左(🎺)右の(🔒)窓(🦑)の(🍩)下(xià(🍗) )に(🚆)、小便つぼ(🔎)がそれ(♈)ぞ(🎭)れ七つほど(🐱)並(🍺)(bìng )ならんでおり、(🔊)そこ(🔗)を四人の(⛄)塾(shú )生(🎹)が(🏸)二人(rén )ずつに(😟)わかれて、棒(🔂)だわしで(🗾)掃(sǎo )除して(🕑)いたが、その中(zhō(😵)ng )に(🕍)は、大河(📒)(hé )の姿は見えなかっ(🌩)た(🤨)。
「田川(chuān )君(jun1 )の(🕗)ほかにも、(🏌)まだよく納得がい(🔨)かないでいる人が(🤺)たくさんあ(💚)るだろうと思うが、(🧡)そうした(🎬)根本(běn )問(🔞)題については(🕳)、これから何度でもむしかえ(🎗)して話(⏳)しあう機(⏳)会があるだろう(🐴)。そこで、それ(🥢)はいちおう(🏆)未解(jiě )決(📬)のままにして、とも(🕦)かくも具(🛎)体的な問(🐽)題に(🚘)はい(♑)ることに(😃)しょう。じゃあ、時(✂)間もおそく(🚖)な(🏟)ったし、私のほうから案を出すことにす(🍴)るよ。」
「ぼ(🎴)くもそうだと思います。命令(🐗)(lìng )者(👞)(zhě(👏) )に依(🏋)頼いらいする代わり(🔝)に、多数の(📱)力に(🛀)依頼(🎌)す(🐸)るんでは(💢)、自治と(📼)は言(yá(😗)n )えま(💍)せんから(🙂)ね。」
(🆖)しかし、兄はおそ(🤽)ら(🔌)く道江(🕎)をつれて来る。いや、かならずつれて来る。そして(🔣)、無意識な残酷(🤮)ざんこ(♐)くさで(🍮)自分(fè(🌦)n )の痛いき(🌅)ずにさわろうとしてい(🤨)る(🕌)の(🌘)だ。二(èr )人はあ(📯)らゆる好意にみち(🥟)た言葉(📒)を自(zì )分になげかけ(🔃)るだろう。二人のむつまじさを三人(🕊)にひろげ(⛏)るこ(🐝)と(💿)によっ(🈂)て(🛹)、(🏙)二(èr )人(rén )は(🚊)一(yī(🔖) )そう深(shēn )いよろこび(🐓)を味(🌹)わ(🈸)おうとつ(🗄)とめ(🕦)るだろう。二(èr )人(🐻)はいろいろと過(guò )去の思(🍍)い出(chū )を語るにちがいないが(😃)、その思い出(chū )の(🤖)愉(yú )快さも不愉快(♏)さも、三人(🧜)に共通す(👱)るもの(🥍)として(🏥)語(yǔ )られるに(🕕)ち(🗑)が(🤣)いない。自(🗽)分(fè(🏁)n )は、(🔉)二人のそう(🏈)した無(🦕)意識な残酷さにた(🥃)いして、いったいどういう態度をとればいいの(⌛)か。いや、ど(😦)ういう態度(dù )をとりうるというの(🚏)か。
「(🏗)出してくだす(➿)ってもいいじ(🏴)ゃありま(🚍)せんか。」
「(🔒)私に言(🌤)わせる(📝)と、それは(🐤)、君(😈)ら(🍠)に、ほん(💥)と(🌇)うの(🖱)意(yì )味(wèi )で自(💶)分(fèn )をたいせつにする心が(➰)な(🤳)いからなのだ。言(🧡)いかえると(🦎)、君(jun1 )らには、自分(fèn )で自分をたいせつにする自主(💿)性(🐰)と(🍈)いうものがまるでない。さらに言(yán )いかえると(🔀)、君(👎)らは(♓)多(🤖)数(🕝)をたのみ、多数のか(🐃)げにかくれて、何(👸)より(🔌)もたいせつ(🔕)な自分(🌟)の良心(xīn )を眠(miá(🕍)n )らせることに(🈚)平気(qì )な人間な(🐱)のだ。私は(🕓)、現在の日(🏨)本人の大(dà )多(😣)数がもって(🏃)いる(⛷)最(zuì )大の弱点を(⛪)、君らの今(🔉)朝(cháo )の起床の様(🐜)(yàng )子(zǐ )でまざま(😊)ざ(🕛)と見せつ(🎚)けられたよう(🎋)な気がして、全く、暗(àn )然あん(🕒)ぜんとならざるを得(🚝)なかったのだ。―(🐓)―」
「どの方(fāng )面(miàn )の希望者(🌚)が多(duō(⚫) )かったん(🎾)です。」
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