素股 素人

A「ふん、な(🖕)い(🕖)事が(🐙)あ(🧖)るもんか、女と男と勝負事をすりゃ、(📽)いろんなおまじな(🍨)いをするもん(📃)だわ。あ(👝)たし余所よ(🔼)そ(🤱)で見たことがある(💐)わ。子供の時分(⛓)に(🈂)、内で姉さんが男の人とお花(💱)をする時(🚊)、傍そばで見ていた(🐡)ら(🏼)いろ(🌉)んな(🎞)おま(😴)じないを(🐶)や(🚏)ってたわ(🌥)。ト(🍹)ランプだ(🅱)ってお花とおんなじ(🎂)事じゃ(🥙)ないの。………」

A「知らん」

A「ただね、あなたがお苦し(🧞)そうだと、(🈴)あ(🍋)たし(🔊)も苦しいの。」(⭕)

A　私は建築のこ(Ⓜ)とに(🚟)つい(📶)ては全く(😨)門外漢であるが(🐙)、西洋の寺院(⚾)のゴシ(🧔)ッ(🔐)ク建築と云う(💕)ものは屋(💾)根が(🌇)高く／＼尖(🙁)っ(🐦)て、その先が天に冲せ(⌚)んとしているところに美観が存(💁)する(🦀)のだと云う。これに反して、われ／＼(🍷)の(🕺)国の伽藍では建物(🗂)の上にま(⛅)ず大きな甍(🚜)を伏せて、その庇ひさしが(🤽)作り出す(🕒)深い廣(🏏)い蔭の中(🅱)へ全体の構造(🎇)を取り込んでしまう。寺院(👹)のみならず、宮殿で(🥓)も、庶(🏭)民の住(💾)宅(🈸)でも、外から(☕)見(🐺)て最(🕣)も眼立(🚸)つも(🔏)の(📗)は、或る場合(🌮)には瓦葺き、或る場合には茅葺き(💮)の大きな(☕)屋根と、そ(⏱)の(🍧)庇(👅)の(👀)下にたゞ(🐤)よう濃い闇である。時とす(😥)ると、白昼といえども軒(♍)から下(🦌)に(🍡)は(📓)洞穴のような闇(🌐)が繞っていて戸口(📖)も扉も壁(♉)も(🍹)柱も殆ど見えないことすらある(🕳)。これは知恩(⛄)院や本願寺のような宏壮な(🔟)建築でも、草深い田(👹)舎の(🦈)百姓家で(🈵)も(🐳)同様であって、昔の大概な建物が軒から下と軒から(🦔)上(🥝)の屋根の部分とを比べると、少くと(📔)も眼(🥉)で見たとこ(✝)ろでは(🏟)、(🏝)屋根の方が重く、(🗨)堆(🌖)く、(🚶)面積(㊗)が大(🎐)きく感ぜら(♓)れ(🐲)る。左様(👡)に(👻)わ(🎉)れ／(🗯)＼が(🚞)住(🎧)居を営む(🔼)に(📣)は、何よりも屋根と云(❇)う傘を拡げて(🤐)大地に一(😅)廓(🕖)の日かげ(🦃)を落(🌇)し、その薄暗い(🏻)陰翳の中に家造りをする。も(✝)ちろん西洋の家屋にも屋(👙)根(🔕)がない訳ではないが、それ(🏄)は日(🎙)光(💮)を遮蔽するよ(📞)り(🙋)も雨露をしのぐための方が主であって、蔭はなるべ(🔼)く作らない(⚽)よ(🍺)うにし、(💟)少しでも(⚡)多く内部を明(🙋)りに曝すようにし(📭)て(🅿)い(💸)る(🚭)こと(🗣)は、外(🤨)形を見ても頷(🚫)かれる。日本の(⚫)屋根を傘とすれば(🍖)、西洋のそれは帽(🔽)子でし(🚾)かない。し(🐋)か(㊗)も鳥打帽子の(🚶)よう(🐇)に出来る(🚞)だ(🍿)け鍔つば(📁)を小さくし、(😢)日(🎌)光の(🦉)直射を近々と軒端に受ける。けだし日本家の屋根の(🐿)庇が長いのは、気候風土(🚒)や、(🌉)建築材料や、その他いろ／＼の関(🚕)係があるので(🏙)あ(🚜)ろう。たとえば煉瓦やガ(🀄)ラ(🧘)ス(⏮)やセメ(🐈)ント(🚁)の(🕰)ようなもの(🏘)を使(🏒)わ(🎳)ないところか(🤙)ら、横なぐりの風雨を防ぐために(💭)は庇を深くする必(🌜)要があったであろうし、日本人とて暗(🚰)い部屋よりは明るい部屋(😡)を便利とした(🦎)に違いないが、(🛵)是非なく(💶)あ(📬)ゝなっ(🕗)たの(🥧)でもあろう。が、美と云うも(🍻)のは常に生活の実際から発達する(🕞)もの(🐆)で(💇)、暗い部屋に住むこ(🖐)とを餘儀な(🌨)くされたわれ／＼の先祖は、(😰)いつしか陰翳のうちに美を発見し(⛵)、や(🔴)が(🍏)ては美の目的に添うように陰翳(🚭)を利(😴)用(🍒)するに至った(🕤)。事実、日本座敷の美は全く陰翳の濃淡(😔)に依っ(🥩)て生れている(💗)ので(🍜)、(🚇)それ以外に何もない。西洋人が日本(🚨)座(🌐)敷(👩)を見(🍺)てその簡素な(🕤)のに驚き、た(⏲)ゞ灰(🚎)色の(🙋)壁(🦊)があるばか(📄)りで(📹)何の装(🕦)飾もないと云う風に感じる(🕊)のは、彼等(🔇)としてはいかさ(🎮)ま尤もである(⛎)けれども、(🚹)それは陰(🗿)翳の(🥄)謎を(🔌)解しな(🔦)いから(🤓)であ(📗)る。われ／(🌐)＼(🥚)は(🎈)、そ(🔎)れでなくても(👥)太陽の光線の這入りに(🕞)くい座敷の外側(🔅)へ、土庇(📯)を出(🥉)し(👼)たり縁側を附け(🐱)たりして一層日光を遠のける。そ(🚁)し(🦐)て(🥔)室内へ(🎆)は、(🎥)庭(🕟)からの反(🏎)射が障子(⛽)を(🐒)透して(🐆)ほの明るく忍び込むように(♍)する。われ／＼(🤸)の座(🛡)敷の美の要素(👧)は(😃)、(🈳)この(🦈)間接の鈍い光線に外ならない。われ(🚄)／＼(🏘)は、こ(🌄)の(🧓)力の(🚂)ない、わびしい(🦍)、果敢はかない光(🗞)線が(🌪)、しんみり落ち(🔭)着(🤺)いて(🦍)座敷の壁(🤗)へ(🀄)沁み(🍼)込む(🤾)よう(🔟)に、わざ(🛠)と調子の(♋)弱い色の砂壁を(🙏)塗る。土蔵とか、厨とか、廊下の(📁)ようなところへ塗(📀)る(🔑)には照りをつけるが(🔄)、座(🆗)敷の壁(👷)は殆ど砂壁で、(🤾)め(🐮)ったに光らせ(😃)ない。も(🍔)し(🐞)光らせた(🎐)ら、そ(🕚)の乏しい光(🕺)線(🔳)の、柔かい(👄)弱い味が消える。われ(💷)等は(🚆)何処(📸)までも(🖨)、(⛩)見るか(⬅)ら(🍆)におぼつか(🕳)なげ(🔏)な外光が、黄昏色の壁の面に(📘)取り着い(😽)て(🤝)辛くも餘命を保っている、あの繊(🚗)細(💻)な(🐫)明(⏯)るさを(💁)楽しむ。我等に(❄)取っ(🌃)てはこの壁の上(💪)の明(🍯)るさ或はほのぐらさが(🤠)何物の(🤫)装(➰)飾(🕙)に(🕴)も(🧢)優るので(💜)あり、しみ／″＼と(🚞)見飽きが(🍥)しないのである。さればそ(🕌)れらの(🕰)砂壁がその明るさを(👲)乱(🌃)さないようにとたゞ一と色の無地(🏰)に塗っ(🐨)てあるのも当然であって、座敷毎に少し(➰)ずつ地色は違(🍤)うけ(🥓)れ(📪)ども、(➕)何と(🔦)その(👅)違いの微(🛩)か(💞)であること(🤷)よ(♍)。それは色の違いと云うよりもほんの(⏪)僅かな濃淡(🚢)の差異、見る人(👿)の気分(📠)の相違(📄)と云(🌰)う(😣)程(📸)のもので(🛬)し(🀄)かない。しかもその壁(❌)の(🥪)色の(🖨)ほのかな違いに依(❇)って、また(💍)幾ら(🌛)かずつ(🦉)各※(二の字(🍢)点、1-2-22)の部屋の陰翳が異なった色調を帯(🚹)びる(🔭)の(👽)であ(🔚)る。尤も(💜)我等の座敷にも(🛂)床の間と云(📬)う(⬅)ものがあって、掛(🏮)け(👍)軸(🎐)を飾り花を活けるが(💚)、しかしそれ(🔀)らの軸や花もそれ自(🔅)体が(🏯)装飾(💫)の役をしているより(👮)も、陰翳に深みを添える方が主になっ(🔞)ている(👮)。われ(🥧)ら(🎱)は一つの軸(🔙)を掛け(🍱)る(🤡)にも、(🐂)その(♏)軸物とその(🎃)床の間の壁(🚕)と(🐰)の調和、即ち「(📏)床うつ(😚)り(🚾)」(🤐)を第(🐩)一に貴ぶ。われらが掛け軸の(😍)内(♋)容(🐰)を成す(👼)書や絵の(🔻)巧拙と同様の重要さを※(「こ(🤐)ろもへ(👐)ん(🍳)＋(🖊)表」、第(🚀)4水準2-88-25)具ひょうぐに置くのも、実に(🎦)そのためで(🏛)あっ(🚌)て、(🌾)床うつりが(🈹)悪かったら如何なる名書画も掛(📛)け軸としての価値がな(〽)くな(✨)る(🧓)。それと反対に(✈)一つの独立した(🌨)作(💉)品(🔗)と(🍪)しては(🏈)大した傑作でもな(💥)いよう(📦)な(🤓)書画が、(🥩)茶の間の床(🏾)に(🍡)掛けてみると(🍸)、非常に(🍍)その部屋との調和がよ(🈳)く(🆗)、軸も座敷も俄かに引き立つ場合(🕓)がある。そしてそう云う書画(🐵)、それ自身と(⏩)して(🏰)は格別のも(🐘)のでも(🗿)ない軸物の何処が調和するのかと云えば、それは常にその地紙や、(🔊)墨色や、※(「ころ(🚽)もへん＋表」、第(🏤)4水準2-88-25)具の(🎒)裂きれが持っている古色にあるのだ。その古色がその床の間や座敷の暗さと適(💕)宜(🐤)な釣り合いを保つの(👡)だ。われ／＼はよく京(🗜)都や(🏜)奈良の名刹を訪(😕)ねて、(🎗)その寺(🔺)の宝物と云わ(⬅)れる軸物が(🕣)、奥深い(😍)大書院の床の間にかゝっているの(🐯)を(🦇)見せ(🍻)られるが、そ(🌂)う云(🏴)う床の間は(👑)大概昼も(😏)薄暗いので(🎇)、図柄な(⏮)ど(👽)は見分けられない、た(🍢)ゞ案内人の(🏣)説明を聞きなが(🔠)ら(🎍)消えかゝっ(⛏)た墨色(🔇)のあ(🚙)とを辿って多分立派な絵な(🗓)のであろうと(🖨)想像する(🕚)ばかりであるが、(🤕)しかしそのぼやけた古画と暗い床の間(💳)との取(🍓)り(🆚)合わせが如何にも(♍)しっくりし(🔟)ていて(🚦)、図柄の不(🎥)鮮明などは聊かも問題でないばかりか(⚓)、却ってこのくら(🍃)いな不鮮明さがちょうど適し(⛹)てい(🎚)るよ(😻)う(🐜)にさえ感(🚏)じる。つま(📼)りこの場合、(🈂)その(🃏)絵は覚束(💞)ない弱い(🍈)光り(🐌)を(👺)受け留め(🛳)るための一つ(🤵)の奥床しい「面」に過(🛬)ぎないの(♍)であって(🔄)、全く砂壁と同じ作用をしかしていない(🍠)のである。われら(⚓)が掛け軸を択(🏹)ぶのに時代や「さび」を珍重(🎚)す(🐤)る理(🌦)由はここにある(🚠)ので、新画は(🐊)水墨や淡彩のものでも、(🥤)よほど注意しな(💕)いと床(📱)の間の陰(🏼)翳を打ち壊(🤴)すのである。

Aと(🧠)、幸子が云って、(🏟)

A「(🔮)帯は(🎽)どれにきめる(⛱)んです」