「(🐝)然(rá(🛌)n )し、お前達の(📿)よう(🎹)に、(🌥)血統(🧦)など問(wèn )題にしない人があると知(🙊)ったら、(🗝)彼(bǐ )も喜ぶにちがい(🕙)ない。わしも(💻)嬉(xī(📧) )しい(🍇)。……7いや君子と(🤬)いうものは、人(rén )の美(🎩)点を(🧕)助(😯)長して、決して人の(🏣)欠(👝)点に(👙)乗ずるような事はしないも(🗡)の(🧓)じゃ。然(rán )し世(shì )の中(zhōng )には、兎(🛌)角そのあべ(🔶)こ(♎)べを行こう(🗾)とする小人が多(duō )くてのう(⛵)。」
「そう仰(yǎng )し(👧)ゃられますと(🚪)、(📬)いかにも私(sī )に邪心があるようでございます(⛺)が……」
孔(kǒng )子は楽(lè )長を座(🕓)(zuò )につか(🏐)せると(🐫)、少(⚓)し居ずまいをくずして(🍧)云(🚉)っ(👵)た(🎺)。
とうとう一人(ré(🙍)n )がいった。
「それが実(shí )に妙(❌)なきっかけからでございまして…(🆑)…」
「(⏭)口(💦)の(💚)達者な(📌)ものは、とかくつまらんこ(📴)とをいい出すも(🌞)のじゃ。出まか(🌧)せにいろんなこ(🏚)とを云(😴)っ(🚫)て(🐡)いるうち(⤴)には、結構世(🛃)(shì )の中の憎まれ者にはなるだろう。仲弓(🙆)が仁(💲)者である(🐧)かどう(🐽)か(🚚)は(📛)私は知(👑)(zhī )らない。しかし(🕌)彼(bǐ(🤕) )は口だけは(🐦)慎(🧔)んでいる(🌃)ように見受ける。いや、口が達(dá )者でなくて彼も仕合せ(🕷)じ(🌙)ゃ(🚶)。誠(ché(🛂)ng )実(shí )な人(ré(💫)n )間(jiān )には、口などどうでもい(🥊)いことじゃ(🔔)でのう。」
「(🔛)仲(⚪)弓には人君の風(✳)がある。南面し(🍉)て天下を治(👯)(zhì )めるこ(📌)とが出(chū )来よう。」
「大(dà )まかも、大まかぶりだ(🦐)と思(⭕)います(🗿)が…(🚳)…」
(📺)楽長は、雲を(🏼)隔(gé(👂) )て(🏥)て日を(🥟)仰ぐような(🔷)感じで、(😧)孔(👧)子の音楽論(lùn )を聴(🙃)(tī(👕)ng )いていた。し(🥂)かし、孔子の最後(🌔)の(💶)言葉が彼の耳にはいっ(⬆)た(🧤)時(shí )、(🐝)彼(🕺)の(🌇)胸は(🌗)急に(🍵)う(🍣)ず(✝)き出(🧔)した。そして孔子に「邪心があ(🌠)る(📤)」と云われて(⬛)も仕方が(📌)な(🏵)い、と思った。
樊(fá(📲)n )遅(chí )は何のことだが(🔒)わか(📩)らなかった。「違(💴)(wéi )わない」という(🎟)のは、親の(🏣)命令に背(🦓)かないとい(🐜)う意味(wèi )にもとれるが、孟(mè(🤦)ng )懿子には、(🔬)も(🚛)う親はない。そう(🃏)考(🚙)え(🥟)て、(💭)彼は手綱(😧)(gā(🤖)ng )をさばきながら、しきり(😾)と首(shǒu )をひね(🥋)った(🍎)。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025