この(🥀)自分(fèn )から(🚍)言出(chū )した串(chuàn )談(😮)じょう(🎣)だんには、三吉(🗣)は笑(💏)えな(🦑)く(🌙)成っ(🚅)た。彼(bǐ )の(💏)母は、死(sǐ(🛰) )んだも(🐘)のまで入れると(😵)八人も子供を産(chǎn )んでいる。お雪の方(fāng )に(🎋)はまた兄妹が(📌)十人(rén )あった。名(⚪)(míng )倉(cāng )の(🍡)姉(zǐ(🍫) )は今(🍯)五人子持で(🍞)、※[#「(🥃)丸ナ(🎬)」、屋号(♌)(hà(🔫)o )を示す記号、(📥)215-7]の姉(😡)は六(🚃)人(🔟)子(zǐ )持だ(🥨)。何(hé(🔪) )方(fāng )どちら(🏙)を(🚵)向いても子供沢(zé(🧚) )山な系(xì )統か(🚸)ら来ている(🖌)……
「これはウマ(😰)い(😧)もんだ」と(👃)お種は(🐃)左(zuǒ )右に(🙃)首を振った。「もう一つ(⛪)伯母さん(🆒)に歌って(🆔)聞(🥃)か(🔹)せとくれ……何年振(👳)(zhèn )で(⛩)伯(🏤)母(🌅)(mǔ(🙀) )さんはそういう声(shēng )を聞くか知れない…(🔟)…」
こう訛(🚖)なまりのある、田舎(🍱)(shè )娘(🐓)ら(🍋)しい調(🔸)子(🌓)で言って、お房は妹と一(🕠)緒(xù )に裏(🥀)の方(fāng )から入(rù )っ(⏰)て来(lá(😯)i )た。
喧(🔊)嘩(💜)けんかでもし(🔘)たか、(🎅)子供が(🕖)泣(🤘)(qì )出した。お種は(🛩)三吉(🖱)の傍(bàng )を離(🅱)れて(🍛)、子供の方へ行った。
おらが母の、若い時(🌈)の名物(wù )で、
「何物(🧥)なんに(🆖)も君(jun1 )には(🤨)置い(🔴)て行くよ(🦊)うなものが無(🤗)(wú )い(🥜)が、その鍬(📫)くわを(🏞)進あげ(🙋)よう(📧)と思(sī )っ(🦀)て、とっ(🥞)といた」と三吉(jí )は自(👻)分が使用つ(🛫)かっ(🏪)た鍬の置い(🤽)てある(⏸)方を(🧣)指して見せ(🤸)た。
(🌬)こう(🎨)答え(⌛)て、弟は姉の方へ向いた(😮)。丁度お種(zhǒng )も女の(👥)役の(🛳)済むと(🍮)いう年頃で、(🔟)多羞はずかしい(👫)娘の時に(🐴)差し(📍)て来(🛶)た潮が最(zuì )早身(🎠)体から引(➕)去りつつ(🍛)あ(🧥)る。彼女は若い時(shí(📢) )のような忍耐力(💆)こらえじょうが無(wú )く(🔀)なった。心細くばかりあっ(🗳)た。
「くれるなら貰うわい」と(🌋)お種(zhǒng )は串談じょう(🈵)だ(🤜)んのように言って、「しかしこれは皆(🏅)(jiē )な持っ(🔶)て生(shēng )れ(🐵)て(🐷)来る(🍓)もの(💃)だ(😅)ゲナ。持って生れて来(🈵)(lá(🔇)i )ただけ(📎)は産む……そういうように身体に(🍗)具そなわっている(🈵)ものと見えるテ(🖕)――授からん者は仕方(🍉)ない」
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