「どう(🙅)致(zhì )しまして。先(xiān )生の(⌛)お眼(yǎn )は、それこ(🈁)そいつも湖水の(🥤)ように澄(chéng )んで居ります。」
「さっきから考(🍣)えて(🍂)いますが(😮)、どうも私(sī )には(🤵)わかりません。」
「如何にも、それは仁とは(🤙)云えま(📟)せぬ(🚉)。」(📵)
樊(fán )遅(🛢)(chí )は喜んだ(🔏)。そ(🤵)れはそ(🎌)の中に(🥂)、「違わない」という言(yán )葉(🚎)(yè )が見つかったからである。し(🦏)かし、数(🙅)秒の後には、彼の頭は却ってそのため(🤩)に混乱(🐝)しはじ(🕷)めた(🎅)。とい(🤡)う(🍮)の(👦)は、さっき孔子のいった「違(⛔)(wéi )わ(🚋)な(🤥)い(🍋)」と、この言(🍛)葉(🏓)の中(📋)の「違わ(📣)ない」とは(🏆)、まるで意(yì(🍠) )味がちが(📻)ってい(😻)そ(🏜)うに思えたからで(🌨)ある。後の(🚚)場合の「違わな(🍞)い」は、(🐈)第(dì )一、父母(mǔ )の存命中のこ(🚦)とである。それに(⏳)、前後(🥠)の関(😝)係から判(🆒)(pàn )断(🙊)しても、初(🗼)(chū )一(yī )念を貫(guàn )けとい(🛂)う意味(🤛)に(🗓)相違ない。父(fù(🧀) )母を(🔏)亡(🐴)(wáng )くした(🍯)あと(🙊)の「違わない」ということが、そ(🛡)れと同じ意(yì )味だとは(🖊)、ど(🍶)うして(🕢)も思えない。言葉が同じなだ(🚉)けに、彼(bǐ )はいよいよ判断に苦しんだ(🚷)。
(違(🖖)(wé(📅)i )わな(⏸)い、違(wéi )わ(🎌)ない、(🚄)――何(🏞)の(🚺)ことだ(🔠)ろう(💓)。)
「違(wéi )わないようにな(📝)さ(🌽)るが宜しかろ(🔪)う。」
(や(🐦)っぱ(🐉)り、あの眼(yǎ(📵)n )だ。)
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