「べつに(💀)何ともなかっ(🏠)た(🥏)よ(🛋)。」
恭一(yī )は次郎(🐇)(láng )と大(dà )沢の顔を見(jiàn )くらべな(🛤)がら、答えた。大(🤔)沢(🏖)は立(🤟)った(♟)まま、それを(⏭)きい(🎖)ていたが、にっこり笑っ(🥛)て、また腰(⛵)(yāo )をおちつ(🍫)けた(🎮)。
「(🛀)どこの奴(⌚)かね。…(🏾)…おい、本(bě(〰)n )田(tián )君、知(🤯)らんか。君と同(tóng )姓だが。」
「思うよ。だけど年とっ(🍴)ているなあ。」
彼(📘)は(🥚)、そこで(👒)、ち(🍻)ょっと(😬)うし(👪)ろ(👯)をふりか(😕)えってみた。する(🏬)と雨天体操場の中か(👓)ら無数(shù )の視(shì )線がまだ自(🎐)分(fèn )を(🥛)覗(🔀)のぞい(💌)て(🕑)おり(🐾)、その視線の一(❕)部(bù )を遮(zhē )って、二人の五年生が(🌍)入(🍕)口の近くに向きあ(🎡)っ(🔇)て立っているのが見えた。その一(yī )人(🦆)は三つボタンであ(💓)り(🖊)、もう一(yī )人は最初(🧜)に演(🐛)説した生(shē(🎉)ng )徒だった。
恭一にそう(🔭)言われて、次郎はあらた(🕒)め(🏃)て(🚇)大(🔆)(dà )沢を見た。張り(🍴)き(💓)った浅黒(🕗)い顔には、頬(jiá(🍍) )から(🌓)顎(🕟)に(🐰)かけて(🤓)一(🏛)分ほどにのび(📦)た髯さえ、まばらに見(jiàn )える(🛍)。どう見ても恭(gōng )一(📗)(yī )の仲間ら(🐣)しくない。彼は(🐖)、(😅)大沢が五年生(🕓)でないことがわか(🏕)って急に楽な気(qì )持(chí )になったが、同時に、何(🎸)(hé(🥚) )か滑稽なよ(🚼)うな気もした。
だが(🥈)聰明な読(😻)者な(🔘)らば、彼(bǐ )のそうした行(há(📺)ng )為(wé(🗝)i )の裏に、いつも一(🥎)脈(mài )の哀愁あいしゅ(👸)うが流(🔚)れ(👜)て(📐)いたことを決して見(jiàn )逃が(🏑)さなかっ(📫)たはずだ。実(🕜)際、哀愁は、(📼)次郎(👭)に(🍣)とっ(🚕)て、過去(qù )十(🐰)五年(⚪)間(💗)、切(qiē )っ(🧣)ても切れ(📵)な(👼)い(🧕)道(👚)づれで(🐟)あった(🆙)とも言えるのである。彼の負けぎらい(🔤)、彼の(😝)虚偽(wěi )きょぎ、彼の(🔐)反抗心(🐸)と闘(dòu )争心、およそそうした、一見哀愁とは極(📄)め(🍭)て縁遠いよ(⛲)う(🛤)に思われるもののす(😒)べてが、実は哀(āi )愁(chóu )のやむにやまれぬ(👟)表現であ(🐆)り、自然(rán )が彼に教(jiāo )えた哀(āi )愁からの(♎)逃路(⛪)だ(👈)ったのである。そして、(🍉)もし(😵)「自然の叡智えい(😑)ち」というも(🐥)の(😬)が疑え(🥤)な(🐯)い(🔮)ものだとす(🐆)るな(⚪)らば(🖋)、次郎の(🥠)心がそろ(🛂)そ(👐)ろ(🐵)と詩にひかれていっ(😦)たという(😷)ことは、(🍴)必ずし(🍻)も不似合なことではなかった(🌵)であろう。というのは、何(hé )人も自己の真(👷)実を表現(👣)し(🧦)てみたいとい(🙉)う欲望をいくぶんか(🔁)は持って(😢)い(🤴)るし、そして、哀(āi )愁(chó(✂)u )の偽り(🍐)のない(🎬)表現には、(🚣)詩(🎊)こそ最(💎)もふさわしいものだから(💪)である。
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