フェラ 動画《着衣 パイズリ タンク トップ》2行目ライン
着衣 パイズリ タンク トップあらすじ
源吉は齒(🔠)を(⚽)ギ(🕥)リ／＼(⏭)かんでゐた。くや(💠)しかつ(🍡)た(🍿)。憎い！ (👚)たゞ口惜し(🍒)かつた！ た(😵)ゞ憎く(🌿)て、憎(🛄)くてたまらな(🔵)かつた。源吉は始めて(🏑)、自分たち「(🧘)百(➰)(bǎi )姓」とい(🏬)ふものが、どういふもので(🍨)あるか、と(🌔)いふ事(🔷)が分(fè(🆚)n )つ(💛)た。―(🐅)―「死んでも、野(👷)郎奴(🥕)！」と思(🛺)つた(💚)――。源吉(jí )は、ハツキリ、自分たちの「敵」が分つた。敵(dí(🥥) )だ！ 食ひちぎつてやつて(🦇)も、鉈(🖇)で頭(tóu )をた(🗳)ゝ(😢)き割(🏏)つてやつても、(🔽)顏の(🚭)眞(🕞)中をあ(🚔)の鎌で滅(🍄)茶(chá )苦茶にひつかいてやつ(📂)てもまだ足りな(🕢)い「敵」を、ハ(🗺)ツキリ見(jiàn )た。それ(😸)が「巡査」といふものと、(🧔)手をくみ合はせ(🆕)てゐる「(🔸)からくり(🤸)」も(🦄)！ ウ(💉)ム、憎(🕷)い！ (💼)地主の野郎(🐟)！ 源吉は齒(chǐ )をギリ／(💀)＼か(📯)んだ。
「芳？ ――(🥦)うん、芳(🚨)か。」(💔)さう(👰)母(🐃)親が(🥧)分ると、「それさ、(👒)まだ墮(duò )りねえどよ。體でも惡くしね(🌅)えばえゝ。」と云(👞)つた。
「(⚪)源、まだ起きてたの(📧)か(🦉)。燃料(liào )たきものたい(🐭)しだ。――寢(qǐn )かされ(🍫)。」
側(😻)に立(🔆)つてゐ(🔖)た巡査(chá )が、さう云ひながら、(🌋)腰にさしてゐた鞘(qiào )のまゝの劍をもつて、(🏧)滅(🐹)多(🐬)打ちに(🚅)、源吉を(🎽)な(😎)ぐりつけた。すると、二、三人の巡(🎅)(xún )査(🍳)もよつてきて、ふんだり、蹴(🌤)つたりした。―(🔓)―(🌬)源吉は(♊)、「夢(🖨)(mèng )中」に(👎)な(🔥)つて(🏝)ゐた。それか(🐤)ら(👓)少し手(shǒ(🍺)u )をゆ(😧)る(✨)めた。
百(bǎi )姓(⛺)の(🐀)顏は、どれ(🎱)も、風(👡)邪で(⏲)も(🌏)ひいた後(🥀)(hòu )のやうな妙には(💡)れぼつたい、それに、煤(📷)けた、生氣(qì )のない顏(yán )をしてゐた。背中(🅾)が(🤲)圓くなつたの(👩)や、身(shēn )體(tǐ )はがつ(🐝)しりし(🕑)てゐるが(🕠)、どこか不平(píng )均(☕)なところのある百(🚶)姓(🔣)や(🌼)、毛む(😣)ぢやらのや、頭がすつかり禿げて、それが一年中も陽にさらされ(🛳)て、赤(🐶)ひようた(🌸)んのやうになつてゐるのや、色々だつ(🍇)た。さ(🦑)ういふのが二、(🖐)三(🔥)人づゝ(💮)一(🖲)かた(🌞)まりにな(📭)つ(👂)て、(🤤)てん(🆚)で(🦓)に、自(zì )分達(🐪)のことを話し合(hé )つ(🧐)てゐ(🏃)た。キセ(👴)ルの吸殼を厚い掌(zhǎ(⛲)ng )にうけて、獨(dú )りで(😇)、何かむつちり考へこん(❄)で(🌁)ゐる年とつた百(🕔)姓(😐)もゐた。五、(🐳)六人を(📁)前に(💪)置いて、何か聲(🈹)高(📓)に、手を振(zhèn )り(🏿)な(🛄)がら(👚)、(🔆)ものを云つて(🐢)ゐるのもゐた。
母(😘)親は(🛬)、源吉に、「無理(🐺)しねえ(➰)ば(⚫)えゝが。」と云(🤞)つた。「あ(😼)んの調子(zǐ )だら(🔆)、あぶねえわ。」(📇)
それは、(🎧)こ(🦍)の(🌫)ことが決つ(🗜)て(🕖)から(🤭)、(㊙)毎日のやうに(🌹)、何か(🦐)の拍子に母親が云ふ(🐾)こと(💣)だつた。何邊云(yún )つて(🔦)も、(✂)母親(🖐)は又新しいことか何かのやうに、云つた(🌨)。「(📗)地(dì(🍾) )主樣(🐝)(yà(🔀)ng )に手(🐬)(shǒu )向ふなんて(👂)、そつ(⛏)たら恐(👮)ろしいことしたつて、碌(lù(🍧) )なこと(⛽)ねえ。」
「皆に代つて、(🌋)一(yī )通りの(👁)ことをお話ししま(🌄)す。」(😒)さう(🛶)前置きをして石(🍍)(shí )山は、百姓には(😳)めづら(🐫)しいはつきりした、分つた云ひ(😕)振りで(🧛)（勿(⌛)論、百姓などが(💠)殊更(gèng )に改(gǎ(✴)i )まつたときによく(🖌)ある、變な漢(hàn )語も使(🐰)つ(🚨)たが）――自分達は、(💎)犬(quǎn )や(💡)豚(tún )などより、もつと慘(✌)(cǎn )めな生活(🍳)(huó )をしてゐるこ(🌎)と、―(🐳)―ところ(💌)が(🍳)自(zì )分達は何時(🕉)か(🏛)仕事(💩)をなまけた(🚌)事でもあつた(🥐)か。―(🍆)―では、何故か。自分(fèn )達がいくら(🥖)働いても働(🔰)いても、とても何んの足しにも(🧝)なら(👦)な(🦁)い(🐇)程貧窮し(📜)てゐるのは(🎷)、實(🐌)(shí )に、地(✡)主のためで(🙄)ある(💓)といふ(🔱)ことを分り易(yì )く(⛪)、説明し、今度のやうな場(🌒)合(😆)地(📬)主(💘)に小(🐆)作(zuò )料(liào )を收めることは「(😋)自分達の死」(🎯)を意味(wè(❕)i )し(📰)てゐる(🔞)、ナホ我(wǒ )々百姓は(🚗)、(🍿)高(gā(💝)o )利(lì )貸(dài )の不(bú )當な利息、拓殖銀行の年(👚)賦(👝)(fù )にも、苦しめられ、それ(❎)に税金(💲)(jīn )がかゝ(🔭)つて(👼)くる(📙)。そし(😽)て(🕴)出來(lái )上(shàng )つたものは、肥料(liào )や農具にも引(yǐn )合はない(🎿)。かうまで、自(⤴)分(😸)(fèn )達がな(🤤)つ(🎙)てゐる(🦒)の(🎤)に、だまつてゐられ(😏)るか(🍫)。そ(Ⓜ)こで、我々は、(🕧)皆(💫)(jiē(😶) )んなにお集(🚈)りを願ひ、そ(🌗)の方策をき(🚌)める(👘)ことに(🏄)し(🚉)たいのだ、と(🗼)結んで壇を下(xià )りた。百姓達(dá )は、聞(💆)(wén )き慣れない(🔋)言葉が(🔮)出る度に、石山の(💣)方を見(jiàn )て、考へこむ(🏬)風を(📔)した。が、苦しい生活の事(shì )實(🥧)(shí )を石(shí )山(🤜)(shā(🚫)n )に云(🎶)はれ、百(bǎi )姓は、「今(🖕)更(🏖)(gè(🏔)ng )のやうに」、自(zì )分(🦉)(fèn )達自身の慘(cǎn )めさ(🏏)を、顏(yán )の眞ん前にとり出されて、見(jiàn )せられた氣が(🔒)したと思つた。石(🚰)山が(🔂)壇か(🛌)ら下りると、急にガヤ／(⬆)＼し(🦎)出した(🥫)。今石山(shān )の云つた事(💘)(shì )について、あつちでも、(😛)こつちでも話(huà )し合(hé )つた(🤾)。一(🍙)番前に(🔔)ゐた(⛰)年寄つた(💓)百姓が、「(🌰)と(🤥)ん(📊)でも(🌾)なえ、おつかねえ(🌰)こと云ふ(💤)も(🎼)んだ。」とブツ／＼云(🔮)(yú(🥪)n )つた(🗄)のを石(shí )山はおりる時に聞いた。
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