五 心(🐊)(xīn )を入(🐞)(rù )れ(🏡)替えに
わらびはこの(🐯)話(huà )を(🏜)聞いていま(➗)したが、やが(😒)てこう(📷)答え(🖖)ま(⛔)した。そ(⏮)れ(🌾)は草木(🖼)と生(🐇)(shēng )まれまして、新(xīn )しい生命を願わないものはありません。ただお前さん(🛋)には土(tǔ )を(🤰)割って(🥂)出(🏁)て行(❔)く剣先(xiān )のような親(👫)(qīn )ゆずりの(🚍)力(lì )がある。わたしには(🚁)そんな親ゆ(🍘)ずりのとがったものがない(🐧)。ですから、背を曲げ(😲)たあ(🌷)かごのようにして出(🏥)て行(⏲)かないことに(👒)は、土(🔫)を持(chí )ち上げる(🕝)こと(🏢)が(🥡)でき(📔)ません(🍯)。あるもの(🎛)は(🌱)す(🐿)くすく(🈹)とひ(🐡)と(🐗)息(📿)に延(🎺)び、ある(🛴)ものは頭(👅)をたれなが(🕯)らゆっくりと延(yán )びます。し(⛑)かし、(🥍)それは(💾)同じこ(🕯)とです(💠)よ、と。
幼い時分から(🐕)わ(🐋)たしの好(🌭)きな恵那(nà )山(🛑)えなさん(🎁)は、もう一度自分を迎えて(🤧)くれるように見えました。あの山のふもとにある村(📛)を(🎳)よく(🌝)見(jiàn )た(🦐)ら、(🍽)何ほどのものが生き返(🐂)って(🏏)きて(💝)いるか(🎓)知れ(🈶)ないとは思い(🎦)まし(🤼)たが、わ(📋)たしも仙(xiā(🤶)n )台せんだい(😞)のほ(🎆)うに学校(🧘)のつとめをひかえて(🌗)いて、(🌿)古いなじみのある家々をたず(🚠)ねる(❌)時もそうありませんでした。乳(🎧)母としてわたしを抱いたりおぶ(🔲)った(🐥)りしてく(🐬)れたお雛(chú(🍙) )ひなも、伊那(nà )いなの(♏)ほうへ(🐏)行って暮(mù(⛺) )ら(🤐)しているとやらで(⛪)、もはや村(cūn )にもいませんで(🆙)した。先年の村の大火にあったわ(🦔)が家の古い屋敷(fū(🔺) )で惜(🌼)しい(🎼)と思われるの(❕)は、裏の(🍳)土(🔇)蔵の焼け落ちたことでし(🐬)た。あの土(🗒)蔵の二(èr )階(😥)は全部が書物庫しょもつぐらで(🧣)、木(🐄)曾(🏭)(céng )谷きそだに(💑)の歴史(shǐ )を語る古文書や、(⤵)じ(✋)じ(👼)ののこ(🆎)した写(🖇)本や(🏿)、(🥥)父(🔹)が一(yī )生(shēng )かかって(🍽)集(🍡)めておいた和書(😍)(shū )漢書(🏧)の類はこと(🌹)ごとく失われた(📰)のですから。
当時(🈳)(shí )の函館あたりは(😴)ま(🖱)だ「(🔋)蝦夷地(dì )えぞち」と言(🌹)(yán )いまし(🤩)て、開けたばかりのさ(💪)みし(♿)いと(🍣)こ(😀)ろで(🦖)したが、(🍿)先生は六年もそのさみしいとこ(🛅)ろにしんぼうして、病院(🎬)や医学所を建てたり(🚫)、(🈲)薬草園を開(🏡)(kā(😴)i )いたり、松杉まつすぎその他の木(🍫)の苗を内地から(📟)移(🏉)し(🍁)植(🐲)えさせた(🙍)りし(🛐)ました。その「蝦(🌹)夷(🔋)(yí )地」に緬羊めんようや牛を(🧤)飼(🏸)い、養蚕の業(🐖)につくものができたのも、(📁)先(xiān )生(shēng )の(🔱)監(💰)(jiā(✖)n )督ではじめたこと(😞)なのです。疏(🤐)(shū(🏆) )水(📶)(shuǐ )の工(🙌)(gōng )事(🚃)(shì )を起して(❄)久根(gēn )別(🧒)川くねべつがわというと(🐄)ころから(🦉)舟(zhōu )を函館(🥍)へ通す(🏯)ようにしたのも先(🔜)生(shēng )で(🎎)し(🌓)た。
それ(🏢)から後の(🛁)日に、ま(🤹)だ(🚙)石山に逗留とうりゅうし(📵)て(🔽)い(🕍)たこ(🛫)ろ、一度茶(🌱)丈(🏊)のほう(🎼)で来助老人(rén )を(🛹)待(📄)(dài )ち受(👢)けたこ(📒)とがあ(🖌)ります。老人がた(🏫)ず(🍼)ねて(👡)来(lái )てくれるという(🌲)ものです(🤖)から、わた(😳)しはいっしょにそ(🚗)まつな食(shí )事をするつもりで、(🔓)わざわざ瀬多のほうまで湖水名物(📻)のこい(🥄)など(🐦)を(👻)買(mǎi )いに出か(🤮)け、それ(📲)を自分で料理しました。とこ(🐡)ろが、こ(📋)い(🤺)の胆いを取(👝)るこ(🔼)と(🌍)を(🐿)忘(wàng )れた(🥙)の(🎳)です。さて、(😬)老人をお客にして、(🙃)い(🍟)っしょに(🚄)はしをつけてみると、わたし(🚲)の煮(zhǔ )たこいは苦(🔪)く(👓)て、大笑いしたこともありました。
どうしてこんな(🍈)言い伝(🎥)え(🔬)を皆(🕝)さんの前に持ち(👐)出し(Ⓜ)たかと言い(😠)ますに、年若いころのわた(🧦)し(👈)が(👊)目(mù )じるし(🧖)としたも(🏼)のも、ち(🉑)ょ(🌔)う(🎀)どあのははき木に似(👀)(sì )ていたか(💗)らです。行(🥎)っても行(háng )っ(🍵)てもそれは遠く(📊)なる(💊)ば(🐨)かり。それほど(🚜)わたしの踏み出し(🚄)たとこ(🍽)ろは歩きに(💒)く(👘)い(🅾)道(🍀)(dào )で(🌯)した。ど(🔕)うかして心を入(rù(🤯) )れ替(tì(💙) )えたいと思(😈)いまして、上(shàng )総かずさの国、富(fù )津(🔵)ふっつと(🖊)いう(🚠)と(🥄)ころに保養に行っ(🍂)ている知(🚼)り(📛)人(rén )をた(🤭)ずねな(👸)がら、小さ(🍵)な旅(📁)を(🤙)思い立(lì )ったこともあり(📊)ます。
(🔊)佐久さくあたりでは(🐅)、ほかの地方ともちがっ(💿)て、夕方のあいさ(🎀)つに「こん(⛹)ば(⏳)んは」とは言い(🖤)ません。「お(✈)つかれ」と言います。日暮れが(🦉)たの(📚)道(💙)で行(há(🕶)ng )き会う人ご(💨)とに聞くもの(🚕)はそのあ(📞)いさつで(⬆)す。町で働いた人はそれを言(yán )ってたが(⏳)いに一日(rì )のつかれをねぎらい、野で働いたものはそれを言ってたがいに(🥔)鍬く(🐋)わを肩にし(➡)ながら(🍿)帰って行きます。冬(🧟)が長ければ長いだけ、春から秋(qiū )へ(👞)かけて(⛲)は活(🍤)動の(📢)時期ですから、そ(🚎)こから「おつかれ」の(♈)ような佐久(jiǔ )こ(❕)と(🔼)ばも生ま(🔟)れ(🐶)てきたのでしょう。こうした土地に住み(🔳)慣れてみれば、黄ばんだほ(🔢)おずきち(💗)ょうちんを空に掛(👴)けたよ(🕺)うな名(📤)(míng )月までが、(♏)「おつかれ」と言(😳)っ(🐿)て、遠(yuǎn )い森の(🧔)上へ登って(🌜)行くように見(jiàn )え(🎆)ま(🚽)すよ。
木(mù )曾(🔧)(céng )福島(🍌)は御(🐵)岳(yuè )おん(🛺)た(🔬)けへの(🧀)登山(🔹)口(kǒ(🥢)u )に(⛱)つづいた(🎣)町です。昔は名高いお関所のあったとこ(📴)ろです。そのお関所の跡に(🌝)近(jìn )く、(🏛)町はずれの丘の地勢について折れ(🎒)曲が(🎎)った(🕑)石段(🧦)(duà(🏝)n )を登り、古風な門を(😅)はいりま(🏢)すと、(🧐)玄(xuán )関のところに(🔫)置いてある衝立ついたて(🚣)が目(👡)につきます。衝(🕟)(chōng )立(🏜)つ(🎷)い(🐦)たては皆さんもごぞんじのように(📁)、ふすま障子に似(sì )て台があ(💄)り(⬛)ますが(❣)、(💳)そ(👾)の家のは薬の看(🕦)板を造(😇)り直(zhí )した(🍷)もので、奇応丸(🌕)きおうがん、高瀬謹製(zhì )の文字(📚)が(⏯)読まれ(🛴)ます。そこが姉(zǐ )の家でし(💚)た(🧢)。姉夫(🍭)(fū )婦も元(🥒)気な(🛑)時(shí )で天(🚭)井(🌱)の高い、広(guǎng )い炉ばたで(🌾)わ(🐭)たしたちを迎(🍃)えてくれました(😫)。
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