二八(😖)(二三三)(😼)
三一(一(👌)七八)(🎊)
(🏫)民謡にこういうの(🛅)がある。
民謡にこういうのがある。
「やぶれた綿入を着(🥩)て、上(shà(🤮)ng )等の(🔄)毛(⏩)皮(pí )を着ている者(🥜)と(🎱)並んで(👆)い(🚟)ても、(🛏)平気でい(👋)ら(🥔)れ(🚧)るのは由ゆうだ(🔁)ろうか。詩経に、(👚)
○(🌉) この一章は、一(♓)般の個人(🚂)に対(🐝)する(📎)戒(⛑)めと解する(🦆)よ(🔊)りも(🎍)、為政(🎱)家(🎖)に(🛄)対(duì )する戒め(⛑)と解する方が適(🌤)当(📖)だと思(🛩)(sī )つたので、(⛅)思い(🚒)切つて右のよう(☕)に訳した。国(🚉)民生活の貧困と(🐂)苛察な政治とは、(🌿)古来秩序(🦒)(xù(🏠) )破(pò(⛽) )壊の(🚊)最(🐇)大の原(yuán )因なのである。
「私は(🖤)幸福だ。少(shǎo )し(🤘)でも過ち(🧡)があると(🎰)、人は必ずそれに気(🕗)づいてくれる。」
先(👝)(xiān )師が匡(🖖)きょうで(🎎)遭難され(🕶)た時(shí )いわれた。――
「社(🐮)会(✡)秩(zhì(🚾) )序の破(pò )壊(huài )は、勇を好(hǎo )んで貧に苦しむ者に(🍆)よって(🔐)ひき起(qǐ(😌) )されがちなものであ(🏉)る。し(🏎)かしま(🌍)た、道(dào )にはずれた人を憎み過ぎることによって(🍸)ひ(👅)き起されるこ(👛)とも、忘(wàng )れてはならない。」
○ 孔(🔷)子と顔(🧚)淵と(🐻)の(🦔)それぞれの面目、並に両者の(🚉)結(jié(😯) )びつきがこの一章に躍如としている(📏)。さす(⭕)がに顔淵(🚐)の(🔪)言(🔁)葉(yè )であり、彼な(🥔)らで(🥑)は出(chū )来(lái )ない表現(⛹)である。
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