「そう君のように、む(🦊)ずかしく考えるからさ。庄屋としては民意(👉)を(🌈)代表するし、本(běn )陣(☝)問屋としては諸(zhū )(😡)街(📒)道(dào )の交(jiāo )通事業(💂)に参(cān )加(🍹)すると想おもって見(📯)たまえ。と(🤖)にかく、働きがいはありますぜ。」(🔶)「なあんだ(🐇)、(🏜)君も一(yī )緒か。それで(🤯)、きまっている、もないじ(➗)ゃ(🚃)な(🎗)いか。」
「ほん(💜)とに文ちやんも(🗒)大(dà )きく成つたネ。」
三吉は聞(wén )咎ききとがめて、「飯田(tián )の方(🔰)に候補者(🥈)でも有る(🍥)んですか」
と、さっさと黒板の文字を消してしまうことだ(🛡)った。
「重田(💏)父子おやこは、昨日曜夜の夜行で退京した。二人(💌)の在京中、(🔍)一(😍)度君(jun1 )(📠)にも(🍷)出て(😗)来(lái )てもらいたいと思ってい(🐍)たが(🏀)、つい(💃)にその機会(huì )が見(🦕)つからなかった。
次(cì )郎は鮭包みを下げた(👜)ま(🤟)ま、しばらく混雑の中(zhōng )にしょ(🛶)んぼりと立って(🔲)いた(🥣)。しかし、い(🌇)つまで待っても(🐕)、誰も(🈶)言葉(yè )(💲)を(🌂)かけてくれそうにない。
俊亮は、眼をぱち(🌨)く(🍑)りさせた。
だれ(💢)もがまた、こんな不思議を(🕙)疑い、(✏)かつ信じた。実(shí )際、(⌛)明るい青空(🎌)から(🐳)お札がちらちら降って来たのを目撃した(🎌)と言(yán )うものがあり、何(hé )かこれは伊勢太(🏗)神宮のお告(🐲)げだ(🌻)と言(📉)うものがあり、豊年の(🏓)瑞兆ず(🌩)いちょ(👙)うだと言っ(🛎)て見るものも(📸)ある。この(🏖)にぎやか(🍱)な「え(🍷)いじ(🍴)ゃないか」の騒動は木曾地(dì )方(📿)にのみ限らな(🥜)かった。京大坂の(📸)方面から(🆘)街(⚽)道を下って来る旅人の話も戸(hù )こごとに神棚かみだなをこしらえ、(🚃)拾っ(🆓)たお札(🍦)を祭(jì )り、中には笛(🙌)太鼓(gǔ )の鳴り物入りで老(😥)幼男女の差別(bié )(🐟)なく花(huā )やか(🚠)な(🔇)衣(yī )裳いしょうを着けながら(✖)市中を踊り回るとい(❗)う賑々にぎにぎ(🌎)しさで持(chí )ち(🏟)切った。
「泉ちゃん、じゃ(🦓)んけんしよ(🍡)うよ――」
その晩(🌤)の彼(🚘)の苦(㊙)心は実に(👘)惨憺たるもの(📟)であった。彼(bǐ )の今日(rì )ま(📛)での政治的(🕍)体(👓)験から、自(zì )(💡)ら省みて恥(❗)じ(👟)ない(♟)よ(🙈)うな事蹟を探し出(chū )すことは(💝)非(fēi )常(cháng )に困難(nán )であ(🔲)った。ただ彼には、一(yī )(📜)つだけ自信の(🚞)もてる(🐤)ことがあ(📈)った。そ(⭐)れは、厳罰主義で臨んでいる結果、法律(lǜ )(📀)が領内に(👪)よく行われて(🐠)い(🚾)るとい(🍦)うことで(🍬)あった。けれど(🌖)も、厳罰(fá )主義(yì )を人民がいや(📭)がってい(🐭)ることは、彼もよくよく承知しているので、大びらにそれをいうわけには行(háng )かなかった。出来れ(🌡)ば、厳(👍)罰主義のことを云わな(⛹)いで(🍏)、人(rén )民に(⛏)遵法の精神がみなぎっ(🛑)ているよう(⚾)な風に(🕜)話す工夫はあるまいか、と考え(💂)た。
「いいえ、返(😄)さない(🥢)。この間から、お泊(bó )んなさいお泊(bó )んなさいと云っても、貴下(xià )が悪い(🌖)と云う(🦄)し、私(sī )も遠慮したけ(♊)れど、(🅱)可いいわ、もう泊っても。今ね、(🗿)御覧(📦)なさい、牛込に居(jū )る母様(yàng )か(🕘)あさま(🤯)から手紙が来て(⛲)、早(😶)瀬(lài )さ(🎫)んが静(jìng )岡へお出(🤜)い(💹)でな(🍠)す(📋)って(〰)、幸いお知己ちかづきに(🐋)なったのなら(🌄)、精一杯(😗)御(yù )馳走なさい(💑)、と(🛺)云って来たの。嬉しいわ、(🤗)私。
かれは、もとの(✖)ふるす(🏯)へもどって(🙍)、(🏭)いったい、な(🍍)に(⏱)をしよ(🅰)うという(👋)のでし(🕥)ょう。
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