HMN481Cはじめての中出しは同じ学校の先生でしたはじめての中出しの体験でナマの気持ちよさを知ったう早熟.あらすじ
二一（二(èr )九(🦁)九） (🧢) (🐙) 四(🤖)
背は高(gāo )(🐛)い(🔲)が、(🗻)小(xiǎo )(🤭)肥こぶとり(🐱)に肥った肩のや(🔢)や怒(nù )ったのは、妙(miào )齢とし(👕)ごろには御(🚎)難(nán )だけれど(🍒)も、この位(🐶)な年配で、服装みなりが可(🚐)いと威が備(bèi )わる。それに焦茶の(🏂)肩掛ショオ(🗨)ルをし(🏛)た(🛌)のは、今日あたり(👣)の(📜)陽気(qì )にはい(🍫)ささかお(🉐)荷物(wù )だろうと思われる(⭐)が、これ(🅾)も近頃(qǐng )は身躾(♍)みだしな(🌨)みの一ツで、(🚁)貴婦人あなた方(fāng )は、菖蒲あやめが過ぎても遊ばさる(🌕)る。
「東湖(hú )先生か。せめてあの人だけは(🥁)生(⏫)かして［＃「生(👎)かして(😸)」は底本では「生かし」］置きたかった(⏳)。」
同じ士族屋(wū )敷(🚒)風の建物でも、これはいくらか(🌛)後で出(💧)来たもの(🈲)らしく、蚕の種紙(🔰)を(🥥)あ(💫)きな(🌚)う町の商(shāng )人の所有もちものに(🏵)成っていた。高瀬はすこしばかりの(🎶)畠の地所を附けてこ(🏭)こを借りることにした。
「(🚩)僕の行為は(🐜)軽蔑に(💮)値するか知らないが(🤓)、しかし、肉体の(🍻)解放は極く自然なんだ。不自(zì )然な行為の(😙)かげにこそこそ隠(yǐn )れているより、大胆(dǎn )に自(zì )然の懐へ飛び込んで行く方(🔍)が良いんだ。汚れても(🌓)その方が(🌋)青春(chūn )(🤨)だ。僕のように(🍇)敢然(rán )(🐈)と実行(háng )す(🐌)る勇(yǒng )気のない奴(🌁)は、僕を軽蔑(miè )する振りで自分の勇気の無さを甘(gān )(🐆)や(🔳)か(🕌)していやがるんだ」
平(píng )尾は土色になってしば(🤜)らく(😬)立往生していた(😗)が、あきらめた(🎬)ように壇(🕊)を(🐓)お(🕌)りると(🚅)、その足でさっ(🈵)さと室を出ていってしまった。
「何(hé )時(🏫)の(🙌)汽車？ これ(💙)から行っても、間に合うのでございま(🛁)すか？」
と森彦(yàn )は(😎)正太の家(jiā )(👱)を離れてから、三吉に言った。
渡は、だが、今(jīn )度(🤤)のには×××た(📓)。そ(😈)れは（以下二(èr )十四(🚄)字(zì )削(xuē )除(😄)） (🕍) (🃏) (🏘) 彼(bǐ )は強烈な電(📛)氣(🎰)に觸れ(🧟)たやうに、（以下六十(shí )六字(💌)削(xuē )除） (🖼) (📭) (🌥) (🉑) 、大聲で叫ん(❤)だ(😯)。
と(🚤)、孔(kǒng )子は(🚵)急に居(🈂)ずま(⚾)いを正して、射るように楽長(💟)の顔を(🥫)見(jiàn )つめなが(🚜)ら、(🍯)
多(duō )くの人の生涯(🎪)を見(jiàn )るに(🏨)、その人の出發したところと歸着したところと(🌞)は餘程違つて(🥑)見(💐)える場合が多い。宗房と言(yán )つた時代(📷)も(🤮)ある芭蕉が涙の多(duō )い(🚖)五十年(😅)の生涯を送つて、『炭俵』(📬)の詩の境地ま(✈)で(👄)屈せず撓まず歩きつゞけ(🍼)て行(🧝)つ(🉐)たといふこ(💾)とは、餘程の精(🈴)神力に富んだ(🔘)人と(🚫)思はざ(⤴)る(⏸)を得(dé )ない。
「おいしゃもじ！」とかれは背(bèi )後(hòu )を向いて(🕠)飯(fàn )を食ってる一人(🍮)の(🗨)少年をよんだ、しゃもじはおわりの一口をぐっと(🔱)のみこんで走(zǒu )っ(😐)て(🦒)きた、か(💞)れはやせて敏捷(🍘)びん(🧥)しょうそうな少年(💘)だが、(🌛)頭は扇おう(🔖)ぎのように開(kāi )いてほ(💳)おが細いので(🌨)友達(👍)はし(➰)ゃもじというあだ名をつ(📏)けた。かれは身体(tǐ )(🐢)からだも気も(💝)弱い(🛢)ので、(🧙)いつでも(🤪)強そうな人の(🛐)子分に(🉐)なって手先(xiān )に使われている。
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