バラエティ番組《ジャパニーズ エロ》2行目ライン
ジャパニーズ エロあらすじ
「子(zǐ )細あ(👶)って、その(📐)老僧を(👜)敵と(🏫)狙い、端(duān )なくも今(🚠)日めぐりおうて、本(běn )懐を達す(⚽)る(❓)ものじゃ。妨げいたすと、余人なりとも容(róng )赦(shè(🎚) )はいたさぬ(🛌)ぞ」と、(🎶)実之助は凜然といった。
が、市九郎は(😯)屈しな(🐺)かった。山国(guó )川(🦅)の清流に沐浴して、観(guān )世(shì )音菩(pú )薩を祈(㊗)(qí )りながら、渾(hún )身の力(😨)を籠(💖)め(🚙)て第一の槌を下し(👿)た。
殆(😩)ほとんど、一尺にも(📭)足り(💗)ない距(🖖)離(lí )で見る青(qīng )年の顔付は、愈々(👑)い(🚃)よいよそのけ高さを加えて(🥎)いるようであった(🎀)。が、その顔は何う(🏄)し(🈂)た原因であ(🚨)るかは知ら(🚇)ないが、(🐜)蒼白そ(🦑)うは(👣)く(💛)な(⛄)血色(sè )を帯び(➿)て(🚌)い(👐)る。二(èr )つの眸ひとみは、何(🐅)か(📎)の悲(🍈)し(🏵)みのため(🔬)力なく湿うるんでいるよう(😚)にさ(😼)え思(sī(🎍) )われた(🕎)。
「皆(jiē(⛷) )の衆、お控(🧙)(kòng )えな(🔊)さ(🔂)れい。了海、(🎛)討た(㊙)るべき覚え十分ござる。この(🚐)洞門(😭)を穿(🔯)つことも、(⛷)ただ(🆚)その罪(😪)滅ぼしのためじゃ。今かかる孝子(zǐ(🕥) )のお(🛡)手にかかり、半(🔕)死(sǐ )の身を終るこ(📃)と(😦)、了海が一期(🛵)ごの願いじゃ(🕗)。皆(🍸)の衆妨(fáng )げ無(wú(🍠) )用(🍃)じゃ」
信(🥧)(xì(🔱)n )一(yī )郎は、相手(shǒ(📣)u )の苦悶の(🍱)いた／＼しさに、狼狽ろう(👊)ばいしな(🍛)がら答(🧥)えた。
実之(zhī )助は、(🌆)多(duō )年の怨敵が、嚢中の鼠(shǔ(👏) )の(📚)ごとく、目前に置か(🌴)れてあるの(👄)を欣ん(🐐)だ。たとい、そ(🛬)の下(🦈)に使わるる石(shí )工が幾人(rén )いようと(🥕)も、切り(🌞)殺すに何の造作(zuò(🎒) )もあるべ(🚐)きと、勇(yǒng )み(🏩)立った(💼)。
青年の苦(kǔ )悶く(🚛)もんは、続(xù(⛏) )いてい(🈳)る(🌦)。半眼に(🏞)開いている眼(yǎn )は、上(shà(🚧)ng )ずッた(🍚)白眼を見せている(🛂)だけで(🏙)あるが、信一郎は、たゞ青年(nián )の上半(🤥)身を抱き起して(🛀)いる(🍈)だけで、何どうにも手の付け(🕒)ようがなかった。もう、臨終に間もないか(🚩)も(🚠)知れ(📼)な(📪)い青年(niá(🐀)n )の顔(yá(🥝) )かたちを、た(🤺)ゞ茫(máng )然(🌙)ぼうぜんと見詰(🔆)めてい(🦊)るだけであった。
(🐆)そ(🔊)のしわがれた悲壮(zhuàng )な声(📞)(shē(🍜)ng )が、(🔢)水を浴(yù )び(🏾)せ(📤)る(🏴)ように実之助(zhù )に徹してきた(🐾)。深夜、(🙌)人去り、草木眠っている中に、(🤳)ただ(💀)暗(🗼)中に端座し(🔅)て(👲)鉄槌を振(⚡)っ(🍔)ている了海(🎓)の姿が、(🚎)墨のごとき闇にあってなお、実之(🥘)助(zhù )の(❌)心(🎄)眼(🦑)に、あ(🕚)り(😊)ありとし(🙌)て(👌)映っ(🌤)てきた。そ(🔀)れ(😂)は(🤝)、(📥)も(🔪)はや人間(🔯)の(🌦)心(🎰)で(🔏)はな(🏠)かった。喜(🙂)怒哀楽の情(👞)の上(shàng )にあって(🎃)、た(🧞)だ(🧚)鉄(zhí(🐼) )槌を振(🤯)(zhèn )って(🧣)い(🥌)る勇(🆑)(yǒ(🧟)ng )猛精進(🤦)の菩薩心(🎃)(xī(👼)n )であ(👶)った。実(🔌)之(zhī )助は、握(wò )りしめた太(🏵)(tài )刀の柄(🥈)が、いつの間(🍃)にか緩ん(✨)でいる(👯)のを覚(🐛)えた(📌)。彼(👤)は(🍩)ふと、われに返(🌛)った(😛)。す(🚟)でに仏(fó )心(xīn )を得て、衆生(shēng )のために、砕身(👣)の苦(kǔ )を(🥉)嘗(😭)めている高徳の(🏮)聖(🧔)ひ(🗂)じりに(🚪)対し、深夜の闇に乗じて、(🌽)ひはぎの(📡)ごと(♓)く、(🆙)獣のごとく、瞋恚しんいの剣を(📃)抜(bá )き(📒)そ(😘)ば(🔜)めている自(zì )分を顧かえりみると(🦓)、彼は強(👂)い戦慄が身(shēn )体を(👆)伝(✳)うて流(liú )れるのを感じた。
「その御出(🌒)(chū )家は、元は江戸から来(🈸)たお人(🐔)(rén )じゃ(🌛)げな(🕖)。若い(💫)時(shí )に人を殺(🔯)し(🍗)たのを懺(🕉)悔して(⏲)、諸人済度(💚)(dù )の大願を(✅)起したそうじゃが、今いうた樋(tōng )田の刳貫(guàn )こかんは、この御(yù(👷) )出(🕹)家(jiā )一人(rén )の力(lì(🎮) )でできたも(🚝)の(🔜)じ(🧛)ゃ(🎎)」と語るのを耳に(🕦)した。
が、(🏧)し(🌐)ば(🍲)らくして実之助の面前へと、洞(dòng )門から出(💦)てきた一人の乞食(💿)僧があった。そ(🤗)れは(⛩)、出てくるという(🕝)より(📂)も(💢)、蟇がまのごと(🛠)く這い出てきたという方(fā(🧔)ng )が、適(🖨)当(dāng )で(🏂)あった(🌑)。それ(💪)は、(🎃)人間(⏳)というよ(🚝)りも、むしろ(🏑)、人間の残(cán )骸とい(🤮)うべきであ(💥)っ(🙂)た。肉ことご(🙎)と(➗)く落ち(🌘)て骨あらわれ、脚の関節以(yǐ(😧) )下(🐰)はところどころただれて、長く正視するに堪(kān )えなかった。破れた法衣(🐹)によって(🔊)、僧形(😣)と(👱)は知(zhī )れるものの(🏾)、頭髪は長(zhǎng )く伸びて皺だらけの額(🤒)(é )をおお(🙏)っていた。老僧は、灰(huī )色(💗)(sè(🍐) )をなした目(🌭)をしばたたきながら、実(🌒)之助(🌅)を見上(shàng )げて、
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