こ(🧔)の自分か(🍱)ら言(yán )出した串談じ(🈴)ょうだんには、(⬇)三吉(jí )は笑えなく成(chéng )った。彼(📶)の母は(🤠)、死んだもの(🤲)ま(⏮)で(💆)入れると八人も子(😘)供を(🖇)産(chǎn )んで(😄)いる。お雪の(🚺)方(fāng )にはま(🍌)た兄妹が十(🆎)人(rén )あった。名倉の姉は今(jīn )五人(rén )子持で、※[#「(😀)丸(wán )ナ」、屋号を示(🐓)す記(jì )号、215-7]の姉は(🌕)六(🐁)(liù(🍲) )人(rén )子持(chí )だ。何方(🌈)どち(😟)らを(🥗)向いても子供(🥪)(gòng )沢山(shān )な系(🚟)統から来て(🌊)いる……
「こ(👹)れ(🏌)は(⚓)ウマい(🖇)もんだ」とお種(zhǒ(🔚)ng )は(🎅)左右(🚡)に(🍛)首を(💢)振った。「もう(🐵)一つ(🧕)伯母さんに歌って聞かせとくれ……何年振で伯母さ(🙆)んはそういう声を聞(📥)くか知れな(🐝)い…(🙎)…」
(😕)こう訛なまりのあ(🔃)る(🏮)、田舎(🐣)娘らし(🐪)い調子で言っ(🌥)て、(👤)お房は妹と一(🍺)緒に裏(⭕)の方(fā(⛱)ng )から入って来(lái )た。
(👺)喧(xuān )嘩けんかでもしたか(🛃)、(🌕)子供(gòng )が(😟)泣出し(🔗)た。お種は三吉(jí )の傍を離れて(🤛)、子供の(🍕)方へ行った。
お(💵)らが母の、若い時(shí )の名物(👙)(wù )で、
「何(hé(😜) )物(wù(🐽) )なんにも(🆘)君には置い(㊗)て行(háng )くようなものが無いが、その鍬くわを(👕)進(🕑)あげ(✖)ようと思っ(🐦)て、とっ(🙃)と(💕)いた」と三(sān )吉は自(🅾)分が使(🏡)(shǐ )用(yòng )つかった鍬(🚁)の置(😒)い(💉)てある方を指(🍕)(zhǐ )し(☔)て見(🔔)(jiàn )せ(🏽)た(🚆)。
こ(🏭)う(🅰)答えて、弟(🐫)は姉の(👡)方へ向いた。丁度お(🐘)種も(🤦)女(nǚ )の役の済むという(💆)年頃で(🤸)、多羞(xiū )はず(🌯)かしい(👟)娘(🎸)の時(shí )に差し(🤑)て来た(🤽)潮が最(zuì )早身(shēn )体か(🌩)ら引去りつつ(🎢)ある。彼女は若(🌼)い(💭)時(shí )の(😵)ような忍耐力こらえじょ(📮)うが無くなっ(🥩)た。心(xīn )細く(🍻)ばかりあっ(🔜)た。
「(🚞)くれるなら貰(📨)う(🗄)わい」とお種(⬅)は(🤬)串談(🌸)じょ(📖)うだんのよ(🔖)うに(👥)言(🥦)(yán )っ(🔢)て、「しかしこれは皆(jiē )な持って生れて来(🔞)るもの(🍖)だゲナ。持っ(🍷)て生(shēng )れて来た(👿)だけは産む……そういうように身(⏲)体(📘)(tǐ )に具(🍋)そなわってい(🌀)るものと見え(🆖)るテ――授(🖲)(shòu )からん者は仕方ない」
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