ゾンビがあふれた世界で エロ6.0

A　ご亭主は、(🐱)きょとんとした顔にな(Ⓜ)っ(🐂)て(🐶)、

A「こ(🦅)んないいところは(✖)ほか(🤸)に(👔)ないわ。あたしたちは仕(🥤)合せだわ。いつまでもこ(🛷)こに(🍓)いて(💐)、この赤ちゃ(😜)んの背中をあた(💈)ため、ふとら(⛷)せてあげた(😐)いわ」(📚)

A「ま(🏄)あ(🎋)、そ(🔰)んな事、(🤬)本気で(🏼)あなたは言つ(🔙)てゐるのですか。」とお婆さ(📵)ん(💶)は、最後に呆れ(💛)て笑ひ出した。

A「浜田君、まあ何(⛄)にしてもこんな所で(🏹)しゃべってもいられないから、何処(🍗)かで飯でも喰いながら(🧝)、ゆ(🚩)っ(😰)くり(😱)話そうじゃありませ(🏹)ん(🙎)か。まだまだ沢山聞(🚨)きたいこ(⬅)とがあ(🧒)るん(🦎)で(🔜)す(👃)か(🚟)ら」(😜)

A　私(🎌)はその(🔩)払戻し用紙に四拾円也(📩)としたた(📇)め、それ(🗻)から通帳(🌁)の番号、住所、氏名(🎑)を書き記(🧑)す。通帳には旧(🤮)住所の青森市何町何番地とい(👸)うのに棒が引か(💟)れて(🥑)、新(🕳)住所(🐟)の北津軽郡金(🎦)木町何某方というのがそ(🎓)の傍(😋)に書き込ま(👬)れてい(💺)た。青(🐽)森市で焼かれてこち(⏲)らへ(❓)移(🦔)って来(👸)たひとか(🙄)も知れ(🥚)ない(🚝)と安易に(🔗)推量したが、果してそれは当っていた(🥐)。そう(🔎)して、(🎂)氏名は、

A　(🛣)諸君はま(😠)たそう云(📋)う大(🔷)きな(⬛)建(😥)物の、(📽)奥の奥の部屋へ行くと、(🤶)もう全く(😠)外(⏯)の光(👖)りが(➖)届か(👺)なくなった(🗿)暗がりの中にある金襖(😋)や(😘)金屏(👰)風が(🕖)、(🗝)幾間を隔てた遠(🐷)い／＼庭の明りの穂先を捉えて(🏰)、ぽうっ(🚳)と夢のよう(➰)に照り返し(💭)て(👚)いる(🌄)のを見たこと(👫)はないか。その照り(📎)返しは(🚮)、夕(🎣)暮(🍦)れの地(😇)平線の(🚨)ように(🏞)、あたりの闇へ実に弱(🍆)々しい金色の(🌳)明りを投げてい(🤼)るのであるが、私は黄金と云うも(🚐)の(🗣)があれほど沈痛な美しさを見せる(🕔)時は(🏑)ないと(🥎)思う(🚾)。そ(👛)し(🐣)て、そ(👡)の前を通り過ぎ(😅)なが(❣)ら幾(😑)度も振り返(🚕)って見直す(🥍)ことがあ(🛄)るが、正面から側面の方へ歩を(🏢)移(🅾)すに随って(🐗)、(🐀)金(🕋)地の紙(🎐)の(🏍)表面がゆ(📓)っくりと大(🕋)きく底(🐒)光りする。決して(🛴)ちら／＼(⭕)と忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変えるように、きらり(🗄)、と(💢)、長(〰)い間を置いて光る。時とすると、たった今まで(🍒)眠ったような鈍い反射(👣)を(⛴)していた梨地の(👵)金が、側面へ廻ると、燃え上るように耀やいているのを発(🛅)見して、(⌛)こんなに暗い所でどうし(🛍)てこれだけの光(📔)線を集(🕥)めること(📛)が出来た(🕋)のか(🥜)と、不思議に思う。それで私(📼)に(🔻)は昔の人が(🔤)黄金(🧒)を(🦍)佛の像(🍅)に(🦆)塗(🥋)ったり、貴人の起(🤣)居する(⚽)部屋の四壁へ(⛳)張った(💭)りした意(🤫)味が、(🎞)始(🥗)めて頷けるのである。現代の人は明るい(🆘)家(❗)に(🌐)住ん(😱)でい(👀)るので、こ(🌁)う云(🐬)う黄金(📟)の美しさを知らない。が、暗い家に住んでいた昔の人は、そ(🔔)の美しい(💜)色に(✅)魅せら(💮)れた(🔘)ば(🌝)かりでなく、か(📔)ねて実用的(🥑)価値(📏)をも知っていたの(🙈)であ(😐)ろう。な(🥡)ぜ(😷)なら光線の(🎸)乏しい(🥧)屋内で(🙋)は、あれがレフレクター(🥪)の役目(🕦)をし(👗)た(🎃)に違い(🔛)な(🎵)いから(🤵)。つまり彼等は(🗃)たゞ贅沢に黄金の箔や(🏿)砂子を使った(💞)のでは(👏)な(🧣)く(🍩)、あ(🈚)れの反射(🐸)を利用して明(🍭)りを補った(🦓)のであ(💧)ろう。そうだとす(🈲)ると(📑)、(😳)銀やその他(🔜)の金属はじ(🔴)き(🕔)に(🐪)光(🍰)沢が褪あせてしまうのに、長く耀(💑)やきを失わないで室内の闇を照(🍹)らす黄金と云うも(🕵)のが、異様(👽)に(🐉)貴ば(❣)れ(🛋)た(🍨)で(🌲)あ(🎋)ろう理由を(⏪)会得する(🍃)ことが出(📉)来る。私は前に、蒔(🐮)絵と云う(㊙)ものは暗い所で見(🛴)て(👙)貰うよう(🆓)に作られ(🕧)てい(🚌)ることを云ったが、(🚯)こ(🎉)うしてみると、啻ただに蒔絵ばかりでは(🔳)ない、(🍆)織物などでも昔のものに金(🤥)銀の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理(🥑)由に(👯)基づくことが知れる。僧侶が(👼)纏う金襴の袈(🤠)裟けさなど(🔪)は、その最も(😖)いゝ例ではない(♓)か(😈)。今日町中まちなかに(🤦)ある多く(🎳)の寺院は大概本堂を大(🚹)衆(🦏)向きに(🗻)明る(🤓)く(🌺)してある(🔮)から、あゝ(😪)云う場所では(🙋)徒(🙁)ら(📿)にケ(♌)バケバしいばかりで、どんな(🗺)人柄な(😾)高僧が着てい(🕥)ても有難(🥌)味を感じることはめったにないが、由(⛓)緒あるお寺の(🧔)古式(🏓)に(🏭)則っ(🚕)た佛事に列席してみると、皺しわだ(🤐)らけ(🚨)な老僧の(💛)皮膚と(🌓)、(🐅)佛前の燈明(💙)の明滅(🥎)と(🎒)、あの金襴(🐪)の地質とが、いかに(📣)よく調和し、いかに荘厳味を(😣)増し(🚉)て(👊)い(👩)るかが(🧓)分るので(🚇)あって(🧘)、それ(🌗)と(👼)云うのも、蒔絵(🍹)の場合(🍑)と同(🌲)じよう(🏾)に(⬛)、派手な織り模様(🧜)の(👙)大部(📔)分を闇が隠してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少(🕚)しずつ光るようになる(🗄)からである。それか(⛓)ら、(🥘)これ(Ⓜ)は私一人だけの感じであ(💦)るかも知れないが(😛)、(📧)お(🍄)よそ日本人(🍓)の(🐱)皮(🍀)膚に(👶)能衣裳ほど映(🕷)りのい(💄)ゝ(🦇)も(🏴)のはないと思う。云(🚿)うまでもなく(🚼)あ(🤹)の衣裳には随分絢(🙃)爛なものが多(📝)く、金銀が豊(🥒)富に使ってあり(🌀)、(🏋)し(😜)かも(🛥)それを着て出る能役(👱)者(🛋)は、歌舞伎俳優のよ(🧖)うにお(🛎)白粉を塗ってはいないのであるが、日本人特有の赧あかみ(👖)がかっ(🦐)た褐(🤓)色の肌、或は黄色味をふ(😖)く(💰)んだ象(🚊)牙(🍚)色(😫)の(🔄)地顔があんなに魅(🧜)力を(🌄)発(🆘)揮する時はないの(⛏)であって、私はいつも能を見に行く度毎に感心す(💜)る。金銀の織り出しや刺繍のある袿う(📶)ちきの類もよく似合(➕)うが、濃い(🚆)緑色(🎛)や柿色の素襖、(🎰)水干(🚔)、狩衣の類、白無地の(🎆)小(🎨)袖、大口等も実によく似合う。たま／＼(📣)それが美少年(🕒)の能役者だと、肌(🚭)理き(🧝)めのこ(♑)まか(🐷)い(🛁)、若々(🐼)しい照り(🌔)を持った頬の色つやな(📱)どがそ(💿)の(💹)ためにひとしお引(🌄)き立てられて、(🏂)女の(😶)肌と(🧢)は自(🧓)ら違っ(❤)た蠱惑こわく(🏎)を含ん(✨)でいるように見え、なる(🥢)ほど昔(🥚)の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🍼)は(👻)此処のことだなと、合(♍)点(🍸)が行く(🌪)。歌(🏓)舞伎の(❎)方でも(🥀)時代物や所作(🍦)事の衣裳の華美な(🌌)こ(💓)とは能(🕜)楽の(👢)それに劣(🕠)らないし、性的魅力(🎗)の点に(📛)かけてはこの方が遙かに(👽)能楽以上とさ(🚦)れ(🛐)ているけれ(🤔)ども、両(🕤)方をたび／＼見馴れ(📁)て来ると、事実はそれの反対である(🛡)ことに気が付(🛠)くであろう。ちょっと(👿)見た時は歌舞伎(🐭)の(🐉)方がエロ(🕷)ティックで(〽)もあり、(🍊)綺麗でもあ(🙄)るの(🐂)に(🥫)論はないが(📬)、昔は(💌)とにか(👊)く、西洋流の照(🕍)明を使う(🍦)よう(👡)になった今(🏁)日の舞台では、あの(👥)派手(🕕)な色彩がや(🔜)ゝとも(🤠)する(🔐)と俗悪に陥り、見飽(🦀)きがする。衣裳もそうなら、化粧とてもそうであって、仮に美し(🛴)いとしてからが、それが(👇)何(📤)処までも作(🌁)った(🧛)顔で(🤷)あってみ(💹)れば(🙏)、(🦀)生(🏕)地(💡)の美しさ(🥏)のような実感が(🏖)伴わ(👞)ない(😣)。然る(🎢)に能楽の俳優は、顔も、(🐴)襟も、手も、生(🍡)地のま(🛋)ゝで(👴)登場(⛺)する。さ(🔫)れば眉目(🏁)のなまめかしさはその(🗓)人本来の(🗻)もの(🥉)であって、毫もわれ／＼の眼を欺いているのではな(📐)い。故に能役者の(🦐)場(🛠)合は女形や二(🕸)枚目の(🌎)素顔に接して(🈳)お座(👱)がさめたと云うようなこ(🔎)と(🏛)は有り得(➡)ない。たゞわれ／(🦔)＼の(🗄)感(🦈)じる(🛸)こ(〽)とは、われ(📖)／＼(🍎)と同じ色の皮膚を持った彼(🕛)等が一見似合いそう(😍)にも(✨)ない武家時代の派手な衣(🤨)裳(🥅)を(🏳)着(🈵)け(✒)た時に如何(😌)に(🆎)その(☔)容(👯)色が(🌪)水際立って見(🎹)えるかと云う一事である(🅾)。かつて私は、「皇帝(❄)」の(🎹)能(👹)で楊貴妃(🎚)に扮(🍏)した金(🔤)剛巌氏を(🎽)見たこと(🍒)があったが、袖口から覗いて(🐬)いるその手の(💥)美しか(😕)っ(🛀)たことを今(🈸)も(🛥)忘れない。私は彼の(〰)手(🤩)を見ながら、しば／＼膝の上(🍿)に置い(🔽)た自(🍶)分の(🦑)手を省(🥕)みた。そして彼の手がそんなにも美しく(👭)見(🕞)えるのは(🎪)、手頸(🔤)か(🐂)ら指先に至る微妙な掌てのひらの動か(🐟)し方(🖱)、独特の技巧(🆎)を罩こめ(🔌)た指(⏱)のさ(🦌)ばきにも因(😮)るので(🕶)あ(♓)ろうが、(✋)それにしても、その皮膚の色の(🐁)、(😅)内(✳)部から(🔗)ぽうっ(🎸)と明りが射(🚂)してい(📂)るような(📭)光沢は(😸)、何処(🕠)か(😓)ら来るのかと(🛤)訝しみ(📎)に打たれた。何と(🎛)な(🖕)れば、それは何処まで(⤵)も普通の(💒)日本(🏄)人(🔂)の手(💷)であって、現(🛷)に私が(🚎)膝(🧜)の上についている手(🕥)と、(😗)肌の色(🐌)つやに何の違ったところ(⬜)もな(😛)い。私は再び三たび舞台の上(🎶)の金剛氏の手と(🕢)自分の手とを見(🐢)較べ(🤨)たが、(🛄)いくら見較べても同じ手である。だが(🔶)不思議(✳)にも(🍃)、その同じ(🛎)手(😧)が舞台にあっては妖しいまでに美しく見(🌯)え(🌬)、(〰)自分の膝の(📱)上にあ(🤟)っては只の平凡(🍵)な(🏐)手に見える(🍶)。かくの(😛)如きことはひとり金剛巌氏(🦊)の場合のみではない。能において(😥)は、衣裳(😏)の外へ露あらわれる肉(😍)体はほんの僅かな部分(❣)で(🚭)あ(🎬)って、顔(✒)と、(✋)襟(🔴)くびと、(🏔)手頸から指の先まで(💬)に過ぎず、楊貴妃の(🌜)ように(👒)面(🏼)を附けて(🦕)い(🔆)る(🦌)時は顔さえ隠れてし(😓)まうのであるが、それでい(⏹)てその僅かな(👐)部(🌤)分の色(🖲)つや(🔱)が異(🎐)様に印象的になる(🚞)。金剛氏は特にそう(🏚)であっ(🛫)たけれど(🌔)も、大概の(🐙)役者(🀄)の手が(🐘)、何(✴)の(➖)奇もない当りまえの日(➗)本人(🦂)の手が、現代の服装をし(🤜)ていて(🍑)は気が付かれない魅惑(😉)を発揮(🐰)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返し(🛳)て云うが、それ(🦆)は(📰)決して美少年や美男子の役者(♐)に限るの(🎴)で(🕶)はない。たとえば、日常わ(🌯)れ(🔁)／(🎰)＼(🍵)は普通の男子の(🎅)唇(🙇)に惹き付けられるこ(🎡)となど(🕷)は有り得(💅)ないが、能の舞台で(🥚)は、あ(🚪)の(🤸)黝くろ(⭕)ずんだ赤みと、しめり気を持った肌(🥉)が、口紅をさし(👦)た(🥓)婦人のそれ(🐨)以(🖌)上に(🆙)肉感(♑)的なねば(🤣)っこさを帯びる。これは役者が謡い(🖇)をうたう(🗞)ために始終唇を唾液で濡ら(🆕)す故でも(😻)あろ(⏬)うが、しかしそのせ(👌)いば(✈)かりとは思えない。ま(🐋)た(🤷)子(🎿)方の俳優の頬が紅潮を(🖖)呈してい(🐋)るのが、その赤さが、実に鮮やか(📞)に引(💷)き立って見える。私の経(🌵)験では緑系統の地色の(🤑)衣(🐿)裳を着(🧙)け(⚡)た時に(🗻)最(⬆)も(👈)多くそう見(🆕)えるので、(📆)色の白い(😴)子方なら勿論であるが、実を云(🌁)うと色の黒い子方の方(🎿)が、却ってその赤味(👦)の特色が眼立(🗻)つ。それはなぜかと云うと、色白な児では白(🤷)と赤との(💜)対照があまり(😙)刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ(🧝)色調には少し効果が強過ぎるが、色の(🚉)黒(⏭)い児の暗褐色の頬であると、赤(🕳)が(🧛)そ(🚣)れほど(🌈)際立たないで、衣裳と顔(🛩)と(🕠)が互(🗺)に(🎖)照りは(⏺)える。渋い(🛎)緑と、渋い茶と、二つの間色が映り(🤠)合って、(🚴)黄色人(🏘)種の肌(⛺)が(🍰)いか(👔)に(🔠)もそ(🐁)の所(💚)を(🚋)得(📿)、今更(🐡)のように人(🖥)目を惹く。私は色の調和が作り(📑)出すかく(📰)の如き美が(💏)他にある(✅)を知らないが、もし(🚀)能楽が歌舞(🆒)伎のように近代の照明を用いたと(✔)したら(👏)、それら(👄)の(🔴)美感は悉くど(🦍)ぎつい光線のために飛び散ってしまうで(👚)あろう。され(🌵)ばその舞台を昔な(🏋)が(🚩)らの暗さに任してあるのは、必(💾)然の約束(🅾)に従っている訳であ(🙎)って、建物(🏘)なども古(🧛)ければ古い程(🕘)いゝ。床(🚧)が(👺)自然の(👲)つやを帯(🙇)びて柱や鏡(💺)板など(👎)が黒光りに光り、(🔭)梁から軒先の闇(🥡)が(📣)大き(🥦)な吊り鐘を伏(🏇)せたように役者の頭上へ蔽いかぶさっている(😺)舞台、(🕉)そういう場所が(🍞)最も適して(🕉)いるのであって、その点(⚪)か(😨)ら云えば近頃能楽(🚕)が朝(🤳)日会(✳)館や公会堂へ進出するのは、結構(🐃)なこ(⬅)とに違(♌)いないけれども、そのほんとうの(🛶)持ち(🉐)味は半分以(✴)上失われていると思われる(🔟)。