「いや、そうではあるまい。世(🐴)の常(📡)の心では、ああはつけ(🦁)るもので(🤺)はない。わ(😧)しの耳(🦃)には、その(🎯)まま仏界ぶつかい(🕢)の妙音(🎄)みょうおんともきこ(📖)えたのじゃ。鐘(🎎)(zhōng )をつくなら、(🏟)あのよう(🚓)につきたいものじゃのう。何も遠(yuǎn )慮えん(📙)りょするこ(🍕)とは(👮)ない。み(💃)んなの心得にも(💸)なるこ(🌠)とじゃ。か(🥪)くさず、(🎭)そなたの気(🏞)(qì )持ちを(🥄)きかせてはくれ(🏃)まいか。」
「何しろ紳(🕟)士(🔳)(shì )し(🎂)ん(❔)しだからね。」
越(🚲)前(qián )永平(píng )寺えちぜん(🕞)えいへいじに奕(yì )堂(tá(🅾)ng )え(♓)きど(🚧)う(🕍)という(🥒)名(🏯)高い和(hé(🎯) )尚おしょ(⏰)う(🗃)が(🐲)い(💡)たが、ある(💝)朝、(😊)しずか(🐸)に(🛤)眼をとじて、鐘楼(lóu )しょ(💹)うろうからきこえて来る鐘(🍰)かねの音(yīn )ねに(🏀)耳(🌏)(ě(🤲)r )をすましていた。和(hé )尚は、(🥓)今朝(📚)の鐘の音には、い(🙊)つもに(🦂)ない深いひびきがこも(🆙)っているような気がし(⚽)たの(🚳)である。
「やんやと(🏊)頼たのまれ(🧀)ました(🤰)が、断(duàn )わること(🎼)にしました。」
次郎は吹ふ(🍢)きだし(🕌)たい気(qì )持(👲)ちだっ(🌭)た。同(tóng )時に、心の中(zhōng )で思(sī )っ(🤰)た(🛶)。
塾生た(🚳)ち(🌔)は、かるくとじたまぶ(🌖)たをとおして、窓のすりガ(👋)ラス(❗)に刻(🚆)々に明るくなって行(há(🤲)ng )く朝(🍑)の光(👂)を感じ(♋)ながら、つぎの言(yá(🕑)n )葉(🎪)を待った。軒端のきば(😭)には(🛀)、(💻)雀(🈺)がちゅんちゅんと、間をおいて(⛰)鳴(🎭)きかわし(🚚)ている。
次(cì(🍬) )郎は、そう言っ(⏸)て(🍵)、槌を柱に(🦐)か(🔂)け、事務(😛)室のほ(🔙)うにかえりか(🌐)けた。すると、その時まで眉根まゆね(🚤)をよせるよう(💙)にしてかれ(🐃)の顔(🎄)を見(🛷)つめていた大河(👠)が、急(🌧)(jí )に、真(zhēn )赤な歯(🐄)ぐ(🥂)きを見(🙇)せ、にっ(😆)と(🕵)笑(💉)った。そして(🧘)、
次郎は(🚝)、朝倉先生(shēng )ら(🌪)しくない詭弁きべんだ(😙)という気(qì )が(🚛)し(✈)てさび(🖼)しかっ(⏮)た。かれ(📍)は語(🏕)気(👶)を強め(👌)て言った。
田(🎹)川は、(🎷)そ(🚃)れまで(🧑)、眉(méi )根(gēn )まゆねをよせ、小首をかしげ(🏚)て、いやに深(shē(🏌)n )刻そうに畳たたみ(⛸)の一点(🐤)を見つめていたが、だしぬ(🆚)けに自(zì )分の名をよばれて(⛰)、(🦕)飯(👾)島とはちがった意(🐫)味(🌌)で、あわてたら(🔭)しかった(❣)。しかし、かれ(🏃)はすぐには(🎇)こ(🎫)たえな(🐣)かった。こた(😃)える(🍢)かわりに、何(🍽)度(dù )も小首を左右にかしげ直し、する(🦄)どい(🔊)眼で(😜)畳を(🍓)にらみまわした。それから、朝倉先生のほうをまと(🏔)もに見て、そのしゃ(😫)がれた(🏯)声をと(🎹)ぎ(👥)ら(📇)しが(🔺)ちに(📇)こた(🤤)えた。
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