「私(sī )は、君ら(🗑)を、良心をもった自(🧢)(zì )主的な人(rén )間として(🤑)ここに迎むかえた(🚴)。だから、か(🏉)りに君ら自身が、君ら(🗾)を機(🦎)械(👻)(xiè )のように取(qǔ )りあつかっ(🎿)てくれとか、犬猫い(🛰)ぬ(⛏)ね(📡)このようにならしてくれと(🤲)か、私(💟)に要求し(😹)た(💾)としても(🕋)、(💮)私に(💟)は絶(jué )対にそれができな(👸)い。私(sī )は、あくまで、君ら(♿)が人間であること(🕦)を信じ、(🌪)君らに人間(🎰)としての行動(dò(🎏)ng )を期(qī )待するよりほか(😊)はないのだ。むろ(🔙)ん私(📣)も、人間の世の中に、(🔬)強制の必要が全然(rá(📢)n )な(🍲)いとは思(⤴)ってい(🤠)ない。弱い人間にとっては、(🌬)や(👴)はりそれ(🕛)が(🐣)必要なこともある(🌆)だ(🚆)ろう。時には、それが弱い人(rén )間を救う唯一ゆいいつの(🛺)方法である場合さえ(🔵)あるのだ。それは私(🛵)にもよ(🌟)くわ(🧛)かっ(🔸)ている。しかし、私は(🚭)、君らが(🔋)この塾(🎍)堂の生活にもたえない(👫)ほど弱い(🦏)人(🥖)間であ(🅰)る(🖌)とは思って(🍡)い(⛹)ないし、(🔺)また思いた(🤭)く(🐺)もない。だから、私は(🥛)、君(🐿)らが何かの(🥘)強制(🤕)(zhì )力にたよるまえ(🚈)に、ま(💪)ず君(jun1 )ら自(🧒)身の良(liáng )心に(📮)たより、人(🖲)間と(🎈)して、君(jun1 )らの最善をつくし(💠)てもらいたいと思(❄)っているんだ。君らが(💭)、(🐢)ほんとうにその気(qì )になりさえすれば、少な(🤙)く(🏂)と(🍌)も(🏝)、この塾堂の(🤜)生活ぐら(🕑)いは(🐸)、何(🥤)の強(🎎)制(zhì )もなしに(⚽)運営していけるだろうと、私は(♉)信(xì(📉)n )じ(🥍)ている。君ら自身も(📶)、人間で(✋)あるからには(💇)、(🗨)そのぐらいの自(🔏)信は持って(🌑)いてもい(📉)いだろう。いや(🐴)、持(chí )っていなけれ(🚂)ばな(⛓)らないはずなのだ。も(🏐)し君(🐌)らに、そ(🕘)れだけ(🌎)の自信(🏡)、――人間として(🚇)のそれだけの誇ほこりも持てないとすると、(😈)私(sī )と(💙)して(🎏)は、(🍸)もう何も(🦍)言うことはな(🎲)い(🚑)。明日か(🈂)ら(👵)の行事(🏷)計(💳)画(🚿)(huà(🎦) )をた(📑)てることも、(😸)まった(📗)く必要(🗿)のないことだ。……(👖)どうだ(🕙)、飯(fàn )島(dǎo )君、やはり強制がなくてはだめかね。」
大河は、それ(🌙)で(🏽)も同(tóng )じ調(diào )子で打ち(🔠)つづけなが(🐀)ら、
「第(📪)五室(👆)は、管(guǎn )理部とし(🧣)て全体の責(📎)任(rèn )を(📌)負って(🈁)いるんだからね。僕、一(yī )まわり(🍯)し(⌚)て(🐕)、様(🦈)子を見(jiàn )て来(♿)るよ。」
その(🐧)あと、(🏧)八時から(〽)正午(wǔ(🐣) )まで、「(📋)郷土社会(📇)(huì )と青年生活(huó )」という題目で、(🈺)朝倉先(✳)生(🐅)の(💩)講(🚫)義(🚼)が(🏫)あ(🏇)り、午(🖊)後(hòu )は屋(wū )外清掃せいそ(🆎)うと身(💖)体検(jiǎ(🐜)n )査、(💲)夜(🛁)は(🔧)読(dú )書(🖇)(shū )会や室(🅾)内(nè(🐚)i )遊戯(hū(🕰) )ゆうぎなどで、開(kāi )塾(shú )第(dì(🐯) )一(💽)日(🏁)の行(💇)事(shì )が終わっ(💫)た(✡)。
「田川君(Ⓜ)は、どうだね。」
「(🕟)先(⛔)生もそうお感じでしたか。」
「そうか。ち(📀)ょっと、(🕓)たずねたいこと(🚲)がある。すぐ(🏘)、(🌄)こ(🐕)こ(📳)に呼んでくれ。」
食後には、みんな卓(zhuó )につい(🤵)たまま、雑談(tán )的に感(gǎn )想(🥅)を述(🕚)べあ(☔)ったり(🐱)す(🈴)る時間(🎒)が設け(🏛)られていた(〰)。次郎(💨)(láng )は、その時(🐀)間(🏧)が来るのを待ちかねていたよう(🥉)に立(🖇)ちあがった。そして(🤸)、みんなに今朝の起(🌗)床の板(bǎn )木(mù )の(🥚)いき(🔛)さつを話(huà )し、最後(hòu )に(💟)つけ加えた。
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