が、近郷の人(rén )々はまた市九(❄)(jiǔ )郎を嗤った。
(🍫)時は六月の初(chū(🚩) )は(🥕)じめであった。汽車の(🚰)線路に添(🚾)うて、(🚶)潮の(⛲)ように(🏏)起伏(💝)している山や森の(🍸)緑は、(🈴)少年のような若(ruò )々しさを失(shī )って、む(😣)っ(💃)と(🌛)するよ(📤)うな(😕)あくどさで車(🔅)窓に迫って来ていた。たゞ、所々(🤭)植(zhí )付(📯)(fù )けられたばか(🐭)りの早苗さ(👥)なえが、軽い(🤼)ほのぼの(🈯)とした緑(lù )を、(🥔)初夏の風(fē(⬅)ng )の下(✝)に、漂わせ(🔷)ているのであった。
積むべき(🧟)贖罪(🥕)しょく(🍃)ざいのあまり(🙆)に小(🦌)さかった彼(bǐ )は(🚙)、自分(fèn )が精進(jìn )勇(yǒng )猛の気を試(👆)す(👟)べき難業(🥛)(yè )に(🐾)あうことを祈って(🚯)いた。今目前(qián )に行人(🚠)が艱難(nán )し、一年に十(shí )に近い人(rén )の(🔽)命(mìng )を奪(🥄)(duó )う難所(suǒ )を見た時、彼は、自分の身(🏋)命を捨て(🤲)てこの難(nán )所を(🐠)除こ(🎭)うという思いつ(🚗)きが旺然(rá(🚽)n )として起(qǐ )っ(🐽)た(🕢)のも無(📍)理(lǐ )で(🏨)はな(🦖)かった。二(😚)(èr )百(bǎi )余間に余る(🙁)絶壁(🔔)を掘貫(📁)ほり(💘)つらぬいて道を(🐍)通じよう(💮)という、不敵な誓願(🌖)(yuàn )が、彼の心に浮かんで(🙎)き(💲)たのであ(🕟)る。
実之助は、(🔋)馴(🏥)れ(🤪)ぬ旅路に、多(🥃)くの(🦐)艱(jiān )難を(💡)苦しみ(⏰)ながら、諸国(🚇)(guó )を遍歴し(🔞)て、ひた(🏺)すら敵かた(🎅)き市九郎の所在を求めた。市九郎をただ一度さ(📑)え見たこと(🈯)も(♌)な(🤴)い実(shí )之助にとっ(📰)ては、それは(⌚)雲をつかむがごときお(⏯)ぼつ(⛑)かなき捜索であった。五畿(😢)内(😞)き(😻)ない(🐲)、東(dōng )海(hǎi )、(❕)東山、山(😐)陰、山陽、北陸(🚔)、南海(🧠)と(🔨)、彼(bǐ )は漂泊(🍷)さすら(🤨)いの(🐅)旅(lǚ )路に年(👸)を送り(💥)年を(🛹)迎え、二十(shí )七の年まで(🦃)空虚な遍歴(lì )の(🌼)旅(🎏)を続けた。敵に対する怨み(🎢)も憤りも、旅路の艱難(nán )に消(🤺)磨せんとする(🛷)ことたびた(♈)び(🐭)であった(🛎)。が、非(fēi )業に殪(yì )たおれた父(🤥)の無念(niàn )を思い、中川(🐑)家再(🔧)興の重任を考え(🚇)る(😢)と、奮然と志を奮(🛂)い(🏤)起すの(🧥)であ(📚)った。
(🕋)時(shí )は六月の初は(🥏)じめであった。汽車の線(xiàn )路(🥖)に添う(🐍)て、潮のように起(🛩)伏している山や森の(🔯)緑は、少年のような若々し(🚭)さを失(shī )って、(🤤)むっとするようなあくどさで(🎿)車窓(chuā(🌬)ng )に迫って来(🕸)て(📚)い(🎁)た。た(🔖)ゞ、所々植付けら(✴)れた(🎢)ばかりの早苗さなえが、軽いほのぼのとした緑(🔈)を、初夏の(🚻)風の下に、漂(piāo )わせているのであった。
刳貫の入口に(😀)着(zhe )いた時、彼(👵)はそこに、石の砕(suì )片か(🍌)けら(📍)を運(✊)び出し(🚽)て(📋)い(🌃)る石(🍋)工に尋(xún )ねた。
寄進の(🧙)人夫は、い(👼)つ(🚙)の間(🍣)(jiā(🍭)n )にか、一人(rén )減(jiǎ(🍾)n )り二人減って(💎)、お(🐋)しま(🥗)いには(🍨)、市(🤕)九(🌜)郎の槌(chuí(🍪) )の音のみが、洞窟(🤠)の(🥈)闇(ān )を、打(dǎ )ち震(zhèn )わしていた。が、そばに人(🎙)がいて(🧦)も、いなくて(🆘)も(🔦)、市(🚗)九郎の槌の力は変らなかった。彼(bǐ )は、ただ機械(xiè )のごとく、渾(hún )身の(🗿)力を入れて槌(🎐)を挙(⏪)げ、渾身(shē(👇)n )の力(✊)をも(🍂)ってこ(🧗)れを(⏯)振(zhè(🌈)n )り降(🌹)ろした。彼は(🕍)、自(👧)分(fèn )の一身(🛡)(shēn )をさえ忘れ(🤪)て(🛣)いた(🗂)。主を殺(🍠)したことも(⛩)、剽(piā(💇)o )賊を働い(🏕)たことも、人を殺したことも、すべ(😈)ては彼(bǐ )の(💍)記憶のほかに薄れ(🔄)て(👊)しまっていた。
「そ(🙋)の者(❔)の俗名は、なんと申した(🤖)か存ぜぬか」(🕐)
実之(🍹)助も、そういわれてみ(📲)る(⛅)と、その哀願をきかぬわけにはいか(🎇)なか(💷)っ(📠)た。今(🍱)こ(🗞)こで敵を討と(♏)うとして(🈺)、(🚈)群(🔻)衆(zhōng )の妨害を受けて不覚を取(👟)るよりも、刳(🐃)通(🥤)の竣工(gō(🏾)ng )を(🥫)待っ(😋)たなら(🥕)ば、今で(🥐)さえ自ら進んで(🕓)討たれようとい(✊)う市(shì )九郎が、義理に感(👞)じて首を(🚸)授け(🤜)るの(🐈)は、必定(🐢)であると思(sī )っ(🖼)た。またそうした打算か(👌)ら離れても、敵と(🌍)はい(🍿)い(🚮)ながらこ(⚽)の老(😧)(lǎo )僧の大誓(😖)願を遂げさしてやるの(🐧)も、決して不快(🍐)(kuài )なことではな(😒)かった。実(🕦)之(zhī(🍖) )助は、(🛎)市(🕚)九郎と群(🕠)衆と(🌍)を等分(😶)に見な(🚸)がら(🦕)、
「実之(🤩)助様、い(👻)ざお切りなされい。おきき(👳)及びもな(🆓)されたろうが(🤜)、(🐞)こ(🕤)れは(🚊)了海めが、罪亡(wá(🍼)ng )し(🌋)に掘り穿(🛑)(chuān )と(💳)うと存じた(🕝)洞門で(🚤)ござる(📜)が、(🐻)十九年の歳月(📸)(yuè )を(📂)費やし(🎲)て、九(💷)(jiǔ )分までは竣工いたした。了海、身(🐂)を(🚐)果(🎌)つとも、もはや(🍗)年を(🙏)重(chóng )ねずして成り申(shē(🏦)n )そう(🐏)。御身の手(🎃)にかかり(🎪)、こ(🎖)の洞門の入口に血を流して(🥨)人(🏚)柱(zhù )とな(🌾)り申さば、はや思(📁)い残(cán )す(❇)こともござりませぬ(🎦)」と、いいながら(💥)、(👆)彼は見(🀄)えぬ目(mù(🍖) )をし(🖲)ば(🏾)たたいたので(💻)ある。
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