「ああ、君(🙆)か。君は(🐸)本田(tián )だっ(💠)たね。」(🥞) 興(xìng )奮した熊くまのように、荘田は(🧡)卓テー(👱)ブルに沿う(🛺)て、二三歩(🏔)ずつ左右に歩(bù )きながら、叫んだ。
子貢も(🗯)默りこんでしまっ(👸)た(👿)。孔子は子貢から目を放(fàng )して、あたりを探す(🎧)ように(📊)見廻(huí )していた(🐏)が、
「へい、」と言っ(🈴)たが、車夫は変哲(🎏)もない顔色がん(🛺)しょ(🍮)くで、そのま(🚍)ま(🈹)棒立。
「考(kǎo )(🏰)えている(🥂)より、たずねた方が早くはないかね。ほら、あそこに人がいる。」
ひる飯には、(🈸)正木(🥞)のお祖母さ(💀)んが気を(🐗)きかして、(🖍)お浜を子(zǐ )(🎰)供た(💪)ちと一緒のちゃぶ台に坐らせた。お浜(bāng )はみんなのお給(🔩)仕をしながら、たえず次郎に気を(🖨)配っ(🔏)て、彼のこぼした御飯粒を拾ってや(📺)っ(🎄)ては、それ(♿)を(🍆)自(👤)分の口(🏑)に(🤣)入れた。
「せーん、せーい。」
手を洗っ(🥣)た後、正太は三吉(🍔)叔父と(🛫)一緒に成(chéng )った(🕉)。二(📿)人(rén )は(🔸)話し話し母屋の方(fāng )へ帰(🐀)って行った(😣)。
「さ(⬅)あ、これか(🕠)ら先、助郷もど(📀)う(🔕)なろう(🙋)。」と吉(😐)左衛門も案(àn )じ(🔖)顔に、「これが(🎪)大問(wèn )題だぞ(🎎)。先月の二十二日、大坂のお目付めつけが(🏬)お下りという時には、伊那の助郷が二百人出た。例幣(bì )使(日(rì )光へ(🐒)の定例の勅使)の時の(📷)ことを考えてご(🎡)ら(🏧)ん。あれは四月の六日(🖤)だ。四百人(😬)も(🙏)人(🎭)足を出せと言われるのに、伊(yī )那からはだれも出て来(lái )な(🥫)い。」
夜(yè )にな(⚾)った。
「ホヽヽ何のお(📊)話か知りま(😮)せんが大(dà )層面(😹)白(😔)くなりそうでございますの(🏏)ね。まあ(🎞)話して下さ(⛲)いまし。人違いでございましたにしろ、お聞(wén )(🅾)きい(🔄)たしただけ聞(wén )き徳でございますから。」と、微(🏊)笑(👾)を含み(🌩)ながら云った(🐨)。
「ない」
((🚜)自(🛰)分は、孔子とい(📵)うす(🍾)ばらしい背(📜)景(jǐng )をもって(🐜)、これから仕(shì )事をやっ(➡)て行く。民(🚫)衆の信(✡)望が次(📜)第(😽)に自分に集って来る。流石の霊(🐷)公も、それに押され(🍁)て行いを(⛰)つ(⛽)つしむようになる。民衆(🍀)はますます自(👂)分の徳をたたえる(🕜)。そのう(💝)ちに、いよいよ孔子を正式に採用してもらって、直(zhí )(🐄)接(jiē )枢(shū )機に参画させる(🎅)。そうなると政治(zhì )(👩)はますますよくな(🤴)る。しかし孔子は(💻)決して功を争うような人でな(⏪)く、しかも自分に対し(🚕)ては心か(🔷)ら感謝(xiè )するで(🔊)あろう(📭)から、(🥥)一(🔋)切の功を自分に譲ってく(⏺)れるに相(🛍)違ない(🚿)。だが、自分はその名(🏆)誉を決し(👡)て独(✂)占してはならない。仲・祝の二大(🕉)夫に対して(🤚)は、(🕦)あくまで謙譲の徳を守(🙂)っ(💯)て、怨(yuàn )(🌩)を買わないように努めね(💓)ば(🕣)なら(😫)ぬ。その結(jié )果(guǒ )(🥍)、自分の声(shēng )誉が彼等以(yǐ )下に下ること(🌅)は、決して(📗)ない。否(fǒu )、か(🏿)えっ(🧡)て………)
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