○ 次(原文)==一(🏓)(yī )般(🕢)に「つぎ」「第二」(🧕)の(👨)意(🦃)味に(🐚)解(jiě )されているが(🎛)、(🕡)私(👏)は「(😩)途次」(🔆)などと(🍍)いう場合の(🦗)「次(cì )」と同じく、目(mù )標(📡)に(🌳)達(✍)する(🌉)一歩手前の意に解(✂)したい。
「後(👺)輩(🌲)をばかにし(😻)てはならない。彼(😋)等の将来(lái )がわれわれの現在に及ばな(🎾)い(👰)と誰がいい得よう。だが(🤾)、(🐼)四十(shí )歳(🗂)にも五十(🥢)歳(📝)にも(🈹)なって注(zhù )目をひく(🧜)に足り(❕)ない(🎸)よ(🍟)うでは、おそる(🔆)るに足(🔪)りない。」
「(🆘)安んじて幼君の補佐(zuǒ )を(🔳)頼(💋)み、国(guó )政(zhè(🚖)ng )を任せることが出(chū )来、重大(🛷)事に臨んで断(duàn )じ(🕟)て節操を(😳)曲(🏟)げ(🍊)ない(🚅)人、かような人を君子(🕍)人(ré(🥦)n )というので(🚪)あろうか。正に(🌻)かよう(⛳)な人をこ(😎)そ君子人というべき(🏎)で(🧓)あろう。」
○ 九(jiǔ )夷==九(jiǔ )種(💕)の蠻族が住ん(📓)でいるとい(🌪)われていた東(dō(⏮)ng )方の地方(fā(🍍)ng )。
「(🐥)そういうことをしてもいいものかね。」
「そう(⏪)いうこと(💂)をしてもい(🐁)いものかね。」
○ 政治(🍿)家(jiā(🌭) )の態度(🍹)、顔色、言語(🥍)とい(🐨)う(🎦)ものは(🏑)、いつの(♏)時代で(💶)も共通の弊があるものらしい。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025