子罕しかん第九(🌏)
○ 周(🕷)公(💢)==(🛥)すで(🔬)に前(🔎)(qián )にも述べたよう(📺)に、(🤰)周(🍦)公(gōng )は武王(🍣)をた(🐥)すけて周室(🧠)八百年(🚇)(nián )の基礎を定(🆕)めた人で(👛)あ(🗺)る(👖)が、そ(🍋)の人(🎅)となりは極めて謙(qiā(🎢)n )虚で、「(📢)吐哺握髪(⛹)」とい(🕳)う言葉(💪)で(🚡)有名(😔)なように、食(🛩)事や、結髪の最中でも天下の(🌬)士を迎(yí(📫)ng )えて、その建言(💕)忠(zhōng )告(gào )に耳を(🚰)傾(🤝)けた人である。
「聖(🚆)とか(🕊)仁とかい(🎸)うほどの徳(📳)は、私(👍)には及びもつ(➖)かない(🎥)ことだ。ただ(🍗)私(sī )は、そ(🕺)の境地を(📁)目(mù )ざして厭(🐨)くことなく努力して(🕗)いる。また私の(😕)体(tǐ )験をとおして倦(🐪)(juàn )むことなく教(jiāo )えて(🚚)いる。それだけが(🔥)私(🕔)(sī )の身上(shà(👇)ng )だ(🥃)。」
○ (🐒)綱==これを「網(wǎng )」の誤り(🛣)と(🦄)見て「一網(wǎ(📪)ng )打(dǎ(👙) )尽」の意味に解す(🥕)る説もある(🐃)。しかし、当時(shí(📫) )の(🌓)魚獲(huò )法(🌔)に、大綱(gāng )にたくさんの小綱をつけ、その先に釣針をつけて、それを水に流(🕔)す方法(fǎ )が(🏺)あり、それを綱(🔬)といつた(🤗)という(🐋)のが正しいようである。しかし(👶)、(👠)いずれにしても、本章の結局の意味に変(biàn )りはな(😑)い。
花(huā )咲(🤽)きゃ招(🆓)(zhāo )く、
一一(🥔)(yī )((🚰)一(yī )九(🗺)五)(👴)
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