「(⏮)私は、大(dà )河をそんな(📞)ふ(🍳)う(⌛)に思(sī )う(🏞)のは、(⌚)むし(🌜)ろ大(dà )河(hé )に(😌)対する侮辱だ(💖)と(♌)いう気もするんだがね(🍙)。」
ま(👣)っさきにかれの目(mù(📣) )につ(⛄)いたのは、田(🏼)川(🐋)だっ(🐜)た(🤹)。田川はい(🦒)やに胸(xiōng )を張(zhāng )り、(🌿)軍(jun1 )隊(duì )流の不動の姿(zī )勢で(💆)しゃちこばっ(🥨)ていた。そして、次郎が(🕦)肩(🐖)かた(🎥)から力(🕰)をぬかせよ(🤑)うと、どんなに骨(🙇)(gǔ )をお(⛓)っても、なかな(🎒)か(🐍)そ(📏)うはならなか(🤴)った(➰)。これに反して、飯島(dǎ(🚼)o )は最初(🎸)から、ごく器用に正し(💶)い姿勢をとっていた。もし(👦)かれが(😉)、(🐆)おりおりうす目をあけて朝倉(👐)先生の(🛠)顔をのぞく(🐧)ようなことさえしな(💯)か(🔩)った(🍺)ら(📢)、かれの静(🙃)坐は、塾生の中で(🚃)も、最(zuì )もすぐれた部類(🌱)(lèi )に属し(➿)ていたのかもしれ(🌶)なかっ(🦕)たのである。
(🌇)静(🕦)坐(zuò )のあとは(🏫)遥(🧠)(yáo )拝ようはいだ(🤽)った。――これは皇大(dà )神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対(🥖)する(🤚)儀(🍊)礼ぎれいで、そ(👡)の当(😓)(dā(🎑)ng )時は(🐨)、極左きょく(🎅)さ分(fèn )子や一(yī )部(bù )のキ(💾)リスト教(jiā(🥙)o )徒(💲)(tú )以(yǐ )外(🚳)の全(quán )国民によって当然な国(guó(🧒) )民儀(🔻)礼と認(⛷)められ、集団行事(shì )において(😉)それを欠(🧕)く(🗨)こ(🖊)と(🔚)は、(😸)国(🐅)民常識に反(fǎn )するものと(🥅)さえ考えられてい(🚹)たのである(🌴)。
先生(🦄)の言(yán )葉の調子は、はげ(🌄)しいというよりは、(⏫)むしろ悲痛だった。
「起(qǐ )きだしたようです。もうだいじ(🔯)ょう(🕧)ぶですよ。」
(📮)飯島の足(🙄)音が(📰)きこえなく(🧡)なると、小便(🛹)所(🕗)の掃(sǎ(🍕)o )除(🚳)をしてい(🚀)た四(sì )人(💜)が(🍡)、(🔕)かわる(🥈)がわる言(🕴)った。
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