門人たちは(🐥)、その日特(tè )に(🥢)孔(📬)(kǒng )子の(📦)お供を命(📘)ぜられたこと(👏)を、(🚇)非(fē(🍉)i )常(chá(📵)ng )に光栄(róng )に感(💤)じた。彼(🛳)等は如(🥌)何にも(💃)得意ら(🍂)しく、(🕷)※(「口(🌈)+喜」、第3水(🚙)準1-15-18)々として孔(🥅)子(🖋)(zǐ(👵) )のあとに(🌍)従(🏄)(có(🍻)ng )っ(🌷)た。
「こ(🏤)まかな(⛺)ことは存じ(🏧)ませ(⛩)んが、何でも、こ(📈)れまでとは比較にならぬほ(🖱)ど、立派になさる(🚗)ご計(jì )画だ(⛑)そう(⏹)です。」
「それだけの腕があり、しかも懸(😲)命に努めてい(🍫)ながら(🎡)、(⚡)三度び失敗をくりかえすか(♟)らには(👚)、何か大き(🍗)な(🍫)根(😛)本的の(🐬)欠陥が、君(📫)の心の(🌝)中にあるに(💞)相(🛡)違(wéi )ない(🆕)。自分で思(🌖)(sī )い(📻)当ることはないの(🔄)か。」
陳亢ちんこ(👒)う、伯魚はく(🌀)ぎょに問いて曰く、(🧝)子(zǐ )も亦(yì )異聞(🐎)あるか(⛰)と。対(🌝)えて曰く、未だし(🔺)。嘗(cháng )て独(👄)り立てり。鯉(💶)(lǐ )り(🥐)趨はしりて庭を(🏭)過(guò(🗾) )ぐ。曰く、詩を学びたるか(📵)と(🕰)。対えて曰く(🐛)、未(🤜)だ(😹)しと。詩を学(㊙)ば(🥦)ずんば、以て言うこ(🍊)となしと。鯉退しりぞきて詩を学(xué )べり。他日(🥀)又独り立てり。鯉趨りて庭を過(guò )ぐ。曰く、(🕥)禮(➡)を学(🚠)び(🔘)たるかと(🏜)。対えて曰く、未だしと。礼を(🏢)学ば(🥘)ずんば(🛴)以て(🚎)立つことなしと。鯉退きて礼(♐)を学べり(🚇)。斯の二(èr )者(⛩)(zhě )を聞け(🆖)りと。陳亢退(tuì )きて喜びて曰く(🐹)、一を問(🏐)いて三を得た(❄)り。詩(shī )を聞き、礼(🎺)(lǐ )を聞(wén )き、又君(jun1 )子の其の子こを(📝)遠(🔐)(yuǎn )ざ(🌬)くるを聞けり(➕)と。
「礼は簡(jiǎ(🍊)n )に失してもならないが、また過ぎて(🍔)も(🏧)ならない。9過ぎた(🏚)るはなお及ば(🐝)ざ(💅)る(🕉)がごとしじゃ。人間に(🎷)はそれぞれに分というもの(🗣)が(📤)あるが、その分(fèn )を上下しないところに(🏜)、(💫)礼の正しい(🌋)相(🎫)がある。分(fèn )を越えて親を祭(jì )るのは、親(🙁)の靈(🥫)(líng )を(🤴)して非礼(lǐ )を享(xiǎng )うけしめることに(📻)な(🅱)る(👁)の(🍯)じゃ。のみな(🛺)らず、大丈夫の非(🏾)礼はや(🛒)が(🚉)て天(⛵)下を紊み(🏔)だ(🏇)る(🤺)もとに(🛎)な(🥈)る。親の靈(líng )をして天下を(🥜)紊るような非礼を享け(💁)しめて、何が孝行(🗃)(háng )じゃ(📘)。」
「なる(➡)ほど見事な牛でございます。」(🤑)
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