手 マン 我慢あらすじ
浅間あさまのふ(🎸)もとで(🌎)は、石ころの多い土(🌋)地(🔃)にふさ(🔴)わし(💜)い(🤕)野菜がと(👋)れます。その一つに、土地の人たちが地大(💙)根じだいこんと呼ん(🗡)でいるの(💩)があります。あの練馬ねり(🕑)まあたりの(🌳)大(😎)根(🌁)を(🛳)見た(🗝)目には(🧚)、(🤬)これで(🛬)も大(dà )根か(🍎)と(🦎)思(🍞)(sī )われるほど、ずっと形もちいさ(💲)く、色(🏸)もそ(🎳)れほ(🍼)ど(🔲)白くなく、葉を切り落(🧢)とした根(gēn )元(yuá(♏)n )のところ(👔)はか(🕋)ぶのよう(🔄)な赤(chì )みがかった(📏)色の(🗻)も(🗞)の(💲)です。
第四(🕥)(sì )章 教(👢)師はお友だちの中(😈)にも
そ(🌃)の道につ(🍨)いて南(🗓)へさ(😫)して行くと、臼田の町(😪)へ出る。臼(jiù )田(✳)に稲荷(hé )山いなりや(📬)ま公園という(🥣)ところがあって、公園前の橋のたもとあたりから望んだ千曲川の(👈)ながめは実(shí )にい(👕)い(🐜)。あれから八つ(🏢)が岳たけ山(shān )脈(🖇)の(🌯)ふもとへかけて、南佐久の谷(gǔ )が(🗿)目の(🎁)前にひら(🐘)けて(🦐)い(✒)ます(🎐)。千曲川はその谷を流(🏔)れる大(dà )河(hé )で、(💿)岸(💷)に(🏅)住(zhù )む人たち(❇)の風俗(🌗)やことばのなまりも川(🚍)下とはいくらか違うようです。岸をさ(🥝)かのぼるにつれて、馬流まながしあたりからは、さす(🏄)が(⛵)の大河も谿流けいりゅうの勢いに変る(😻)の(😫)ですが、川(➿)の中(📴)心が右岸(🕸)のほう(😌)へひどく(💝)かしいで(🕋)いるため(🤰)に、左(zuǒ )岸には川(chuān )底があらわ(😬)れ、砂は盛(➖)(shèng )り上がり、川上(shàng )から押し流(🎥)(liú )さ(🚞)れた大石(shí(😱) )が(💓)埋(mái )ま(👷)っ(🎏)て(🅱)、と(⏮)ころどころにかわやな(🤥)ぎ、あしのくさむらなどが茂(📜)っています。右岸に(🦏)見られるのは、かえで、(🏸)かば、(🛥)なら、うるしの類です。甲州(✡)街(🤣)道(📚)は(😡)そのかげにあるので(🤷)す。しん(🕞)ぼうのいい越後(hò(🆗)u )えちごの商人は昔(🍎)からそこを往復(🌜)したと(😨)聞(🛏)(wén )きます。直江(jiā(😘)ng )津な(🔞)おえつから来る塩ざかなの荷がそんな山地(dì )まで深入りしたのも、も(💎)っぱらそ(👷)の街道を千曲川(💨)について、(🥝)さかのぼったものだそうです。
そ(👎)の時です(🤵)。わたしはがけ(⛳)のわき(🤣)におっこちている小(xiǎ(🔑)o )石を(👕)拾いあ(👫)げ、それ(🎼)を谷底のほ(🔇)うへ投(🚏)げてみて、うらないごとを試みよう(🎟)とし(🌅)ました。まだわ(👰)たしも若か(🗻)ったも(🚰)のですから、もしそ(🕷)の小石が(🍊)川(chuān )の(👀)水にとどいたら、(👅)自分(fèn )でこうとき(🦐)めておい(👦)た前(🛐)途の目じる(✍)しを(💝)変えず(🛒)に(🚬)進(🕦)もう、もしま(🛅)た(🎨)その小(🤸)石がとどかなかったら(🕰)、自分の畑に(😵)はないものと思(sī )って、好(hǎo )きな(🤒)道もあきらめよう、そんなふうに思(sī )い迷った(🔂)のです。ところが、どうで(🥘)しょう、(🖖)わたしの投げてみた小石(⛴)は、一つは川の手(shǒ(❗)u )前(qián )に落ち、一つは川の中に落ちて(👈)、自(🔜)分(👌)(fè(📚)n )なが(🐽)らどうし(🐬)ていい(😴)かわか(🙎)らな(👔)かった(🍑)こと(💆)もありましたよ。
ふ(🌖)と(👙)したこと(🌼)から(🦋)、刀(😅)鍛冶(yě )来(💂)助(zhù )老(🕜)人のう(👈)わさがこの若(🎌)者(🔟)の口から出まし(♋)た。というのは、来(🔘)助(🛍)老人はそのおじさんにあた(🌜)るからであり(🐺)まし(👺)た(🍠)。わたしが初(chū(💽) )めてあ(🎾)の刀(dāo )鍛(🚭)(duàn )冶を知(📷)る(🐰)ようになったのも(🙌)、(😿)その(🏍)時(🚗)からです。聞(wén )いてみます(🕛)と(🛋)、来助老人はまこ(💞)との刀鍛(duàn )冶らしい人(🐛)で、(🧔)そ(🚡)んな人が(🕳)湖水(🍜)のほと(🚉)り(😴)にかくれているのもゆかしく思われ、どう(📦)かしてわた(♏)しはその人に会ってみ(🚬)たいと思うよう(🙊)になりまし(🎮)た。
(🕣)そう(🐏)言って呼んでくる声(📓)を聞(wé(💫)n )く(👒)ようになりますと、(🤸)さ(🧑)すがに(🌭)山家やま(🛄)が(🔐)もいい陽(👣)気(🚳)に向かいます。越後(hò(🍫)u )路えちごじから(📅)の女(nǚ )のわかめ売りの声です(🧘)。紺(👠)がすりの着(zhe )物(🛒)に(👥)、手(🤤)甲てっ(🥜)こう(🚉)を(🏑)はめ、荷(hé )物をしょった(👌)行商姿の風俗(🔗)の女がいく(⭕)組も(🍥)来て、遠く越(📿)後のほ(😅)うでとれた海草を信濃しなのの山の上まで(🍝)売りに来(📃)ます。五か月(yuè )も(🤰)の(🤮)長い冬を通り越(😴)したあ(👗)と、(🐰)ふる(✖)い(💉)野菜はす(♌)でに尽き(🥤)、(⛄)新しい野(🌸)(yě )菜にはま(🚏)だ(⛵)早(zǎo )い(🍗)とい(📩)う(🥉)四月のころには、わたしたちはこのわかめ売(🌨)り(🤹)の来るのを待ち暮ら(🐷)し(🚃)てい(🌛)るようなものです。さ(☕)んし(🔴)ょの芽(🔕)の青くも(🎾)え出(💒)す時(shí )分になって(🎻)、においのい(👗)い(🐩)田(tiá(🍖)n )楽(lè )でんがく(🚧)な(😽)ぞをか(🤪)いで(⏸)みる心持は、(💬)山(shā(👃)n )の上の冬(👌)ごもり(🙉)をしたものでな(📷)け(🐠)ればわか(🥕)りません。
三(🍠) (🍙)母を葬りに(🥃)
木(mù(🗡) )曾福(fú )島(dǎ(📿)o )きそふくしま(✝)の(🚚)姉の家から(➡)東(🕒)京のほうへ帰(🍘)(guī )って行(🐾)く時のことで(😒)した(🉐)。わ(🌝)たし(😷)はその途(tú )中で信(xì(💢)n )州小(xiǎo )諸こもろに木村先生の住むことを思い(🗾)出しました。木村先(xiān )生はわた(🏥)しの(💭)少(shǎo )年(nián )時代に、(👭)東(🧜)京神田(tiá(🐺)n )かんだ(💏)の共(gòng )立学舎で語(yǔ )学を教(😩)わ(🗝)っ(🐹)た(🐇)古い教師(shī )で(📢)あり(👌)ますし、(🌎)その後ごわたしが芝(🏫)白(bái )金(🛸)(jīn )し(🙃)ば(🚬)し(⬅)ろかねの明治(🦖)学院へかよったころ(🥤)に(🎖)も先生は近くの(🍍)高輪たかな(🕒)わに(🎎)住(zhù )んで(🚦)いたもの(🐭)で(🛢)すから、よくおたずね(🤲)した(♓)ことがありまし(🚄)た。先生が(🖕)信州(🥥)(zhōu )のい(🥙)なかに退かれてからはお目(🈚)にかかるおりもなか(🌬)ったの(👌)で(🏴)、(🕜)久(🆕)(jiǔ(🐩) )しぶり(💇)で先生のお顔を見(jià(📣)n )た(🤺)いと思(👌)い、小諸の耳取みみ(🐩)とりというとこ(👢)ろにある(⛹)先生の家をたずね(🍈)ました。わた(💞)しが小諸の土を踏んでみた(🛋)のも、それが最初の時でした(🤸)。
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