と、小僧はあくまでもつ(🀄)つまし(💋)くこた(💰)え(🛐)た。
と、大河は槌を(😴)ふるいながら、こ(🍟)たえた。
「板木(mù(❄) )を(😓)打つ(⛄)のは、も(🈂)うこれで(😌)おしまい(🌋)に(👸)し(🥚)ましょう。これで起きなけれぼ、ほっ(🛩)とく(📫)ほうがいいん(♓)です。」
開塾(shú )か(🧣)いじゅく中は、次郎は、朝倉先(📧)生(shē(🎀)ng )夫妻(🍬)だけを空(👉)(kōng )林庵(😿)くうりんあんに残して、本館の事務室につづく畳敷(🌇)たたみじきの小(🗒)さな部屋に、ひとりで寝起(🤜)きするこ(🧗)とにしているの(🕣)である。
朝倉(🏚)先(xiān )生は、しかし(🎲)、ど(🍩)んな悪(🌠)い状(🥑)態(tài )があらわれて来(lái )て(➰)も(🛂)、す(💗)ぐその(🥒)場(chǎng )でそれ(👁)を非難(👛)(nán )することがなかった。す(🐂)べてを(🤤)いちお(📊)う成(🔕)り行(🔤)きにま(🐽)か(🧀)せ、行(háng )くところまで行(🧜)かせておいて、あとで、――たとえ(👶)ば(🐲)食(🐫)後の(🐫)雑談や、(🍽)夜の集ま(🙂)りなどの際に、(🧚)――それ(🏳)を話題(🙋)にして、みんなといっしょに、(👹)その原(🚖)因(🗻)結果をこまかに究(🥃)明し、(🏴)その究(🥊)(jiū )明(míng )をとおして、共同生活の基準(😃)になるよ(📬)うな原(yuán )則(zé )的(de )なものを探求する、と(🗑)いったふうだったのであ(🗂)る(💡)。
「え(⛽)え、はじ(🐣)め(🥐)のうち(🌮)は、いつもこんなふうですよ。五(🚿)分(🥘)や(🤵)七(🤑)分はたいて(💙)いおくれます。」
かれ(🔖)は、そう言うと、すぐおじぎをして、塾長室を出た。朝(cháo )倉(cāng )先生は無(😠)(wú(🏳) )言のまま、(😎)かれの(👊)うしろ(🎲)姿(🐑)(zī )を(🏩)見お(⛔)くっ(😎)ていた。
「でも、道(dào )案内によ(🥚)く引っ(❤)ぱり出(chū )さ(🚚)れなかっ(🥂)たことで(📑)すね。」
(⏭)日曜日は、特(😿)別の計(🛋)画が(🔗)ないかぎり(🔖)、朝(cháo )食後から(🥨)夕食(🕛)前ま(🏉)で自由外出(🎭)ということに(🙊)なってい(💄)た。東(🍃)(dōng )京(🐏)見物を(🗾)一(👼)つの大きな楽(lè )しみにして上京し(💰)て来た塾生(🚗)(shēng )たちは、最(⚡)初(🧖)の夜の懇談会こんだん(👒)か(😾)い(🦕)で、ほとん(🌆)ど議論(🅱)の(🍇)余(yú(♌) )地なく、満(🌝)場一(yī(⛺) )致いっちでそれを(🚌)決(🖐)議(yì )していたの(👕)だった。
大(dà(💓) )河(😇)は、あ(✌)きれたよ(🐈)うに、その手ぶりを見(jiàn )つめて立(lì )っていた(🐮)。次郎(láng )は、しかし、それには気(qì )づ(🏕)か(🥨)す、おなじ乱暴(🐻)な調子で、つづけざまに三(🛤)四十も打つと、(🍈)急(jí )にぴたりと(🧜)手をや(🏃)す(✂)め(👑)た。そして(📋)、半ば笑(🦂)(xiào )いな(🔰)がら、言った(🐩)。
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