(🍧)百姓(xì(〽)ng )達(🔎)は、さうや(🛶)つて(🏤)集つて決めたが、今度は(🛹)そのことを、地(dì )主や差(🈴)配(pè(💖)i )を相手(🌎)に(🔰)や(🚽)つて行(háng )くといふやうな事に(🤤)なると、お互が何處か、調子がをかしくなつた。知らず(🦄)知(zhī )らずの間に、どうにか(💵)我慢すること(🚆)にする(🎖)か、そんな事(shì )に逆もどり(🚀)をし(⤴)さう(😍)な(🤓)處が出(👈)てきた。さうなつた(✉)と(🦄)しても、百姓は然し今(🔧)まで(♒)の長い間の貧(🏔)乏の――泥沼の(🤑)底(dǐ )の(🚸)やうな底になれてゐたので、ち(🅿)つ(🛥)とも(🐎)不思(🧘)議がらず(💢)に(⛵)矢張り(🤸)、そ(🤬)の暮しに堪へて行つ(🕑)た(🤖)かも(🈸)知(zhī )れなか(🗓)つた(👍)。――源(👠)吉は、一(🎯)層無口に(💘)、爐邊に大きく(🥌)安(📬)坐(zuò(👰) )あぐら(🕳)をかきな(🛑)が(🐋)ら、「(🌌)見(🦔)たか!」と、(🕋)心(❔)(xīn )で(🏋)嘲笑(xiào )つた。
年寄つた百(🤩)姓(🏉)が上(🚕)つた(🏦)。――色々説(🗽)を(🚹)きい(🥞)たけれども、みんな「不義(yì(🧣) )不(💊)(bú )忠」のこ(🕖)とば(😏)か(🎵)り(Ⓜ)だ、と云(🗼)つた。言(👉)(yán )葉が(🐏)齒からもれて、一言々々の間(💽)に、シツ、シ(🦍)ツといふ音が入つた。――地主樣(yàng )と自分(🗜)達は(⬇)親(📪)子のやうなも(🧤)のだ。若(ruò )いものは、(📶)そ(💫)れを忘(📔)れて(🈶)はならない。「い(📽)やしくも」地主樣(yàng )にたてつ(🚦)く(💯)やうなことは(🤾)しないことだ。「畑で(🛃)も(👸)取り上(📳)げ(🎠)られ(🔮)たらどうするんだ。」(➕)――さう云つた。「(🍡)お父(🈸)アー(❗)ン、(💿)分つた(🦗)よ。」(🐌)と、後(hòu )から叫(jiào )んだもの(👟)があ(🚯)つた(🌏)。終つてその年寄が壇(tán )を下りると、又ガヤ/(💮)\し(🎳)た。
見ると、涯(yá )も(🎑)なく(🤝)廣が(🌟)つてゐるた(🛌)ゞ雪ばかり(🥥)の廣(🐚)野を、(🏤)何(🔱)臺もの(🐝)馬橇がま(🎻)が(⏸)りくねつてついて(😐)ゐる道を(📏)、(🕯)勢(🗓)ひよく走(💪)(zǒ(🤱)u )つて(🚊)行(🧠)く一(yī )列が見(🛣)えた(🍮)。遠(yuǎn )くから、その橇の調(👃)子のいゝ(🎙)鈴の音が聞えてきた。時々、(🎻)雪(🚫)(xuě(🥇) )煙が(🤹)、パツ/\と上つた。後の(😺)方(📅)の馬(mǎ(🕤) )橇で先(xiān )頭(🐵)のが(🎒)見(jiàn )えなくなつたかと(🚝)思ふと、(😖)道が逆(nì )に曲つてゐる處にくると、その(📪)先(🧞)頭の(🌥)方が玩(wán )具のやうに小さく(➰)見(🥥)えた(📘)りした。一列(liè(🎚) )はその(🤶)度(🏬)毎にまる(🔤)で、のびたり、ち(🕑)ゞんだりくねつ(🗜)たり、(🎁)する黒(👳)い(🐧)糸筋の(🚻)やう(🗣)に見(😙)(jiàn )えた。それが雪の平(🌡)(píng )野だけに、はつきり(🦗)目につい(🍙)た。そしてリ(🦋)ン/\といふ鈴の(🛡)音が、遠くに(🛄)聞(wé(🗾)n )えたり(🐊)、(⏭)急に近く(🎱)に聞えたりした。母親は、氣(🦏)でも呑(tiān )まれ(🍂)た人(rén )のやうに、じつと(🦓)立つ(💢)て(🧣)、それを見てゐた。フ(🙉)ト、自分に歸ると、「な(🏽)んま(🚗)んだ/\/\。」と云(🤤)つ(📷)た。
源(🚡)吉(🌓)は、何か(🗜)しら亂暴に、ブツキラ棒(bàng )に云ふと、母(🗑)(mǔ )親のそば(🍩)から荒々しく(🍏)立つた。
「覺えてゐやがれツ!」向き直つて、(🎼)タンカを切つた(👵)。
「(🧕)源、まだ起(qǐ )き(🎩)て(😘)たのか。燃(rán )料(lià(🚈)o )たきものたいしだ(🙇)。――(🚚)寢(qǐ(🍶)n )か(🥢)され。」
一(🥊)寸すると、そ(🎅)れ等の人(ré(🏑)n )が、一(🚱)度に、こつち(⏩)に向つて走(zǒu )つ(📋)てくるらしかつた。
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