大(dà )宰たい(✋)さいが子(🤖)貢(⏹)に(🛰)たず(🍭)ねていった。――
一八(🎑)(二二(🛀)三(⬇))
○(🦔) こ(💜)の一章は、(🚾)一般(bān )の個人(rén )に対す(🧐)る(🕑)戒めと解(😩)する(🐆)よりも、為(wéi )政(💺)(zhèng )家(🌰)(jiā )に対(🐴)(duì(🏺) )す(🎒)る戒めと(⤵)解(📕)する方(🚆)(fāng )が適(🐯)当だと(🌻)思つた(🏟)ので、(🌜)思い(😤)切(⏹)つて右のように訳(😯)した。国民生(👪)活(huó )の貧(⏲)困と苛察な政治(✅)とは(🍷)、古(🖤)来(🗣)秩序破(🏃)壊の最大の原(yuán )因な(🗡)のであ(🔰)る。
「何か一つ話し(🥢)てや(🐡)ると、つぎからつ(📜)ぎ(🏍)へと精進して行くのは(💛)囘かいだ(⤵)けか(🚛)な。」
本篇(🔱)には孔子の徳行(🧣)に(🚚)関(wān )すること(🔧)が主(♿)(zhǔ )として集(jí )録されてい(🐮)る。
「(🕉)売ろうと(🌫)も、売ろうとも(💴)。私はよい買手を待っている(💄)のだ。」
「(👽)野蠻(mán )な(💛)ところでございます。あんなとこ(🙁)ろに、どうしてお住(zhù )居(🍈)(jū(🏞) )が出(chū )来ましょう。」
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