「何んだベラ棒奴! ウン、野郎(🧙)!」さつ(🤫)きの、醉拂(😦)つ(🆘)た(🏷)百姓(xìng )が又(yòu )身(shēn )體をヨロ(🐈)めかし(🔈)て、壇に(🐿)上(🍾)つてきた。「(🛌)何云つ(🕟)てるんだ(🍰)い。老(💧)ボレ(🙄)。そつたらごどで俺だち(♒)の貧乏(💷)(fá )どうしてくれるんだい。」
(🐆)次は(🤗)、四(sì )十位(wèi )の百姓(📊)で、壇に(🏯)上ると、いきなり手を(🥧)ふ(⏲)り※(「廴(jià(🎥)n )+(🍊)囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)はし(🧒)ながら(🌆)、醉(zuì )つた眼を皆の方へす(⛑)えて「俺達(🚛)は……」とか「(🧖)そこ(🐅)で(🥛)以(🙋)(yǐ )て(🐜)、(✏)故(❓)(gù )に…(📜)…(🚩)」とか(👘)「(🥗)そして須く……」「し(🔘)なければなら(🛫)な(♓)いんで(🎄)ありま(👗)す。」そんなこと(🍾)ばか(🚐)り云(🚐)つた。ぐでん/\(♈)に(🥓)醉(zuì(🏪) )拂つてゐた。皆(jiē )が笑(xià(💳)o )つた(😎)。誰かゞ、そんな奴(🏿)は(🐐)下ろ(⛳)せ、とか、下りろとか叫んだ(😌)。その百(🛄)姓(🎼)は、臺の上(shà(🤸)ng )で(🐽)見(🐫)得(🐐)を切(qiē )つて(🎌)みせ(📳)ると、身(shē(🏹)n )體をフ(⛓)ラつ(😆)かせ(🍻)な(😆)がら(🗒)壇を下りた(🎇)。もと旅役者(zhě )に(👀)入つてゐたことがある男で、醉拂ふ(🙈)と、昔(⭐)(xī )の型物の(♋)眞似をするので、皆んな知(zhī(🎨) )つてゐた。
「こ(➿)の野(🉑)郎達案外、皆強(🎍)情だ! (🎸)土ん百姓(➕)の癖(pǐ(🏧) )に生意氣しやがると――」
(🐺)百姓(🎖)の二(🔂)(èr )、三人(🧕)は、先生の使ふ「團結」といふ(🎯)聞き覺えた言葉を使つて、叫(🎖)んだ。
「なア源(yuán )ん、校長先(xiān )生あれきつと、―(🦈)―あれだ。飛んでもない(✨)事云ふ(🙄)もんだ。本氣に(🌏)聞(🎮)くなよ。うん。」床をしきながら、母がさ(🥕)う云(🎨)(yú(🦑)n )つた。
――誰も(👪)ない。ぢ(🍧)や俺だちは生きる(🚩)んだなあ。そしたら、俺だ(📲)ちは俺だちの方法を實行(🎿)す(👢)るん(🚝)だ!
(🧢)が(🚧)、その意見は、(🦑)忽(hū )ち皆の反對(duì(😊) )に會つてしま(📭)つた。そんなことはとても出(😯)來得ないことで(🧘)あ(🛄)り、又すべきことでな(🖊)い、さ(🥕)う百姓は誰も考(😢)へて(📬)ゐ(🏭)た。
(⏺)丸山は、(🚑)穩かに(📆)、百姓はそ(😝)んなこ(🗳)とをするもんでない、地(💃)(dì )主は親で(🌇)、俺(ǎn )達は子供のや(🎙)うなものだ、何事(🈵)も堪(🚾)へ(😫)しのん(🖥)で働くこ(🍸)と(⬜)は立派なことだ。歸(🌪)つ(🎹)たら(🚥)、皆(👩)んなにさう云つた方(fāng )が(🤡)いゝ、差配さんに(📕)は自分か(📻)らよく(🥝)頼んで置いて(👗)あげるから、と云(📕)つ(😗)た。
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