「まあ、さうしなけアな(🐚)んねえべ。」と(😲)、(🌭)そん(🔚)な事に(⏪)なつた。
「全然(まるツきり)地(dì )主さ納(🛫)めねえ方がえゝべよ。」と云つ(🛄)た。
「(🚙)ぢや(🕡)、齋藤(💮)案に從(📱)ふことになるんで(🎲)すねえ(🕒)。」(🧜)
「この(✖)野郎共、串だんごみたいに、手(shǒu )前え等(🤹)ばつきさし(♋)て(🌍)、警(🍶)(jǐng )察に、渡してやるから――(🚜)今に、食(👣)は(👓)ねえめに會ふな(🦏)! (🥟)役人(rén )ばつれて行(⌛)つて、お(😏)前(🧡)達のものビタ/\片ツぱしから差(🎖)押(♟)(yā )へて(🧐)やるから。」
「源、(✌)まだ起きてたのか。燃料(liào )たき(🛸)ものたい(🚒)しだ。――寢かされ。」
だん/\百姓達(😗)は本氣になつた。
「(🔡)なんで(🛅)もよ(⏮)、(🍫)お芳(🥍)居(📒)だら、口かゝる(💵)し、働く(🐫)だけ(🧣)の畑も無えべよ、んで(🗒)、ホ(👾)ラ、そ(🐼)つ(📪)た(🌶)らご(⛲)とから(📲)、(📄)お芳にや、家(jiā )うちつら(👊)かつ(🥇)たべ――。」
その(⛅)連中(zhōng )は、お婆さ(🛂)ん(🍁)などにつかま(🦁)ると、くど/\(🔳)暮しの苦しいことや(🏵)、自(zì(🏫) )分達(🌂)の昔からのこと(🍥)などを口(kǒ(🛍)u )説(shuì )かれた。そして(🥫)、「地(🕙)主樣」になんか、(🚗)どうか(🍸)手荒(huā(💏)ng )い(🍗)事を(👳)し(💞)ないで(❄)くれと拜まれたりした。「俺んど(🌉)この息子(👜)ば(📝)、そつ(🚔)たら寄合ひさ(🔂)なんか出さ(📻)ない(🌷)で、すぐ歸れツて云つてくれ。」と(📐)、頭から、ど(🚳)なられた(🎭)と(⛪)ころもあ(🤒)つ(🐭)た。「碌(👏)な(⚓)ものにならない。」(🍳)さういふ(🤴)處(chù )は何(🧤)んと(👚)云(yú(🌇)n )つて(⏱)も(💪)駄目(🖥)だつた。それ(😜)から、皆の(🐠)する事を危ぶんで(➕)、「何んか、別にえゝこどでもね(🎇)え(♿)べか。」と云つたり、「失(shī )敗しくじつたらハ、飯の食(🛌)(shí )ひツぱぢに(🔗)なるべし。」と云は(🌖)れた(✉)りした。
(❎)源吉は、今度のことでは、自(🔱)分から、と(😧)いふ風(📳)な氣(qì )乘りはな(🙏)かつた(🎴)。反(fǎn )對(duì )にこ(🙈)んな煮え切らない(🧟)ことなんて、見てろ、と思(🎰)つてさへゐた。
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