バラエティ番組《えろげ ー 認証 回避》2行目ライン
えろげ ー 認証 回避あらすじ
棧(zhàn )橋か(📃)けは(🛡)しと(😏)いうところ(😏)まで行(📨)きますと、わたしはおさるさんに会いまし(📴)た。そ(🎌)の(🦇)おさ(🎂)るさんは休み茶屋に飼われていたのです。
仙(xiān )台(⛹)と(🧚)いうところは(🕥)城下町として発達したところ(🤨)です(🐒)。こ(🗿)こに(💿)は(🎌)名高(gāo )い城跡がありま(👬)すし、古(👢)い士族屋敷の町がありますし(🔟)、むかしは市が立ったろうかと思(🛋)わ(🚸)れるよ(🎡)う(🍅)な辻つ(🛰)じがあり(🔣)ます。こ(🏃)こは東北(🚁)のほうの教(💻)育の中(🐴)心(⏫)地(🚲)です。ここにはいろいろな教育機(🧣)関(wā(🚇)n )というものがあって、若(📿)い男女の(📿)学(😦)生たちが集ま(🐴)って(🌀)きて(🍑)いまし(🕖)た。こ(🧒)こは(🎏)東北の都(🈶)会(📒)(huì )といわれるくらいのところで(🤣)、(🧚)朝晩の空気からして東京あたりとはだ(🏉)いぶ違います。ここには静(📚)かな光線(xià(🔃)n )がさし(🍲)てい(🐹)まして(🐌)、(🎩)学問(wèn )でもしようというものには町全体が北向きの勉(miǎn )強部屋の窓(chuāng )のようなとこ(🚘)ろです。ここは(🧗)阿(ā(💧) )武隈川あぶ(💅)くまがわへもそう遠くなく、一(🎼)里(✳)ばかり(🚯)行(háng )けば太平(🙎)洋の岸へも出られて、歩き(❗)回(📘)る場(📗)所に事(shì )を欠きません(📌)。まあ、仙(xiān )台へ着いたその晩か(🧦)ら、(🅰)思わずわた(🔔)しはホッとしました(😖)よ。そ(🌍)れまで(🛎)歩(🎍)きづめに歩いてほんとうの休息ということも知らなかったよう(🔂)なわたしは、ようやくの(🍋)ことで(🔰)胸(🐤)一ぱ(🛫)いによい空気(qì )を(📵)吸うことの(🎎)でき(📨)る宮城野(yě(♟) )みやぎ(🤺)ののふところへ飛びこん(⛳)だよ(♎)うなもの(🍘)でし(🗯)た。
その道(🚆)につ(🕴)いて南へさし(🥧)て(🎽)行(⛄)く(⏭)と、臼田(🔴)の町(dīng )へ出る。臼(🆙)田(tián )に稲荷山いなりやま公園というところが(🍻)あ(🏥)っ(🔂)て、公園(yuán )前(🗻)の橋の(🥫)たもとあ(🎤)たりから望ん(🛐)だ千(🤙)(qiā(🏽)n )曲川(chuā(👟)n )のながめ(⬆)は(🛳)実にいい。あれから八つが岳たけ(👗)山(shā(😐)n )脈のふもと(🦓)へか(⏹)け(🗄)て、(🚢)南佐(🎮)久(jiǔ )の谷(gǔ )が目の前にひ(✅)ら(💀)けています。千曲(❕)川はその(🤭)谷を流(🌡)れる大河で(😹)、(👠)岸に住む人たちの風俗(sú )やことばのなまりも(🌋)川下とは(🍇)いくらか(🎦)違(wé(🐃)i )うようで(📀)す(🎾)。岸を(🈁)さかのぼるにつ(⚓)れて、馬流(liú )まなが(📴)しあたりから(🐨)は、さすがの(🏦)大河も谿流けい(👳)り(🗒)ゅう(🎹)の勢い(😴)に変るのですが、(🤙)川(chuān )の中心が右岸(😚)(à(💻)n )のほうへひどくかしいでい(🙊)るために、左岸に(❗)は川底があらわれ、(🍙)砂(shā )は盛(🍕)(shèng )り上(⏱)が(🍢)り、川(chuā(⬅)n )上か(🎃)ら押(yā(🈶) )し流(liú )された大石が埋(🥌)まっ(🚰)て、と(🥤)ころどころにかわやなぎ、(👗)あしのくさむらなどが茂っています。右(yòu )岸(àn )に見られるのは(✏)、か(🏯)えで、かば、な(🥓)ら、うる(🅰)しの類です。甲(jiǎ )州街道(dà(🖼)o )はその(🐇)か(🔧)げにあるのです。しんぼうのいい越後(hòu )えちごの商(🐋)人は(🤨)昔から(🌉)そこを往復した(🔄)と聞きます。直江津なおえつか(🥄)ら(♋)来る塩ざかなの荷がそん(🦊)な(❄)山地まで(👾)深入(rù )りしたのも、も(✡)っぱらその街(jiē )道(🥋)を(😉)千曲(🌟)川について、さか(🐜)のぼっ(🔆)たものだそうです。
そ(🆒)こまで行(háng )きますと、ちょうちんをつけ(🏍)て出迎えてくれる人に(🧢)会(😈)い(💛)ま(🐦)した。声をかけてみると、以前(qián )にわが家へ(⛴)出入りを(♓)していた男の一(yī )人です。そして、(✔)わたしの荷物(📴)を持(🔔)と(🏎)うと言(👢)ってく(🐠)れ(🦍)るので(🚏)す。もともとわが家(🎂)の先(✊)祖(zǔ )はこの地(dì )方(🎍)のた(📊)めに働いた人たちで(🌈)、村(💸)も(🆕)先(🛁)祖が開き、寺(sì(🚬) )も先祖が建(jià(🎷)n )てた(😶)と(🔰)いう(🌡)くらいですから(🧛)、そ(💤)ういう古くからの気風(🅰)が伝わっ(💹)ていて(♍)、な(🗳)んにも土(🈚)地のために尽く(🗼)した(📆)ことのない一書(🕞)(shū )生(shē(⤵)ng )までがこんな出迎(🚬)え(🧤)を受(🚁)(shòu )けることさえ自(🕣)分には(📁)過(guò )ぎたこ(☝)とのよ(👫)うに思(sī )い(🍬)ました。わたしは足をふるさと(😯)に踏み入れたば(🤴)かり(🔊)で、まだそん(🥗)な(🛅)父の(📟)時代とい(🍓)うもの(😮)が根深く(🔖)残っていること(🤭)を(🍈)も(🛺)思(🕜)(sī )い(⏲)まし(🎲)た。
(🌑)物(wù )にさ(🔜)きがけするのと、し(🔵)ん(💺)がりを(🚘)つ(🆕)とめ(😾)るのと(🤫)では、どっちが勇(🏠)(yǒng )気がいるでしょう。前のほうの人は(⛲)進ん(🌉)でとげのあるい(⛸)ばらの道(dào )を(🕉)切り(👵)開(🆗)いて行く(🔺)のですか(👈)ら(🔂)勇(✅)気がな(👈)くてはかなわないことです(🗡)が、あと(🧒)のほうの人(⌚)とて勇気がい(🤞)ることにかけてはそれに(👫)劣(🏓)(liè(🐲) )りません(😋)。
四 呉くみ(🈯)子(zǐ )さん(🤫)
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