江(🐓)(jiāng )戸に召しかえされてからの先生は(✅)昇平校しょ(🍂)う(👈)へいこうという名(míng )高い(🏼)学校の頭(tó(🥗)u )取とうどりを命ぜられ、上士じ(🤟)ょうしの位に進(jìn )み、さら(🔠)に鑑察かん(🍰)さつといってだれでもうらやむ重(🐇)(chóng )い役目をつとめることになりました(🌖)。そればかりではあり(🛋)ません、当時は諸外国の軍艦や商船がだ(💁)んだんこの国(guó )の港(gǎ(⛅)ng )に集(💮)まって(🥟)来るようになり(🎐)ま(😫)して、日(rì )本(🥊)国(👌)じゅう大さわぎ(🍥)の時(shí(💮) )でした(⛏)から、(😨)その(🚑)談判にあ(🚡)た(😞)る(🚪)外国奉(🔏)行ぶ(🚹)ぎょうは(🐀)勇(yǒng )気のあ(➿)る人でな(💑)けれ(📫)ばつとまりません(🌉)。先生(shēng )は一(yī )番(fān )最後にその(🏗)むずかしい(😶)外(wà(🧞)i )国(🅿)奉行(háng )を引きうけ、徳川の大(⛔)身代おおしんだ(👦)いを(🌆)引(💂)き回した人(🍌)の一人(📱)でした。
そこで出(chū )かけました(📂)。
一 (💳)姉(zǐ )
で(🔲)も、(🌝)わたし(🦓)は小諸に来て(🚶)山(shān )を(✝)望んだ朝から(😺)、あの白い雪の残った遠(yuǎn )い山々、浅間(jiān )あさ(⏯)ま、(🔏)牙(🐆)歯ぎ(🗡)っ(❎)ぱのよ(🐼)うな山(🦅)(shān )つ(🤐)づき、影の多い谷々、高いがけくずれのあと(🚘)、そ(📣)れか(💲)ら淡(🏚)(dàn )い(🏐)煙の(🌦)ような山のいただきの雲の(🍳)群れ、す(🧖)べ(📊)てそれ(😲)らの(🤓)ものが朝(🛹)の光を帯(dài )びて(🛫)わ(🎭)たしの目に映(yì(🍅)ng )った時(😈)から、なんとなくわたしのなかには(🍩)まったく(📳)新(🐅)規な(🤰)ものが始まったように思っ(🐚)たのです。
まあ(😂)、わたしが借(🤺)(jiè )りて自(🔯)炊をしたのは、そ(🛄)んな茶(🦆)丈の奥(ào )の部屋(⬇)(wū )で(📷)したよ。そこに(♈)わたし(🚯)は四月の末から、やがて梅(méi )の実の(📑)な(🍲)るこ(🤝)ろま(👼)で(🕌)い(🎆)ました。石(shí )山のお寺(sì(🛵) )へあ(🥤)げるものだと言って、茶(😕)丈(zhàng )の亭主(zhǔ )てい(📬)しゅ(🍾)が庭に植(zhí )え(📭)て(❔)お(😦)く(🔻)草(🔈)花の咲(🍜)(xiào )き(🎊)だ(🎿)すの(💨)もそこで(🚔)し(🐶)たし、(🛋)村(cūn )の(📏)子供が青梅を落と(💒)しに(💖)来るのもそこでした。わたしは(🥔)庭(tíng )づたいに湖(👲)水のほと(🚉)りに(🕴)出(🎃)て、向こうにかかるにじのよ(😖)うな瀬多(🧐)せ(㊙)たの(🦁)長い橋(🎡)を望むこともで(👥)き(🕷)ま(Ⓜ)した。時に(💂)は茶丈のむ(🥗)すこが大(👙)津から帰って来(😛)(lái )ていますと、月のあ(🚵)る晩などいっしょに湖(hú(🐼) )水(🌪)へ小舟を浮か(🧣)べ、(⏳)二人で(⏰)あちこちとこぎまわりました(💜)。そんな時に(🗝)舟の(⏲)上(shàng )で笛(💂)を吹いてわ(🤔)たしに聞かせるのも(🧕)この(🐌)むすこでした。
さて、(🌁)明(míng )治(🚴)の御(🤒)代(dài )みよと(🐝)なってみますと、栗(🏏)本(běn )先生たちが新しい(🍬)日本(bě(🎈)n )のた(🎯)めにいろいろした(👙)くをしておいた(🈳)ことが(👩)、(🧙)あと(⛴)に(🎎)なっ(🔸)てわかっ(🚡)て(🎲)き(🎍)ま(⛷)し(😁)た。こ(⛳)の(🚒)国(guó )を(😭)開き、世界諸外(🖨)(wà(🎵)i )国(💮)と(👱)条約(yuē )をとり結ぶとい(👁)うこ(🎋)とも、先(🦓)生(🙃)(shēng )たちのし(🕕)たくして(🌋)おいたことです(🏩)。下(🏔)しもノ関(✍)(wān )せき償(cháng )金の談判、横須賀造(📀)(zà(⛪)o )船所の建築、陸(lù )軍軍制の改革それ(💬)らはみな先生が(🤥)あの(🌘)小栗上(🏂)野介(jiè )らと(🛎)ともに(🖍)力をあわせてしたくしておいた(🌝)こと(🦎)なのです。今(jīn )日横須賀に日本の船を(🌚)造(🐶)ったり修繕(shà(👡)n )したり(🧙)する所があ(🔞)って東洋に一つの名物(♓)のようなドックが(🥊)あるのも、(🏴)もと(🥦)をただせ(🌫)ば先生たちが徳川(chuān )の世のあとし(👦)まつをしながら、(🕹)よく「(🕵)し(👏)んがり(🤦)」をつとめて行ったそのおかた(✅)みで(😒)はあり(🤴)ます(🕸)まいか。い(🌞)った(⛴)い、徳川の(📩)世の末(mò )にあったこ(💞)とは大き(🍯)な黒(hēi )幕(🤺)のうしろ(✈)に(🉑)かくれてしまっ(🤫)て、(🍸)その舞台(⛩)の(🚂)上で(😃)働いた人(rén )たちの辛苦もほねお(🗄)りも現われま(🥝)せ(🤦)んから、世(🅿)の中に(👦)それ(🥌)を知るものも(👗)少な(🐗)いのです(🌨)。しかし、先(💢)生(shēng )は自分(❌)の手(📲)が(🍫)らをじ(👊)まん(🐥)する(🤥)ような人(👇)ではなく、どこまでも徳川(🆖)時代(🏅)の「しんがり」とし(🧚)て、本(🤪)所ほんじょの北(🙉)二葉(😙)町きたふた(🚬)ばちょうというと(🦔)ころに退(🐅)(tuì(💠) )き、髪(fā(💌) )の(😩)白くなるま(🆕)で徳川(🍥)(chuān )の世の中を見(🥈)送(sòng )りました。
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