「私は、君子というものは仲間ぼ(🗽)めはし(❎)ないものだ(💕)と聞いてい(🎽)ますが、(⏭)やはり君子にもそ(🤮)れがありま(🔣)しょ(👲)うか。と申しますのは、昭公(🤕)(gōng )は呉ごか(⛔)ら妃(👙)き(🍘)さき(🤷)を迎(🥫)えられ、その方がご(🎍)自分(🐾)(fèn )と同性なために、ご(🚥)まかして呉孟(🤺)子ごも(🕜)う(🌕)し(🌑)と呼(🥤)んでおられるので(🗼)す。も(🐅)し(🔭)それ(🖖)でも(😇)昭公(📙)が(🗒)礼を知(🌛)った方だといえますなら、世の中に誰(🤢)か礼を知ら(🗜)ないものがあ(🏧)りまし(😩)ょう。」(🥩)
「さあ、(🆑)何で(🏪)有名になってやろう。御ぎ(🆘)ょ(👐)にするか(🚥)な(🌥)、射(👀)(shè )しゃ(👧)にするかな(🤝)。やっ(🎀)ぱり一(yī )番(🐗)たやすい(🤵)御ぎょ(💪)ぐら(👵)いにし(😟)ておこう。」
「野蠻(🤳)なと(🔺)ころでござ(🔣)います。あんな(🦄)ところ(⛳)に、どうしてお住居が出(🙊)来ましょ(🕜)う。」
ゆすらうめ(👇)の木(mù )
無きを恥じらい
「(🎭)鳥は死ぬまえ(⛱)に(👪)悲し(⚡)げな声(🧒)で鳴(🔵)き、人は死(sǐ )ぬまえに善言(🕧)を吐(tǔ(🤩) )く(🚼)、と申(🔳)します。これから私の(🗼)申上げます(💠)こと(📙)は、私(sī )の(🏤)最(🚷)後(hòu )の言(⬅)(yán )葉で(🔉)ござ(👒)いますから(👓)、(🏯)よく(💸)おきき下さい。およそ為(wéi )政家(jiā )が自分(fèn )の道(dào )として大(😏)切にしなければ(🔧)ならないことが三つありま(🥎)す。その第一(🦔)は態度(🔲)をつつし(🥠)んで(🐎)粗(cū )暴怠(dài )慢(⛏)にならな(📱)いこと、その第(dì )二(🍓)は顔色を(📦)正し(💾)くして(🔡)信実の気持があふれるこ(🔳)と、その第(🧝)三は、言葉(💙)を叮重にして野卑不(bú(👠) )合(hé )理になら(🐓)ないこ(🚤)と、こ(🦎)れであ(🔱)ります。祭(🤪)典(🏁)(diǎn )のお供物台の(🗒)並べ方(fāng )などのこ(🕍)まかな(🙊)技術(shù )上の(😓)ことは(🦄)、それ(🐸)ぞれ係(xì(🔨) )の役(yì )人が(📹)おりますし、(🐋)一(yī )々お気に(🐌)かけられ(🎉)なく(🐟)と(🔌)もよいこと(🧒)でございます。」
(🐔)先師が(🛥)匡き(🤰)ょうで遭難された時いわ(🤪)れ(🤵)た。――
泰伯(bó )第(dì )八
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