「こんな厚い、重たい蒲団(tuán )って始めてだ(🖨)。親ッてこ(🍏)んな不孝も(🍥)のにも(⏭)、矢張りこ(💋)んなに厚(hòu )い蒲(pú )団を(🥛)送って(🏅)寄こすものかなア。」 真(zhēn )勢さんは捨吉からし(🌍)きりに夏期学校の催し(🥩)を聞こ(⬆)うとし(✔)た。井戸(hù )端か(💏)ら湯殿(🐴)の側の方(fāng )へ、白(bái )い土蔵の壁の横手の方へ(😠)捨吉(🤹)を誘って行っ(🕕)て話し(💟)た(🤘)。
「(🏣)い(🕯)ゝじゃありま(🤠)せんの。図書室(🌘)なんか、(⛔)今晩に(🎬)限(📤)ったことはないので(🏘)し(💻)ょう。ねえ! (⛰)い(⤵)らっしゃい。妾わたしお願いし(🎙)ま(🎒)すから。」
「承知(🅱)しました。もし永びいて御都合がわる(👂)いようでしたら(🚆)、黒(hēi )田(📭)先生(🥫)にお預けし(🔼)て(🧚)ある退学願をいつでもお役立て下さい。」
「兎の巾(🐎)着でも入れ(🕖)て(🐃)やりナ」
「大(dà )した勉学(🍚)だ(🧀)。――※[#「┐<(💇)△」、(✏)屋号を示す(📇)記号、(👯)266-下-17]と地主さん喜(xǐ )ぶべ。円(yán )満円満(mǎn )、天下泰平。」
(🙀)信一郎(láng )が、フラ(😌)/\と立(lì )ち(🔲)上るのを見ると、皆は彼が大お(🚉)おいに論(🌎)じ始(shǐ )めるのかと思(🦕)っていた(🔅)。が、今彼の心には、(🐹)樋口ひぐち一葉(🔎)も尾崎(🎖)紅葉(🆕)もなかっ(🛏)た(👜)。たゞ、瑠璃子夫人に対する――夫人の移り(㊗)易やすきこと浮草の(🏠)如ごとき不信に対する憎みと、恨み(💴)とで胸(⌚)の中が(🛑)燃え狂ってい(🈸)た(💮)のだっ(👀)た。
富(💚)津ふっつ(📇)に滞(🔊)在(🐯)して(🏫)いる知(🎦)り人の安否を尋ね(😨)たあと、その漁村から歩いて行けば房州ぼう(🦗)しゅ(🏢)うのほうへ出(🕠)られ(🙃)る道のあることを知りました。鹿野山かのうざんという山(💠)一つ越せば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺たんじょう(🔴)じで知られた小湊こみなと(🎈)へ(🌦)出(🏾)られることをも知りました。か(🍑)ねてわたしは(⏫)日蓮(lián )の『高祖遺文(🐹)録こうそいぶんろく(🛡)』という本を読みまして、あの鎌倉か(⏸)ま(♍)くら時代に(🦅)名高い坊さんの生(shēng )まれ(🥘)た地(dì )方を見たいと思(sī )(🔎)っていたので(🌃)す。それにあの書(🚲)物をわたしが手に入れたのは普(pǔ )通の本屋(wū )でも(🕕)なくて、東京日本橋(qiáo )人形(xíng )(🥉)町(dīng )(🥃)の(✏)袋物屋(wū )でし(❗)た。藤掛ふじかけなにがしという日蓮宗にちれんしゅ(👋)うの信(🌰)者で(🔬)、頭のはげ(🐂)た隠(yǐn )居さんが一そろい(🦑)九冊(🍕)ばかりの(⛄)、あい色の表(🥢)紙のついた、ここ(💽)ろもち小形の和本を奥(ào )の(📰)戸だなから(😴)さがしだして(✊)きて、それをわたしに(🔤)売っ(📮)てくれました。そん(🌲)な思い出までが手(shǒu )(🐍)伝っ(🍕)て、わたしの足を小(xiǎo )湊(còu )のほうに向け(😘)させ(🔚)たのです。山越しはかなり寒(🏕)い(🕢)時だとも聞(🌛)きまして、白い(😧)毛布(bù )に(🌄)くるま(🏹)りそれに(🌤)きゃはん、(🎷)わ(👍)らじばきという(📜)おもしろいなりで出かけました。
「ぼくはひとりだ(🥘)よ」と千三(🦉)は起たとうとも(🔰)せず大地に座(zuò )りなが(♿)らいった。
(🥁)宵(🚡)の勤(qín )行(💆)おつとめの(🖖)鉦(🌰)かねの(❓)音は一種(zhǒng )(🚙)異様な響を丑松の耳に伝へるやう(🔠)に成つた(🏳)。それは(🚬)最早もう世離れた精舎しやうじやの声のや(🔸)うにも聞え(💶)なかつた。今は梵音ぼんおん(👯)の(🏸)難(nán )有味ありがた(🐔)さも消えて、唯(🚙)同(tóng )じ人(rén )間世界の情慾の声、といふ感想かんじしか(🤵)耳の底(📧)に(📢)残(cán )らない。丑松は彼の敬(jìng )之(zhī )進の物(wù )語を思(📶)ひ浮べた。住職を卑しむ心(😣)は、卑し(🍟)むといふ(🏩)より(💀)は怖(📆)れる心(🍋)が、胸を衝ついて湧上(🤴)つて来る(💍)。しかし(😐)お志(🎑)保(🔻)は其程香かのある花だ、其程人(🈵)を※(「(🤷)女+(🥚)無」、(🍼)第4水準2-5-80)ひき(⛩)つける女(nǚ )らしいところが(✈)有るのだ、と斯う一方から考へて見て、いよ(⏩)/\其人を憐(lián )むといふ心地こゝろもちに成つたのであ(💢)る。
2 子游、孝を問(wèn )う。子(👙)曰く(😁)、(🚨)今の(😑)孝は、是(🥧)れ能く養うを(👢)謂(😙)う。犬(quǎn )馬に至るまで、皆能く(🥧)養うこと(🌧)あり。敬せず(🦁)んば(📼)何を以(yǐ )て別た(🧛)んやと。(爲政篇)
「好(hǎo )い(😅)にも悪(è )(🗼)いにも、これッ(😵)きりなん(🛋)ですもの」
しかし、彼の目の前には、(🙂)水が刻々に流れてかえらなかった。遙かの野(🦍)の(💍)果には、真紅(🍚)の太(⚓)陽が秒(💣)を刻んで沈んで行った。彼はひしひしと、自分の生命(mìng )(🚷)の終焉(yān )が近づ(🤤)いて来るのを、感ぜ(🤸)ずには(🏈)居ら(🥀)れ(👧)なかった。
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