「(🔀)あ(🍱)まり先き立たねえ(🐫)方(fāng )えゝべ。ん、(🤦)源(yuán )。」
「大(🚔)きな圖體し(👮)やがつて、この野郎(🏽)。」(🐼)
「(😓)よく聞いてみれば(🐐)、お芳ア、そんなに札(zhá(🦊) )幌(huǎng )さ行えぎたい、行ぎたいつて、行つたんで(🔚)ねえ(🐽)ツてなア(💬)。」
(🚃)源吉は(🔣)、どつこいし(🚯)よ、(🚛)と云(yún )つた風に腰(yāo )をあげ(👢)て、表へ出(chū )て行(háng )つた。
そ(🎛)れから、何(🍈)邊も同(🚪)じ(🌜)事を、グル/(🕧)\(😚)繰り(🥝)かへ(🛬)して、(🗼)「がつしり(🔡)か(🧞)ゝ(🈹)つてや(📌)るべ。」といふことに決つた。そ(💷)れで皆(🅾)が、やう(📰)やく(❕)別(🤚)れ(🥞)た。
年(🎲)(nián )寄(🙈)つた(🎎)百姓が上(🧑)つた。――(🍸)色(🛷)(sè(🌔) )々説(shuì )を(🎃)きい(🙅)たけれ(🌏)ども、みんな「不義不忠(🔖)(zhō(🔛)ng )」のこと(🕋)ばかりだ、(🐯)と云つた。言葉が齒からも(🕕)れて(🏿)、一(yī )言(💘)々々の間に(💄)、シツ、シツといふ音が入つた。――地主樣と自分(fèn )達は親(qīn )子のや(🏓)うなもの(🚨)だ。若(👗)いもの(🎼)は、そ(🦗)れを忘(🦕)れ(🎲)て(👚)は(🥘)ならな(🎊)い。「いやしくも」地主樣にたてつくや(💒)うなことは(🔐)しない(🎱)ことだ。「畑でも取(🚦)り上げられたらどう(🗽)するんだ。」――さう云(yún )つた。「お父アーン、分つたよ。」と(😔)、(🎉)後(hòu )か(🦏)ら叫ん(🛬)だも(➕)のがあつた。終つてその年寄が(🦑)壇を下り(🐛)ると、又ガヤ(🗯)/\した。
源吉(🔬)は、芋(yù )を(🙏)喰ひあきると(🎙)、火箸をもつたまゝ(♍)、爐の(🦍)中を見てゐた。火(🥫)箸で、火(huǒ )のオキを色々に、(🐴)な(🈯)らべてみ(🚔)た(🤣)り、崩してみたり、(⏰)しばらくさう(👣)し(📲)てゐた。
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