「第五室(🙂)は(🙊)、管理(lǐ )部とし(🗓)て全体(😇)の(🙋)責任(🗂)を(✋)負(🌩)っているんだからね。僕、一まわ(🔢)りして、様子を見(💥)て(🍄)来るよ(🐻)。」
大河は、その時、ち(🐏)ょうど(😩)槌をふり(🚈)あ(🛁)げたところだったが、それを(🤪)打ち(❄)おろしたあ(🥨)と、(🎲)ち(👷)ら(🌄)と次郎(🐡)の(💆)ほうを(🕗)見(🐣)て、(👯)あいさ(🧛)つをかえした。
と、(🌀)次郎(🤩)は眼をふせたまま頭(🍲)(tóu )をさげ、逃に(🙂)げるように(📼)塾長(zhǎng )室(shì )を出(📋)た(🕯)。
朝(🌿)倉先生(🚤)は、か(💙)つ(📽)て次郎に、「(🎈)現(🌒)在(zà(🧓)i )の日本の指導(📶)層(céng )の(🈁)大多(🚎)数(🤚)は、正面(miàn )か(♍)ら(🔝)は全(quán )く(🍗)反対のでき(🔨)ないようなことを(🤱)理(🥋)由にして、自(😟)分たちの(🛏)立場を(💀)正当化したが(🎼)るき(👯)らいがあるが(🕠)、そうしたずるさは、ひとり指導層(céng )だ(🌎)けに限(🌮)(xiàn )られた(⏭)ことで(🕗)はないようだ。たい(😃)ていの日本人は(🥍)、何かというと、表面堂(🎧)々とし(💏)た理由で(🦍)自(🎸)(zì(🍚) )分(👜)の行動(💱)を弁(biàn )護(hù )した(📐)り、飾かざったりする。しかも、それで他人をごまか(🥟)すだけでなく、自(zì )分(💬)自身の良心をごまか(🛷)して(👼)いる。それ(🤔)をずる(💞)い(🚪)などとはち(🔟)っとも考(🚄)えない。これはおそろしいことだ。友(yǒu )愛塾の一(yī )つの大き(👪)な使(✂)命は、共(gòng )同生(shēng )活(🎄)の実践じっせんを通じて、青年た(🐻)ちをそう(🔳)した(⏸)ずる(💌)さから(🍦)救い、真理に対してもっ(☕)と(🍘)誠(chéng )実な人間にして(🥖)やる(👬)ことだ(🧛)。」と(🧓)い(🔺)う(👚)よ(🏊)う(🙂)な意味のことを、いったこと(🚾)が(🤞)あっ(💧)た(🕛)が、(〰)次(cì )郎は(🦏)、(🖱)便所(😡)の中(🕸)から、飯島(dǎo )のうしろ(🐊)姿を見おくりながら、そ(🔪)の言(yá(🏻)n )葉を思いおこ(🌀)し、今さらのよ(🏙)うに、大きな困難にぶっつか(🍫)ったよ(🏽)うな気(📮)がしたの(🚂)だった。
「ええ、それはぼ(🚒)くにも(📍)わか(⚪)ります。しかし、その(🕓)た(😜)めに、大(dà )河君(🏫)(jun1 )がぬ(🤛)れ衣ぎぬをきなければならないという道理はないで(✅)しょう。ぼくとしては、(🏘)そ(🐼)れがたまらないほ(✍)ど(🤽)心苦しい(🏙)んです。」(👃)
「そうだとすると、みんながまごこ(🎼)ろをこ(🤕)めて常識をはたら(😚)かしさえすれば、落(luò )ちつくべきと(🎼)ころに落ちつくんで(🏓)はないかね。」
朝(chá(👤)o )の行事(🕡)は、まず室内(🦐)体操(🥉)にはじまった。それは友愛塾の(〽)ために特(💽)に(🤸)考案されたもので、そ(🐦)の指導も(🧖)指揮(huī )しき(🍮)も(⬛)次(🕢)郎(🍏)の役割だった(🏉)。体(🐃)操がすむと(🚽)、(🎻)朝倉(🌑)先生(🎌)の合い(🍰)図で静坐せ(🗾)いざ(🌫)に入(🏀)った。これ(🛰)は就寝(📫)前の(🐀)静坐にくら(✌)べると、いくぶんながかっ(💎)たが、それでも、せいぜい十四五分ぐ(🏍)らいだ(🚥)った(👄)。次郎は、今(jīn )朝も(🎄)足(zú )音をしのばせ(😆)ながら、塾(shú(🐰) )生たち(🗽)の(🚽)姿勢を(😸)直(💳)してやった。
次郎は、その中の「ぼく(🏓)のほうはた(🌁)ぶん(⌛)変(👢)更はあるまいと思うが」(🏴)という文句(jù )が気に(📢)なった。もし恭(😫)一(📉)だけの考えで日取りがきめられるも(🎫)のだったら(🍥)、そんな(⛴)あいまいな言いかたをするわけがない。これはだれかほか(🚡)の人の都合(hé(📌) )を念(👪)頭にお(😎)いてのことらしい、もしそう(🔎)だとす(🚑)ると、それ(💼)は道江みちえの着京の日(⛔)取(🛹)りにち(🐮)が(📯)い(🐑)ないのだ。
「強制される(🛺)と、どんな不合理なことにでも(🚵)盲従も(⏱)うじゅ(🚝)う(🎁)する(🙆)。お(📘)たがい(🐼)の相談に任(💾)され(🎊)ると、(🚾)なまけられる(🐃)だ(🈺)け(📩)なま(🆗)ける工夫をする。もしそう(🚪)い(💯)うことが人間(📹)にとって(📤)あた(⏸)りまえのことだとして許(🍔)される(📙)と(🤙)する(🚫)と(😝)、いったい人間(⚓)の自主(👶)性(😔)(xìng )とか良心とかい(🐖)うも(📐)のは、どういう意味をもつこと(🧗)になる(🦔)んだ(👙)。いや、いつになっ(🉑)た(🎷)ら、人間(🏇)はおたがいに信頼し(🐊)んらいのできる共同(🌓)生活(huó(🔚) )を営いとなむこ(🐠)とができ(♍)るよう(⛹)にな(🧠)るんだ。」
朝倉(📦)先(😩)生は、そこでまた口を(🌩)つ(📥)ぐんだ(📛)。塾生(shēng )たちの中には、話がそれで終わったの(🏧)かと思い(🏡)、そっと眼を(⬅)ひらいて、先生(shēng )の顔を(🏤)の(🔲)ぞいて見(🙅)たも(💋)の(🍵)もあった(👥)。
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