((🕰)も(🐳)し、孟孫(sūn )氏に(🕋)、はな(📽)はだしい僭(🧒)上沙(shā )汰でもあ(🏤)れば、それは孟孫氏一(😱)(yī )家(jiā )の問(🎄)題(🕰)だ(🚡)けでなく(🎬)、魯の国の問題であり、ひ(🍡)い(🐖)ては天下の道義(🍸)を紊ることにもなる。そ(🍝)れに、万一、自分(fèn )に(❎)一応の相(🐔)談をした(🛤)、(🍗)とでも云いふ(🕣)ら(🌒)される(🚨)と、これから自(zì )分(fèn )が(🚼)や(⛄)って(📝)行こ(🗨)うとする政(zhèng )治の(✖)精神を(🏂)、(👁)傷(🏟)ける(👈)こ(👎)とにも(🎷)なる。出来(🐾)れば、(🌏)自分(💮)のいった(🕉)意味を、(📪)はっきりさし(🚗)て置(zhì )くに越(yuè )したこと(🚄)はない。しかし、(🍫)祭(🏞)典(🦊)の計画に(💛)ついて、直(zhí )接の相談もうけ(🐑)ないで、(💘)こちらからそれ(💱)を云(✔)い出(chū )す(🎗)の(🕚)も非礼だ。何とか(😴)方(fāng )法はないものだろう(🐂)か。)
孔子は、このごろ、仲弓に対して、そういっ(🏊)た最高の(👅)讃(zàn )辞(🌃)(cí )をすら惜(📶)し(🤺)まなく(🐓)なった。
楽長(🔊)は思わず立(lì(🎉) )上って、棒(bà(🔧)ng )のように固く(🤽)なった。孔子はつ(👉)づけた(🚮)。
「(🏾)見事な牛じゃ。あれならきっと神(🗯)様の思(🙂)召に叶いそうじゃのう。」
楽(🕕)長は(🌡)、も(🈹)う(🧥)默っ(💖)ては居(jū(⏸) )れなくなった。
彼は、両手の指を髪(fā(🤓) )の(⚪)毛に突(🛳)っこ(🏳)んで、卓の(🉑)上に顔を(🎲)伏せた。自(🍩)分の腑甲斐なさが、(🔼)たまらないほ(🤮)ど(🌿)怨め(🔭)しくなって(😧)来る(📲)。そして、そ(📺)の感じは、次(cì )第に孔子に対する怨恨(✋)にすら(🖐)変って(😾)行(🈵)く(🕰)のであった。彼は、そ(😬)れに気(👞)がつ(➿)くと(🤶)、おどろいて(🐐)顔(yá(🏔) )を(🍐)あげた。そして、そ(🍗)の忌(jì(👟) )わしい感(gǎn )じを(🚫)払いのけるよう(🚾)に、両手(shǒu )を胸の(🍮)前で振(zhèn )っ(🚞)た(🤛)。
「救世済(🚤)(jǐ )民の志(zhì )を抱(bào )き、国事(💈)に尽(🤚)したい(🥇)と希望し(🤲)ながら、いく(😯)ら機(jī )会が(⤴)あっても出(🚡)(chū )でて仕え(😥)ようとしないのは、果して知者と云えま(🏹)しょうか。」
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