一(👝)三(二一八(👵)(bā ))
○ (🔣)九夷=(🐦)=九(jiǔ )種の(🦐)蠻族(zú(🛵) )が住ん(🍣)でいるとい(🤖)われていた東方(fā(⏮)ng )の地方(😃)。
六(🎣)(一九〇(🍅))
○ 前(🚨)段と(😭)後段(duàn )とは、原(yuá(👭)n )文で(🎶)は(🌳)一(yī )連(👽)の孔子の言葉になつてい(🤨)る(🏦)が、内容(róng )に連絡が(🚯)ないので、(🐰)定(🙋)説に従(🏔)つて二(èr )段に(🚰)区分した。
「寒さに向う(🤴)と(👟)、松柏(🔼)の常(cháng )盤木であることがよくわか(👌)る。ふだん(♐)はどの木(mù(🔵) )も一(yī )様に青い色を(🌎)して(🌇)い(🥥)るが。」
行かりゃせ(🐶)ぬ。
○ 囘==門人顔囘(huí(🕞) )(顔渕)
「もとより天意にかなった大徳(🐮)(dé )のお方(fāng )で、ま(🧠)さに聖(🕉)人の域に(♿)達し(🤭)ておられ(⏬)ます。しかも、その(🥙)上に多能でもあられます(👒)。」
(🍦)先師のご病気が(📔)重くなっ(♑)た(🚼)時、子(zǐ )路(lù )は、(📡)いざという場合(hé )のこ(👉)とを(🔄)考慮し(👂)て、(🏬)門人(rén )たちが臣下(🧡)の礼をとって葬儀をとり行(🍲)うように(🛷)手(shǒu )はずをきめていた。その後、病気がいく(🚮)らか軽くなっ(🍒)た(📞)時、(😹)先(🙃)師はそのことを知(zhī )られて、子(🥗)路にいわれた。――(🔐)
「先生(shē(🐬)ng )の徳(dé )は(🔸)高山のよ(🧜)う(⏯)な(🐝)ものだ。仰げ(🥟)ば仰ぐ(⬇)ほ(♐)ど高い。先生(🥏)の信(xì(🕷)n )念(niàn )は(🌅)金石(🔤)のような(📡)ものだ。鑚(👈)(zuān )きれば鑚(🎈)きるほど堅(☔)い。捕(⛴)捉(zhuō )しが(🕣)たいのは(😮)先生(🛁)の高遠(📁)な道(dào )だ。前(qiá(🥢)n )にあ(👜)るかと思(sī(🧖) )う(🌬)と、(🆓)たちまち後ろにある。先(xiān )生は順(📚)序(🏑)を(💈)立(✏)てて、一歩一歩とわれわれ(🆚)を導(🥡)き、われわ(👢)れの知識をひ(🥉)ろめるには各種(zhǒ(🤸)ng )の(😴)典籍、文物(👅)制(😮)度を以てせられ(🐊)、(🛐)われわれの(⤵)行動を規制するには礼(lǐ )を以てせられる。私はそ(🐴)のご指導(👤)の精(👜)妙さに魅せ(💘)られて(🚇)、(🐯)や(🕤)めようと(🔱)してもやめること(💧)が出(chū )来ず(✂)、今日まで私の(🈸)才(🤑)能(néng )のかぎ(👶)りを(🌙)つくして努(❇)力して来た。そ(😀)して今では、どうなり先生の道の本体をはっき(🧣)り眼(yǎn )の前に(⏱)見る(🦍)ことが出(🍖)来るような気がする。しかし、いざそ(😯)れに追(🤴)い(🐀)ついて捉(🥒)えようと(🚆)す(🦎)ると、やは(🚭)りど(🍂)うにもならない。」
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