「叔(shū )父さん(📹)、め(🐎)ずらしいお(🐙)客さまがいら(🤢)っしゃいました(👦)よ」
「ど(➕)うも仕(🔢)(shì(🗻) )方が(💸)無い(🏅)。最早(💭)これ(❎)までだ」
はるゝやと、
と言(👤)って(🆘)、(🎴)そ(🦏)の薬の袋を節子に(😞)渡して(🏔)や(⛩)った。
遠い外(wài )国の(♌)旅――どうやら(😮)この沈滞(🗳)の底から自(💶)(zì )分(👎)を救い出せそうな一筋の細(🅾)道(dào )が(🚺)一層ハ(🐗)ッキ(💶)リ(🐶)と岸本に(🌊)見えて来(🐧)(lái )た。何よりも(⏲)先(xiān )まず彼は力を掴つかもうとした。あの(🤮)情人(🥑)の夫を殺(🔋)すつも(🆙)りで過(🙋)あやま(🍯)って情人(rén )を殺(shā )してま(💇)でも(🎒)猶な(🎾)おかつ生(⌛)き(🤙)ることの出来たという(✳)文覚上人(⏬)も(📶)んがくしょうにんのよ(🍚)うな昔の坊さんの生(shēng )涯(yá )の不(🤛)思(sī )議を(🐰)考(🐞)(kǎo )え(💚)た(🔓)。そこからも(📓)っと自己(jǐ )を強くす(♟)るこ(🌥)とを学(xué )ぼうとした。一歩ひ(🆚)とあしも自分(fèn )の国(👰)か(🥕)ら外へ踏出(chū )したことの無い岸(àn )本のよう(🦏)なもの(👜)に取(👘)(qǔ )っては(🏽)、(🎆)遠い旅の思(👑)立ち(⛲)はなかなか容(róng )易でなかっ(📐)た。七年ばか(🥘)り暮(🔀)しつづけ(📎)ているう(🔘)ち(⏯)にまるで根が(👰)生はえてしまっ(🥁)た(🔳)ような現在の(🔠)生活を底から(🔇)覆(🏳)くつがえ(📆)すとい(🏮)うことも容易ではなかった。節(jiē )子(🥀)や子供等(🛴)をも(🔙)っと(📣)安全な位置に移し、留守中(zhōng )のことまでも考え(💉)て(🚈)置(👣)いて、(📵)独(🤛)ひとりで家(😧)(jiā )庭を(⛰)離れて行くと(🏅)いうこと(👑)も容易ではなかった。そ(🍅)れを思(sī(♐) )うと、岸本の額(⏱)(é )から(🏛)は冷(lěng )い脂あぶらのような汗が涌わいて来た。
「(🧒)お節(jiē(🗝) )ちゃん(🌾)は(🍆)居るの」(🤦)と繁(⛪)が節子の方を見て(🚜)訊きいた。
まだ岸本は兄(🏁)の義雄に何事(🎖)なんにも言出してなか(🛅)っ(🚤)た。留守中の(🚔)子供の世話ばか(🤟)りでなく、節(💟)子の身の始末に就(jiù(🐃) )ついて(⏰)は(🐭)親(qīn )と(🤪)しての兄の情にすがるの外(wài )は無(🥤)いと彼も考えた。しかしながら(🚐)、日頃兄の性質(🈷)を熟(🕍)知す(🍹)る(👸)岸(💡)本に何を(🦊)言出すことが出来よう(🌺)。義雄(xióng )は岸本の家か(👭)ら(📮)出(📩)(chū )て、(🍮)母方(fāng )の家(📑)を継(🌉)いだ人であった。民(💩)(mí(🧑)n )助と義雄とは(⏲)同(👁)(tóng )じ先祖を(💁)持(chí )ち(🍈)同(🏇)じ岸本の姓を名のる古い大きな二つの家(jiā )族の(🆖)家(jiā )長(🦔)たる人(rén )達で(📨)あった。地方(fāng )の一平民を以(🚡)もって任ずる義(🔧)雄は(🐳)、家名を重んじ(🎡)体(🌠)面を重(chóng )ん(🚤)ずる心(xīn )を人(⏯)一(yī(💱) )倍(👗)多(🌺)く有っ(🐄)ていた。婦女の節操(🌳)は義(✌)雄が娘(niáng )達(dá )の(🈁)とこ(🌫)ろへ書(shū(🙌) )いてよこす何よりも大切な教訓で(🎿)あった。こ(🙎)うした気質の兄(♊)から不日(🌘)上(👬)京(jīng )するつ(🗝)も(🌐)りだという手紙(🎼)を受取ったばかり(🚤)でも、(🛫)岸本は胸(xiōng )を騒がせた(⚪)。
「節(jiē(😇) )ちゃん、(🙆)鈴木(⏭)の兄さ(🙌)ん(🏦)は(👉)袷あわせを(♍)着ていらっ(🥢)しゃる(😩)ようだぜ。叔父さんの綿入を出してお(🏂)上(shàng )げ(〰)。序ついでに(🌾)、羽織(zhī )も(⚫)出して上げた(🚓)ら可(🥊)よかろう」
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