日本《木村 沙織 えろ》2行目ライン
木村 沙織 えろあらすじ
その時に(🕝)なって見ると、長州征伐の命令が(🗃)下ったばかりでなく、松平(🥘)(pí(🕉)ng )大膳太夫まつだいらだいぜん(🚝)のだ(💩)ゆう(♍)ならびに長(zhǎng )門守なが(😞)との(🗳)かみは(〽)官(guā(🕠)n )位(wèi )を剥はがれ、幕府(🕝)より与えられた松平姓と将軍家(🚲)(jiā )御(yù(🆘) )諱おんいみ(🚓)なの一字をも召(🐍)(zhào )し上げ(🍓)られた(📦)。長(zhǎng )防両(🙈)国へ(🐘)の(📼)物貨輸送は諸(🏐)街(🕷)道を通じてす(🎄)でに堅く禁(🀄)ぜられてい(👫)た(⏺)。
一、飯田藩(🤧)は弓矢沢の(🙇)防備を撤退すること。
多吉(🕗)は別(bié(😚) )れを惜しん(🆘)で、せめて十一(yī )屋まで(🏘)は見送ろうと言(💍)った(😓)。暇乞(📉)いとまごいし(🛤)て(🚓)行く半蔵(🆚)(zā(😢)ng )の後ろから、尻(❇)端(duān )し(🔫)りはしを折(shé )りながら追いか(🚿)け(🧗)て来た。
これに加え(🥪)て、先(🔤)年(nián )五(wǔ )月以(🎍)来(lái )の長(🏕)州藩(💫)が攘夷の(🙊)実行(háng )は豊前(qián )ぶぜん田(🤝)た(⛲)の浦(🙏)(pǔ )うらに(🗿)お(💞)けるアメリカ(📧)商船の砲撃(🔑)を手始(🎅)めとして、(🐈)下(🔍)しもの関せき(🎏)海峡を通(tōng )過(🚋)す(👚)る仏(🔩)(fó )国軍艦や伊国(guó(🕺) )軍艦の砲(pà(💊)o )撃となり、その結(jié )果(guǒ )長州では十八(bā(😶) )隻から成(🐪)る英米仏(😑)(fó )蘭四(👈)(sì )国(guó )連(🎑)合艦(jiàn )隊の来(lái )襲(⤵)を受(📩)くる(🕰)に至った。長州の諸(🚧)砲台(tá(✔)i )は多く破(🏂)壊(huài )せら(🍚)れ、(😧)長藩は(😱)こと(🧒)ごとく撃退せ(🔥)られ(🙅)、(🚅)下の(🤤)関(wān )の市街もまたまさ(😀)に占領(😆)せ(💄)ら(🤗)るるばかりの苦に(😖)がい(🐱)経験(🐋)をなめたあと(🐊)で、講和の談(tán )判(🗨)はどうや(👚)ら下(🐆)(xià )の関(wā(🥣)n )から(⬛)江戸へ移されたと(📱)か(🈺)、そんな評判(🦄)(pà(🎓)n )が(🈯)もっぱ(🛃)ら人(rén )のうわ(💣)さに上るころである。開港か、攘(⌛)夷か(🐙)。それは四艘そうの黒(🤞)船が浦(💉)賀の(🤰)久里くり(🌸)が浜はまの(🐕)沖合いにあらわ(🏦)れてから以(yǐ(🎢) )来の問題(tí )である(⛳)。国(guó )の上下(🕑)をあげてど(♌)れほど深刻な動(dòng )揺と(🌸)狼狽(🥩)ろうばいと混乱(luàn )とを(🔄)経験(yàn )して(😰)来たか(🕦)しれ(🦃)な(🐈)い問題である。一方(🗡)に攘夷派(pài )を(🏷)頑迷が(🎤)ん(🎆)めいと(🐝)のの(♊)しる声があれば、(🏣)一(🤚)(yī )方に開港派(pài )を国賊との(🥒)のしり返す声が(⛪)あっ(🚽)て、そ(🥈)のた(🚈)めに(🍋)どれほど(🌎)の犠牲者を出したかもし(✳)れない(🌺)問(wèn )題(tí )である(🥙)。英米仏蘭四国(🎵)を相手の苦(⏹)い経(🔎)験を下(xià )の(🐼)関にな(🙊)める(👀)まで(📉)、(🚓)攘夷(🌛)のできるものと信じて(➰)いた(🦅)人た(🔹)ちはまだま(🗽)だこ(🍄)の国に少(shǎo )なく(🛄)なかった。好よかれ悪あしかれ、実際(🚞)に行(🥨)なって見て、初(chū )めてその意味を悟(wù )っ(👔)たのは、(😶)ひとり長州地方の(👐)人た(🔢)ちのみ(🐓)で(🛸)はなかった。その(🔺)時に(🆗)なって見ると、全(🦂)国(⏭)を通(🧘)じてあれほどやか(🤛)ま(😝)しかった多(duō )年の排(pái )外熱(📷)も、ようや(🛀)く行く(😠)ところ(🍎)ま(🦗)で行(🌻)き尽くしたかと思わせる。
その(😎)日(🏺)(rì )の泊(bó )まりと定(dì(📮)ng )められた駒場こ(🛫)まばへは、平田派の同志のも(💸)のが(👇)集(🐫)ま(🈶)った。暮田(🏤)正香(xiāng )と(🥂)松尾誠(chéng )まつおま(♏)こと（松(🔈)尾多勢子(zǐ )たせ(🔽)この長(zhǎ(🔜)ng )男(💎)(nán )）とは伴野(yě )とものか(🥩)ら。増田平(🤼)八郎ますだへいは(📵)ちろう(🏠)と浪合佐源(yuán )太なみあいさげん(🎬)たとは浪合から。駒(🆔)(jū )場に(🍖)は(👓)同門(🔍)の医(yī )者(zhě )山田文郁(yù )ぶんいく(🖼)もある。武田(tián )本(běn )陣に(🕛)あてられた駒場の家(🐎)で、土地(dì )の事情にくわしい(⚡)こ(💃)れ(🖤)らの人たちはこ(🚾)の先(🚿)と(🤭)も(😢)小(xiǎo )藩や代官(🐯)との(🙍)無益な衝(📪)突の避けられ(😍)そ(👡)うな山(shān )国(🍳)の(🍬)間(jiān )道を浪(làng )士らに教えた。その時、もし参州(zhō(👆)u )街(🙈)道(🔳)を経由すること(🔚)となれば名古(🌃)屋の大藩(fān )とも対(🌶)抗しなければ(🌜)な(👌)らないこと、の(🌙)みならず非(🤙)(fēi )常に道路の険(🦐)(xiǎn )悪な(🈹)ことを(🍉)言って見せるのは浪合(🌅)か(🅿)ら来(lái )た(🖱)連中だ。木曾路から中津(🍺)川辺へかけ(🍻)ては熱心(🕸)な同(tó(🎓)ng )門(🏰)のものもあ(🤗)る、清(qīng )内路せいな(⬆)い(⬛)じの原信(🍹)好の(🌾)ぶよし、馬籠(⚪)まごめの(🌓)青(qīng )山半蔵、中津川の(🍧)浅見景(⛴)蔵、そ(🏧)れか(🎋)ら峰谷(💆)は(🛴)ちや香蔵(💆)な(🏒)ぞは(📅)、いずれ(🧡)も水戸(hù )の人たちに(🎬)同情を送るであ(㊙)ろうと(🚎)言(yá(💳)n )って見せるの(🐯)は伴野から来(🤩)(lái )た(🗃)連中だ。
(👄)しか(🕙)し、それ(🌘)も理のない(🎍)こ(🐙)とで(🌆)はな(🎖)い(💞)。なぜ(🍌)かなら、その葵(kuí )紋(🏫)の箱(➖)も、(🍂)傘(sǎ(🕤)n )も、長持(chí )も(🌰)、長(🚡)棒(📺)の駕籠も、(🥌)すべて水戸烈公を記念するためのものであ(📨)ったからで。た(✴)とい(🕟)御(yù )隠(yǐn )居(🥕)(jū )は(🔕)そこ(🕑)にいないまでも、一行が「従二(è(💂)r )位大納(nà )言(yán )」の大(👛)旗(🐆)(qí )を奉じながら動(🛷)いて行(🐼)(háng )くと(📻)ころは(🧢)、(👔)生きてる人(rén )を(🤲)護まもるとほとんど(🌋)変わりがなかったか(🥙)らで(🚘)。あの(🎖)江戸駒(jū )込こま(💎)ごめの別(bié )邸で永蟄居えいちっ(😷)きょを免(🥌)ぜられた(👭)こ(📍)とも(🥧)知らずじまいに(🚲)この世(🦒)(shì )を去(🆕)った(😕)御隠居が生前(😐)に京(🈂)都からの勅使を迎え(🤰)ることもできなかったか(🚹)わり(🐀)に、今「奉勅(🎏)」と大(🕜)書(shū )し(🥃)た旗を(💬)押(yā )し立(➡)てながら(🚹)動い(🦕)て(😏)行くのは、その人(🥑)(rén )の愛する子か孫かのよ(🍆)うな水(shuǐ )戸人も(🍭)しくは準水戸(💽)人であ(🎅)るからで(😐)。幕(📑)(mù(😢) )府のいう賊(📘)(zé(👵)i )徒(tú )で(🔼)あり、反対党(♟)の(🚠)い(💕)う不(💀)忠(zhōng )の臣である彼らは(🈺)、そこにいない御隠(🎒)居にでもす(⛑)がり、その人(🍍)の志を彼らの志として、(🕴)一歩で(🎯)も遠く常陸ひた(😄)ちのふるさとから離れ(🏣)ようとしていたか(🐤)らで。
「(🚮)何か考(👾)えがあると見(jiàn )え(🥙)て、わ(🦎)たしの方へもなんとも言って来(🐿)ない。これが普(🔢)(pǔ )通の場合な(🏅)ら、浪士(shì )なぞは泊(bó )めちゃならないなん(🗽)て、沙(📟)汰のあるところですが(🗣)ね。」
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