「一体どういう意味なの(👵)で(💛)ご(💻)ざい(👍)ましょ(🆗)う。」
「司(sī )空様(yàng )がお呼(📞)びでござい(🍆)ます。」
2(🌷) 仲弓仁を問う(❓)。子(zǐ )曰く(📅)、門を出(🚱)でて(💯)は(📑)大賓に見(🍁)ゆ(🈶)るが如く(🛌)し、民を使(🌎)うには(🙋)大(👑)祭に承(chéng )く(🚚)る(🧘)が如くせよ。己の欲(🈺)せ(🉐)ざる(🌮)所は人に(🤢)施すこと勿れ。邦に在りても怨(💕)な(🥏)く、家に在りても怨なからんと。仲(👵)弓曰く、(🈹)雍(🐢)不敏(👋)なり(🚝)と(🈚)雖も、請(🚄)う斯の語(⚓)を事と(👱)せんと(顔(yá )淵篇(piān ))(👛)
「1父(fù )母は(💕)子供(💼)の(🐢)病気(🚒)を何よりも心配す(😨)るものだ。」
孔子は(🐼)、默って(😪)うなずい(👘)たぎ(🐑)りだった。仲弓は(🖌)もの足りな(💛)かっ(😘)た。だが、仕方(fāng )なしに、それで引(yǐ(🚦)n )きさが(📖)るこ(🚛)とにした。
「1詩でも音(🏓)楽で(👝)も、究極は(🤹)無邪(🚦)(xié )の一(yī )語(yǔ(🔧) )に帰(🥚)する。無邪にさえな(⤴)れば(🏕)、下(xià )手へたは下(🕉)手なりで、(🍗)まこと(🔌)の詩が出来(🗼)(lái )、ま(🐶)ことの(🙋)音楽が(🐉)奏でられる(🛍)ものじゃ(🚔)。この自(🥗)明(míng )の理(lǐ )が、君には(🍇)まだ体得出来ていない。腕(😄)(wàn )は達(dá(🍱) )者だが、惜(xī )しいもの(📈)じゃ(📔)。」(🎍)
と(🔷)い(🔞)っ(🍜)たこ(🥜)とを思い起(qǐ )した。孔子は(⛵)或は、自分を「人(⛄)君の風がある(📰)。」などと讃(zàn )め(😇)て、(😾)その実(shí )、何かの欠点を婉(🍑)(wǎ(❎)n )曲に諷(fěng )刺してい(🕓)る(📢)のではあるまいか。そういえば(🤔)、世間(📄)では、子桑(✋)(sā(🧛)ng )伯(⛎)子しそうはくしと自分とを、同じ型(⏸)の人物だと(⬆)評しているそうだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は(🎅)物にこせつかない、いい男だが、(🕗)少し大ざ(👋)っ(🍦)ぱ過ぎる嫌いがないでも(🤥)ない。或は自(♐)分にもそんな欠点(diǎn )があるのではなかろ(🥧)うか。自分だけ(⛴)では、そんな事がないように(🍹)気(qì(❇) )をつけているつも(🤡)りではあるが。――彼(📫)はそんなこ(🥌)と(🎗)を考え(💩)て、(🧖)讃められたために却っ(🧔)て不(🤳)安な(😦)気持になるの(🛫)であ(🐖)った。
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