東 オナニー9

A「(🦑)ええ(✏)、そうな(🎃)の(🎐)よ、それが(➗)滑稽こっけいじゃあないの(🤬)、―――」

A「はあ？」

A「何処どこ(🔒)に」(😹)

A「斯波君(🐉)にはそれ(🥌)を話(🗼)したんですか」(🔃)

A　(🏉)紙と云うも(💄)の(📺)は支那(🛒)人の発明である(🗄)と聞くが、(👚)われ／＼は(🔆)西洋紙に対(🌜)すると、(🌊)単なる実用(🐥)品と(🎋)云う以外(🏙)に(💍)何の(🚝)感じも起らな(🐜)いけれども、唐紙や和紙の肌(👞)理きめを見ると(🥤)、そこに一(📧)種の(😄)温かみを感(🆑)じ、心が落ち着くよ(🏢)うになる。同(🚺)じ白(🐶)いのでも、西洋(🚦)紙(🐅)の白さと奉書や白唐(🗒)紙の白さと(💘)は違う。西(🔘)洋紙の肌は(😄)光(💆)線を撥ね(💐)返(🔊)すような趣(📄)があるが、奉書や唐(😹)紙(㊙)の肌は、柔(🦈)かい初雪の面の(🔺)ように、ふっ(🎋)くら(✋)と光線を中へ吸い取(🧀)る。そうし(🔳)て手ざ(🚲)わりがしな(🤢)やか(🤾)で(📱)あり、(🈲)折っ(😿)ても畳んでも音を立てな(🏻)い(🔁)。それ(😊)は(🐲)木の(📻)葉に触(🔔)れているの(😍)と(📢)同じ(👞)ように物静かで、しっと(🦗)りしている。ぜ(🥋)んたい(🐌)われ／＼は、ピカピカ光るも(😋)のを見ると心が(🥇)落ち(😗)着か(🔱)ないのである。西洋人は食器などにも銀(🌥)や鋼鉄やニッケル製(🐩)のも(⛲)のを用いて、ピカピ(🐀)カ(🌅)光る様に研(📌)みがき立てるが、われ／＼はあゝ云(🎛)う風に(🧘)光る(🥁)もの(🔙)を嫌う。われ／＼(🤯)の方でも(🥠)、湯沸しや(🏖)、杯や、銚子等(🔹)に銀製(👦)のものを(💁)用い(🦊)ること(💂)はあるけ(🔈)れども、あ(🙈)ゝ云う(🏀)風に研き立てない(🤢)。却って表(㊙)面(🗜)の光り(🎟)が消えて、時代がつき(🕖)、黒く焼け(🛋)て来るのを(🌍)喜ぶの(🚊)であっ(🙂)て、心得のない下女などが(🐹)、折角さびの乗(🍂)って来た(🤶)銀の器(📞)を(🕐)ピカ(😪)ピカに研いたりして、主人(🗣)に叱られ(🌛)ることがあ(🍶)るのは、何処(👊)の家庭(➰)で(🌋)も起る事件(🎆)で(👨)ある。近来、支那料理の食(🏹)器(🌐)は一般に(🚙)錫製のものが(⏩)使わ(🐀)れている(⏸)が(🌅)、(💟)恐らく支那(👿)人は(🌓)あれが古(🕎)色(☔)を帯(🐂)びて来るのを愛する(🥫)のであ(🌪)ろう。新しい時(🍠)は(🕚)アル(🍯)ミ(🚳)ニ(💌)ュー(👵)ムに似た、(🦅)あ(🐙)まり感じ(⏩)のいゝも(🕣)の(👏)で(🎠)はな(🅾)いが、支那(🦌)人(💕)が使う(🕥)とあ(☔)ゝ云う(⛴)風に(⏭)時代をつけ、雅味のあるもの(🔭)にして(💳)しまわなければ(🎬)承(🎖)知(🎬)しない。そしてあの表面に(🛰)詩の文句などが彫っ(🤐)てあるのも、肌が(🥛)黒(🔖)ずんで来(🏯)るに従い、しっ(👽)くり(✖)と似(🤜)合うよ(🌈)うになる。つま(💬)り支那人の手にかゝると(🚽)、(🏾)薄ッぺらでピ(📖)カピカする(🛐)錫と云う(✨)軽金属が(🕯)、(🦍)朱泥のように深みのある(🗑)、沈んだ(🎮)、重(📋)々(📫)しいものに(🏨)なるの(🦀)である。支(☔)那人はまた玉ぎょく(♑)と云う(🐁)石を愛(♋)する(😰)が、あ(🍭)の、妙(🥉)に(🕛)薄(🚮)濁りのし(🤧)た(🏩)、幾(🖨)百年もの古い(📐)空(🈴)気が一つに凝結(😢)したような(🚴)、奥の(✨)奥(🙎)の方まで(📞)どろんとした鈍い(🐨)光りを含(🔳)む石の(🏭)かた(😉)まりに魅力(🕐)を感ずるのは、われ(🈺)／＼東洋(☝)人(🔬)だけではないであろう(🎁)か。ル(🔹)ビー(🔂)や(🔔)エメラル(🚻)ドの(🦖)よう(🎨)な色(🐎)彩が(👉)あるのでもなけ(🐹)れ(🔅)ば、金(🕰)剛石(🍀)のよう(📩)な輝きがあ(🛁)るの(🦓)で(➗)もないあゝ(🦉)云う石の何処に愛(📅)着を覚(➿)えるの(🎳)か、私た(🛄)ち(🦍)にもよく分(⛎)らないが、(💕)しかしあのどんよりした肌を見る(📽)と、いかにも支(💴)那の石らしい気がし(🌩)、長い過去を持つ支那文明の滓おりがあの厚みのある濁(🔕)りの中に堆積し(🕤)ているよう(🕎)に思(🐰)われ(😈)、支那(🌪)人があゝ云う色沢や(🈴)物質を嗜好するのに不(🦖)思議はない(🏯)と云(❇)うこ(🏺)とだ(😖)けは、頷ける(🌌)。水晶などにしても、近(🅰)頃は(😞)智利チリから沢山輸入さ(🎪)れるが、(🛏)日本(👽)の(⏭)水晶に比べると、智利チリのはあまり(💦)きれい(🙏)に透き(🥥)とお(🧜)り過ぎている。昔か(🆙)らある(🏘)甲州(🕛)産の水晶と云うもの(🕡)は、透(✨)明の中(⬜)に(⛳)も、全体に(🍗)ほんのり(🥧)とした曇りがあって、もっと重(🤔)々しい感じがする(😆)し、草入り水晶などと(🏝)云って、奥の(📋)方に(🍛)不透明な固形物(🚋)の混入してい(🌡)るの(💅)を、寧ろわ(🛩)れ／(🎑)＼は喜(🎾)ぶのである。ガラスで(👀)さ(🌘)えも、支那人(🕊)の手(🎃)に成った乾隆グラ(🌉)スと云うものは(🤪)、(🏇)ガラス(🍗)と云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近いで(🍱)はないか(🐓)。玻(📞)璃を製(🚵)造(😧)す(🍈)る術は(🌷)早くから東洋にも知ら(🎉)れていながら、(🧗)そ(✴)れ(🥗)が西洋(👴)のように発達せず(🔆)に終り(❕)、陶器の方が進歩したのは、よほどわれ／＼の国民性に関係する所があるに違いない。われ／(⛺)＼は一概に光るものが嫌い(💟)と云う訳で(⛑)はないが、(🔆)浅く(🆗)冴えたものよりも、沈んだ翳かげ(🍋)りのあるものを好む(🚲)。それ(💄)は(📆)天然の石であろうと(🚽)、人(🌜)工(♋)の(💽)器物であろうと、必ず時代のつやを連想させ(🌃)るような、(🍱)濁り(❌)を帯びた光りなのである。尤も時代のつやな(🎥)どと云うとよく(🚢)聞える(🤪)が、(🚖)実を云えば手(👮)垢の光(💱)りで(⬅)ある。支(🕊)那に「(⛴)手沢」(🧓)と云(⏰)う言葉があり、日本に「(🆙)な(💯)れ」と云う言(🚌)葉があるのは、長い年(🎎)月の間に、人の手が触って、一(📖)つ(🏒)所を(🗿)つる(🎄)／＼(🌎)撫でてい(🎁)る(🙁)うちに(⤴)、自然と脂が(🌮)沁み込(🙉)ん(💄)で来(🗿)るよう(🔇)になる、(🤦)そのつやを(🌁)云うのだろ(🍊)うから、(🍇)云い(🕷)換えれば手(🐰)垢に違いない。して見れ(⬜)ば(👹)、(🐉)「風(👔)流は寒きもの」であ(🤗)ると同時(➿)に、「むさきものなり(♿)」(👗)と(🎯)云う警句も成り立つ。とにか(🕯)くわれ／＼の喜ぶ「雅致」と(🐼)云うものの中には幾(💋)分の不潔(📪)、かつ非衛生的分子があることは否まれない。西洋人は(🌁)垢を根こ(🤗)そぎ発き立(💲)てて取り除(🎱)こうと(🚡)する(♊)のに反し、東洋(💎)人は(🕸)それを(🥧)大切に保存(🕹)して(🎻)、そ(👽)のまゝ美化する(🍩)、と、まあ負け惜しみ(🌏)を云えば云(🐆)うところだが、因果(🛎)なことに、われ／＼(➡)は人間の垢や油煙や(💗)風雨のよごれが(🎐)附(🎊)いたもの、乃至はそれ(🌁)を想(🎢)い出さ(👎)せるような色あいや光(🔃)沢を愛し、そ(🔎)う云(🍋)う建物(🦍)や器(👻)物(🧜)の中に住んでい(💒)ると(📈)、奇妙に(🧀)心が和(🗓)やいで来(📁)、神経(🎟)が安まる。それで私はい(🥈)つも思うのだが(🛏)、病(🥩)院(🅱)の(📤)壁の色や手術服や(🎋)医療機械(⏫)なんかも、日本人を相手に(🕵)する以上(😄)、あゝピカピ(📰)カするものや真っ白なものばかり(❎)並べ(😀)な(🍟)いで、もう少し暗く、柔かみを附け(💝)たらどうであ(⛴)ろう。もしあの壁が砂壁か(🖕)何(⛓)か(🎺)で、日本座敷の畳の上に臥ねながら治療を受けるのであっ(🖕)たら、患(⭐)者の興奮が静ま(🌵)る(🈵)ことは確かである。われ／＼が(😭)歯医(🥇)者へ行くのを嫌うのは、一(😤)つにはがり／＼と云う(❔)音響(🚓)にも因るが、一つに(👈)はガラスや金属製のピカピカする(🖤)物(😐)が(😸)多過(🌧)ぎるので、それ(💘)に怯える(✏)せいも(🕣)ある。私は神経衰弱の激しかった時(🔶)分、最新式の設備を誇(🚰)るアメリカ帰りの歯医者と聞くと、却って恐毛を(🕔)ふ(👫)るった(🧗)もの(🎮)だっ(📃)た。そして田舎の小(✊)都会(🏥)など(💠)にあ(👗)る、昔風の日本家屋に手術室を設けた、時代後れのしたような歯医者の(🥧)所へ好んで出かけた。そうかと云(🧦)って、古色を帯び(📡)た医療機械なんかも困(🤮)ることは困(🧚)るが、もし近代の医術(🎟)が日本で成長し(😖)たのであ(🍹)った(🈺)ら、(🏥)病人(🤓)を(🔏)扱う設備や機械も、何(🛣)とか(🔡)日本座敷に調和(💶)するように考案されていたであろう(🛠)。こ(🐱)れもわれ／＼が借(😀)り物のために(😯)損をして(🏳)い(🏷)る一つ(🎖)の(🕯)例である(📿)。

Aチ(📣)ト、都(💬)ノ話デモ