵は(🤒)宗太を(🛒)通して、その役(🏇)割をしるし(🗿)た帳面を見せ(⛅)て(🍆)もらうと、旧宿(xiǔ )役人(🏢)の(🏋)名はほと(🤨)んどその中(zhōng )(😣)に出て(➗)いる(😯)。戊辰ぼしんの際に宿役人に進(jìn )んだ亀屋かめや栄(róng )吉をはじめ、旧問屋九郎(láng )兵(📽)衛(wèi )、旧(jiù )年寄役桝田屋小左衛門ますだやこ(🃏)ざえもん、(👨)同役(yì )蓬莱屋ほうらいや新(⏲)助(zhù )、同じく梅(méi )屋五助(zhù )、旧組頭(tóu )くみがしら笹(xiǎo )屋ささや庄(zhuāng )(➗)助、旧五(wǔ )人組の重立(🥥)った人々、それ(🦈)に年(🔴)若で(🏵)はあるが旧ふる(🤡)い家柄(🧀)と(➰)して伏(🍊)見(❌)屋の二代目伊(🚱)之(zhī )助(🌲)からその(🙅)補助役清(🍓)助(⛹)の名まである。しかし(📵)、半蔵には何(hé )の沙汰さたもない。彼も今は隠(🗡)居(🐑)の(😑)身で、何かにつけ(🥝)てそ(📄)う(😰)口出しもな(🐊)らなかった。た(🚢)だ宗(🧓)太が(🗞)旧本陣の相続(xù )者として今度御奉(🎡)公(🖐)申(shēn )し上げるのは、(💇)彼には(❔)せめ(🍽)て(🔥)ものなぐさめであった。
「(⛔)そう言(yán )(⭐)えば、お民、半(✈)蔵が吾家うちの地所(suǒ )や(🍾)竹(zhú )藪たけやぶを伏見屋へ譲(🐳)ったげなが、(🧟)お前もお聞きかい。」(🙈)
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