(🌭)先(xiān )師(🥤)(shī )が道(dà(🗿)o )の(🕛)行(❎)われ(🥊)ないのを歎じて九夷きゅう(💈)いの地に居(jū(🔟) )をうつしたいと(🐽)いわれたことがあ(🎫)った(🛃)。ある人(rén )がそれをき(🚶)いて先(🌧)師にいった。――
「私は幸(xìng )福だ。少(😠)しでも過(🌀)ちがあると、人(rén )は必ずそ(🍀)れに気づいてく(🤣)れる。」
二七(一七四(🚾))
○ 綱=(😻)=これを「網」の(🍰)誤りと見(✖)て「一(🥄)(yī )網打尽」の意味に解する説(🎋)もある。しかし、当(📐)時の魚獲(huò )法(🌆)に(⏭)、大綱(♍)にたく(⛩)さん(🤵)の小(🌕)綱をつけ、(🍐)そ(🛬)の先に釣(🍉)針をつけて、(🎦)それを水に流す方法(fǎ )が(🥣)あり、それを綱(gāng )と(🍁)いつた(🥌)という(🏈)のが(🎫)正しいようである(🔊)。しかし、いずれ(🐪)にしても、(🔯)本章(zhāng )の結(📉)(jié )局の意味に変り(📣)はない。
色よく招く。
「せっ(📲)かく(🀄)道(🤺)を求めてやって来(📞)た(🌄)のだ(🖨)から、(🅰)喜ん(🦆)で迎えてや(⏭)って、退(🐒)かな(👭)いよ(✌)うに(😨)し(🌵)てや(🤜)りたいも(😖)のだ(👓)。お前(🛬)(qiá(👁)n )たちの(💵)よ(🛍)うに、そうむごい(🛠)ことをい(🥐)うも(🌑)のでは(📊)ない。い(🦈)っ(♋)たい、人が(💀)自分の(🤯)身を清くしようと思って一(✋)歩(🤚)前進し(🔻)て来(😲)たら、その清くしようとする気(qì )持を汲(jí )んで(🔯)やればい(🎙)いので、過去のことをい(💧)つまでも気に(📔)する必(🎣)要はないのだ。」
四(🎀)(二〇九(jiǔ ))
とあ(🚰)る(😿)が、もう私(sī )も安心だ。永い間(📙)、おそれつつし(🎅)んで、この身を(👁)け(📆)がさ(🕗)ない(🦉)ように、どうやら護りおお(💚)せて来(📄)(lái )た(🥝)が(🧗)、これ(💁)で死(🕘)(sǐ )ねば、も(🌠)うその心(xīn )労(⏮)もな(⛸)くなるだろう。あ(👂)りがたいことだ。そう(📫)ではないかね、みん(🐍)な。」
「堯(yáo )帝の君(🌊)徳は何と大きく、何と荘厳なことであろう。世に真(zhēn )に(👱)偉(㊗)大なも(📥)のは(😩)天のみであるが、ひとり堯帝は天(🗳)と(👠)その(☝)偉(🎧)大さを共にしてい(🧀)る。その徳の(🏄)広(🍮)(guǎng )大(🔄)(dà(🏣) )無辺さは何と形容してよいかわから(♐)な(🛣)い。人は(👽)た(🔎)だそ(🚪)の(🧜)功(🕑)(gō(🔯)ng )業の荘(💱)(zhuāng )厳さと文物(wù )制度の燦然たる(🎁)とに(🐈)眼を見(jiàn )は(🤩)るのみである。」
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025