(なるほど(📦)孔子は音楽(lè(🛵) )の(🍛)理(lǐ(🏵) )論(🐄)には長じているだろう(🦑)。し(🥢)かし(🎞)、実(shí )際楽器を(😋)握(wò )っての技術(🔀)に(🙋)かけては、何といって(👸)も自分(🎈)の方(💈)(fāng )が(😷)玄人くろうとだ。)
大(dà )ていの牛は毛が斑(bān )まだらであった。そして(🔬)角(🥛)(jiǎo )が変(🌈)にくねって(🕝)いたり、左右の調和(🦅)がとれてい(🕑)なか(🙉)ったりした(😧)。孔(kǒ(🕰)ng )子はそれらに一(✌)(yī )々注(🍋)意(yì )深(shē(🤠)n )く(🚇)視(💶)線(💩)を注いでい(👁)た(🏀)が(🏿)、そのうちに彼は、(📑)一頭の赤毛の牛(💼)(niú )に眼をとめた。それはまだ若(ruò )くて(😯)、つやつ(🤩)やと(📝)毛が陽に(🎗)光(🤫)ってい(🛴)た。角(🔮)は十分(fèn )伸(Ⓜ)び切っては(🔌)い(✏)なか(🔕)っ(😢)た(🎱)が、左(💓)右(yòu )とも(🍃)、(🛺)ふっくらと半(bàn )円(🎱)(yán )を描い(🥅)て(🚍)、(🗄)いかにも調った恰(qià )好をしていた。
「如何にも、それは仁とは云え(🐗)ませぬ。」
彼が、こ(🥧)んなに惨(🚀)めな失(〰)(shī )敗(bài )を(🥐)くりかえすよ(🐉)うに(😎)なっ(⏩)たの(😪)は、不思議に(💚)も、孔子が司空(🗃)の職を奉(🦋)じ(🏗)て、(⛱)彼の上に坐(🚎)(zuò )るようになってか(🏊)らのことである。孔子(⏪)(zǐ )は、(🏑)これまでの司空とちが(🖤)って、非常な部(♓)下思(🙏)(sī )いで、(🍵)めっ(💟)たに(💑)怒った顔(📎)(yá )を見(👗)せたこともな(🚃)いのだが、どういうものか、いざ奏(zòu )楽とな(🌂)ると、楽長の手が(💯)にぶ(🖨)ってし(😋)ま(⏰)う。むろん孔(kǒ(🎣)ng )子は、音楽の(🍣)道(🕶)(dào )にずいぶん深くはいってい(🐪)る人だ(🌂)から、楽(🆕)(lè(🚀) )長(zhǎng )として(💐)も、彼を甘(🔉)く見(jiàn )る(🥉)わけ(🌳)には行(háng )かない。しかし(🍳)、そ(🕤)の(😚)ために手が固くな(📦)るのだと(🌹)は(😒)、(⛑)楽長自身も考えて(🔃)いない。
「でも(➗)、あの調子(zǐ )で(🐿)は(🎳)、諸侯(➿)(hóu )を説(🔄)いて見たところで、相手(💰)にさ(🔛)れないだ(🕸)ろうと思い(🛵)ます(🚵)。惜(xī )し(🕞)いもの(🈶)です。」
犂牛(🧚)の子(zǐ )
樊遅(📩)は何のことだが(👀)わ(📎)からなか(😰)った。「違わない」というのは、親(🥀)の命令(💀)に背(bèi )かないとい(🛃)う意(yì )味(🌨)(wèi )にもとれる(🔈)が(👤)、孟懿子には、もう親はない。そう(🔉)考えて、彼は手(🔯)(shǒu )綱を(😥)さばきなが(🐃)ら、しきりと首をひねった。
こんな言葉がつぎつぎに(👰)思い出された。樊(🎳)遅は、しかし、自分に実(shí )行が出(chū )来(lái )るか(♌)出来(lá(🚇)i )な(🐙)いかは別として、言葉(⏮)の(🔗)意(yì )味だけは、そう(🐎)む(🈳)ずかしいとは(📤)思(📆)わなか(🔚)った。
楽(😘)長(🐗)は(🐱)、自(📕)分の今日(rì )の失敗(🏧)につ(😐)いては(😨)一(⛪)(yī )言も言(yán )わ(🤵)れないで、まっしぐらにそ(👒)んな問をかけられたので(🌰)、かえって返事(shì(🍱) )に窮した(🚆)。
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