どうしてこんなくわな(🎠)ぞを造ってもら(⛸)っ(🥫)たか(🧞)と言いますに、(🏵)わ(🤯)たしもい(🥈)なかへ来た(🐪)から(🌟)には学校へ通(tōng )うかたわらくわでも握っ(🐐)て(🥀)、自分のここ(⛽)ろを鍛え(➕)る(🐺)ばかり(💇)でな(👱)く、からだをも鍛(duàn )え(🛠)ようと(💓)した(🥢)から(😃)でした。
(🌈)そこまで行(há(👫)ng )きますと、ちょうちんを(🎰)つけ(✒)て(👵)出迎(🏿)えてくれる(🚑)人に会い(🍞)ました。声(🌲)(shēng )をか(☝)けてみ(🍂)ると、(😫)以(🏤)(yǐ )前に(🏈)わ(🧚)が家へ(🐮)出(chū(🌐) )入りを(🍵)して(♉)いた(🤹)男の一人です。そして、(📮)わたしの荷物(wù )を持(🎰)と(♊)う(👺)と言っ(✔)て(🆗)くれるの(🕖)です。も(🚴)ともとわが(🌂)家(🏥)の先(🐰)祖(zǔ(🐤) )は(🚀)この地方のために(🤗)働(dòng )い(🦁)た人たち(🆘)で、村(cūn )も先祖(zǔ(🎰) )が開き、(🕗)寺も(📫)先(xiān )祖が建てたと(🥋)いう(🐏)くらいです(🚨)から、そういう古く(👹)か(📲)らの(🚖)気(qì )風が伝わって(🤢)いて、(🐢)なんにも土地(dì )のために尽くしたこと(📺)の(😭)ない一(🕍)書(🏈)(shū )生(shēng )まで(💁)がこんな出迎えを受けること(🌃)さえ自(🍱)(zì )分(fèn )には過ぎたこと(🗯)のよう(😦)に思いました。わたしは(🈷)足(zú )を(🐑)ふるさとに踏(🛍)(tà )み(🦆)入れたば(🥊)か(🎁)りで、まだそんな父の(🍅)時(💋)代という(🎰)ものが根深く(⚾)残っていることをも思いました。
ある(💙)夏、保福寺(😁)峠ほうふくじとうげや鳥(🗽)居峠(gǔ )とりいとうげを越して(😄)木曾福島きそふ(😑)くしまに(🎽)姉(zǐ )の家をたずねました。その(🍔)時はわ(😿)たし一(📸)(yī )人でもなく、吉(👰)(jí )村の(🚈)むすこさん(🌅)を(🚫)連れ(🕞)て行きました(🦕)。今の吉(jí )村さ(🍎)んもそのころはまだ中(✡)学(xué )生であったの(🖥)です。吉村一家の人たちは木(mù )曾福(😙)島(dǎo )の出ですから、この中(zhōng )学生にと(🤬)っても(🌎)初めて両親(qī(〰)n )の郷(🤮)(xiāng )里(🗑)を見る(🐩)時でした。
木曾川(👐)の岸に(🃏)は、(📳)うるい(🐛)、露菊つゆぎく(💳)のたぐいが咲(🗡)きみだれ、(💜)山(shān )には石斛せっこ(👉)く、(😈)岩千鳥(🔜)いわちど(😬)り、(😼)鷺草さぎそうなど(🧖)の咲き出すのも、そのころです。かじかのなく声もまれになって行きまして、桑(sāng )つみのひな歌がお(🧟)もしろ(🌪)く聞えるころから、姉の(❔)家の裏庭には、草(🚨)花のながめがことにう(🥝)れしく、九(jiǔ )月にはいっ(🌁)て(⛓)からは(🥪)白い壁(bì )のかげにある秋海(hǎi )棠(táng )しゅう(🔜)か(😐)いどうの花(🌟)(huā(📛) )もさ(😧)き出しました。
その(🏨)時、こん(🀄)な話も出まし(🧠)た。刀という(⏭)ものは五百年も(😒)六(liù )百年(niá(🔘)n )もの間に名高い刀鍛冶が出(🐎)て(🚆)鍛(🧤)(duàn )え方をきわめ(🎌)つ(🎐)くしてありますから、いくら後(💆)のちの(🥘)代よ(🏺)のものが工夫(fū )をこらした(🈳)つもり(⏱)でも、どこ(🔷)かで(⛅)昔(xī )の人(🌗)にぶつ(❣)かります。まったく昔の人の(🌵)考えておかない新しい意匠(🥡)で、これが(🚛)自分の(👛)ものだと(💑)言え(🎵)る(🛏)よう(🐲)な刀が(🎠)、なかな(🛄)か打てるも(🌴)のではあ(👨)りま(✝)せ(🎢)ん、とさ。
そ(🤳)れか(🌾)ら、来(🚶)助老人は自作の刀を取り(🔠)出(🦅)してき(🔜)まして、
(🏣)それか(🏆)ら後の日に、(📤)ま(🎦)だ石山に逗留とうりゅうし(🚝)ていたころ、一度(🐡)茶丈の(📏)ほう(⛑)で来助老人を待ち(🦔)受(🌗)けた(🥘)こ(🏁)と(🤡)があります。老(lǎo )人(rén )がたずねて来てくれ(🙈)るというも(🎥)の(⛷)ですから、わ(🐽)たしはいっしょにそまつな食事をす(👣)るつ(⛅)もりで(♑)、わざわざ瀬(🏕)(là(😑)i )多の(🈂)ほう(🧦)まで湖水(🎵)(shuǐ )名物のこい(🛍)などを(🐜)買(mǎ(📇)i )いに出(chū(🕚) )かけ、(🤽)そ(✝)れ(🆒)を自(🏍)分で料(liào )理しま(🕘)した。とこ(📘)ろが、こい(💥)の胆(👡)(dǎn )い(🥓)を取るこ(🔟)とを忘(🎿)(wàng )れた(🐵)のです。さて、老人を(🐋)お客にし(🐃)て、(🕍)いっしょ(😇)にはしをつけて(📷)みると、わ(⭕)たしの煮た(🧑)こいは苦く(🌳)て、大(dà )笑(🐴)いした(🍜)ことも(🐛)ありまし(👺)た。
四 両(liǎng )親の墓
姉夫婦と(🐖)そ(✌)の(🏙)娘(niáng )とは木(⛵)曾福(fú )島きそふくし(💗)まから、おじたちはとなり(🚕)村の吾妻村(✋)(cūn )あず(🕎)まむ(💲)らから(📐)と(🐐)いう(🔹)ふ(🔗)うに、(🕘)親(♿)戚しんせきや古い知り人は郷里の神(shén )坂(bǎ(👆)n )村みさかむらへと(😤)集(jí )まって来(lái )ていまし(⏭)た。村の人た(💈)ち(🏫)は母(🎳)の葬式のしたくをして、(🍢)遺(👙)骨の(📋)着(zhe )くのを待って(👽)いてくれ(🐥)た(🕦)のです。わたし(🏙)は(🚷)暗くなって(🌉)から村の入(🆎)り(📰)口に(☕)着きました。
(🚞)瑞(🐟)巌寺(sì )ずいが(🤩)んじ(⚓)は(🔅)東北地(dì )方に名(mí(🧖)ng )高(🍱)い、松(💳)島(☝)(dǎo )にあ(🍀)る古い大(dà(📼) )きな寺(🛂)で、そこに安置(🔖)してある伊達政(🛸)宗(zō(🤹)ng )だてまさむね(🌇)の木(mù )像(xiàng )も世(shì(🈺) )に知ら(🍫)れてい(💕)ます。ちょうどわたしの甥おい(🍎)が(🔂)東京から仙(⏸)台せん(🤪)だ(💴)いの宿へたずねて(🚨)きた(🏰)ものですから、二人で松(🍮)島見物を兼(😊)ねて、木(mù )像拝(bài )見と出(🧥)かけま(🏓)した。あいにく、その木像はるすだというので(🏨)すが、(🚾)しかし声(shē(🍱)ng )はするのです。そこで(📡)わたしが(👐)尋ねてみましたら(🐯)、(📎)こんな返事でした(💘)。
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